「御教訓は、身にしみてこたえ(💋)ました。あ(🥍)りがとう存(cú(💑)n )じ(🎴)ます(📎)。こ(⌛)れ(📁)か(🕢)らは、技(🔚)術を磨(🙌)くと共に(🔍)、心を治める(🕞)こと(⛏)に、(🤶)一層精進(🏛)い(🆘)たす決(🍃)(jué )心でご(🌖)ざいま(📥)す。」
「どう(👯)も恥か(📑)しい次(🥈)第です(🍬)が、思(sī )い当りません。」
樊遅は喜んだ。それは(✒)その中(😢)に、「違わ(🛏)ない(🎶)」とい(📰)う言葉が見(jiàn )つかっ(🦍)たからである(🍀)。しかし、数(shù )秒の後(🌖)には(🥪)、彼(bǐ )の頭(🔥)は却ってそのために混乱(luàn )しは(📡)じめ(🥥)た。とい(😦)うのは、さっき孔(🚲)子(🌹)の(🕞)いった「(🎼)違わない」と、この(🔖)言(yán )葉の中の(🎠)「違わない」とは(🏒)、まるで意(yì )味がちがっていそう(🔅)に(📦)思(🌭)え(👌)たか(🔼)らである。後の(🔻)場(💋)合(🚟)(hé )の(🏚)「(🍈)違わない」は(⛪)、第一、父母の存(🗞)命中のことである(🏬)。それに、前後の関係から判(pà(🔴)n )断して(🧗)も、初一念を貫け(🚰)とい(⚪)う意味に(😡)相(🚱)違ない。父(➿)母を亡く(🤑)したあ(🎼)と(➰)の「違わ(🏯)ない」(⏪)ということが、それと同じ意味だとは(🙀)、どうして(🎩)も思えない。言葉が同じなだけに、彼はいよ(🔄)いよ(🥨)判断に苦しんだ。
次(cì )は子(👿)游に対する答(dá )えである。
「き(🍞)っ(🐸)と(🔠)ご教訓(💸)を(🌡)守(shǒu )り通(tōng )し(🚩)ま(🈹)す。」
そう彼(bǐ )は(🗾)自(zì )信している(🤧)。そ(🏛)れにも拘らず、こう頻々と失敗する(🐢)の(🏋)は、どういうわけだろう(🤛)。腹も立(lì )つ(🚖)。恥かしくもある(🎹)。しかし(🛠)、事実は(📿)如何(💉)ともしがた(🌑)い。
陽(🧑)貨よう(🔐)か、(🔯)孔(🔍)(kǒng )子(zǐ(♍) )を見んと(👳)欲(🌠)す。孔子(zǐ )見(🤚)ま(🚝)み(🏽)えず。孔子に豚(📍)いの(👇)こを帰おく(🌪)る(🕢)。孔(🌼)子其の亡(👝)きを時(🌶)として、往きて之(🌎)を拝す。諸(zhū )これに塗(🤠)みちに遇(🏈)(yù )う。孔(🍷)子(🤡)(zǐ )に(📶)謂(wèi )い(🎿)て(💒)曰く、来れ、予われ爾なんじと(📶)言わんと。曰(💸)く、其(qí )の宝を(📷)懐(🔸)きて其(🌧)の邦(🏚)を迷(🌄)わすは、(🏚)仁と謂うべ(🧥)きかと。曰く、不可(kě )な(♐)りと。事(shì )を(🛠)従(cóng )うを(🧟)好みて亟しばしば時を失(👭)うは、知と謂(wèi )う(⛴)べきか(🏷)と。曰(👤)く、不可なりと(🚚)。日月逝(⛷)き、歳我と与にせず(⏮)と。孔(🎰)(kǒng )子(zǐ )曰く、諾だく、吾(🃏)将まさに仕え(🕞)ん(😃)とす(🐨)と。
(👀)樊遅は思わず御者(zhě )台(🎌)からふりかえって、ち(🍿)らりと(🌾)孔(kǒng )子の顔を見た。孔(kǒng )子の顔には(🥦)、(🎪)別(bié(😾) )に変ったところは見(💅)ら(💣)れな(🔹)か(🐌)った(🤷)が、そ(🕣)の声には(🔧)、ま(➿)すます力がこもって来た(🏹)。
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