樊(fán )遅(🆘)は(🐿)喜(📐)んだ。そ(🏪)れ(📰)は(😌)その中に、「違わない」(😾)とい(🌏)う言(yán )葉が(👭)見(🖌)つ(🚋)か(🚌)っ(🚛)た(🦋)からである。しか(🌄)し、数(shù )秒(miǎo )の後(🗡)には、(🐠)彼の頭(tóu )は却ってそのために混(⬛)(hún )乱(luàn )しはじ(🈷)めた(🧖)。というの(🏻)は、(➖)さっき孔子(💫)のいった「違わない(🍖)」と、こ(🔒)の(🐐)言(yán )葉の中の「(🎴)違(wéi )わない」と(🏛)は、まるで意味がちがってい(📫)そ(🚖)うに思えたから(🌓)である。後(🐷)の場合の「(📔)違(🏸)わない(🌨)」は、(🆗)第一、(👃)父(fù )母の存命(mì(🌍)ng )中のことである。それ(😖)に、前後の関(wān )係(🎢)から(🐝)判(pà(😇)n )断して(📵)も、初一念を(🐰)貫けという意(yì )味(🤓)に相(xiàng )違(wéi )ない(✍)。父母を亡くした(🧜)あとの「(👫)違(wéi )わ(💌)ない」ということ(✴)が、それ(⏰)と同じ意(🎌)味だとは、どうしても思えない。言葉が同じな(🚃)だ(🔘)けに(🕕)、(🍄)彼はいよいよ判断に(🍆)苦(🖱)しんだ。
1(🎛) 子曰く、詩三(😔)百(🐈)、一(🤧)言(yá(🥫)n )以(🦑)て之を蔽う。曰く、思い(🤒)邪(よこしま)なしと。(爲政(🕋)篇)
(🕷)孔子(🍉)は、自(zì )分のまえに、(🔘)台(tá(🎽)i )にのせて置かれ(🈵)た大きな豚の蒸肉むしに(🍑)くを眺めて、(📑)眉(💆)をひそめた。
楽長は邪(xié )心(xīn )と云(yún )われたので(📩)、駭(hài )おどろい(🍌)た。さっき孔(♋)(kǒ(♟)ng )子を怨む心がきざ(🗺)し(🌥)たのを、もう(💟)見ぬかれ(🏐)たの(🌀)か知ら、と疑(😴)った。
「お前にも、まだ礼(😵)(lǐ )のこ(📻)ころはよくわかっていな(🏻)いよう(🖨)じゃな。」
彼は、そう答えると、すぐ立上(shàng )っ(😶)た。そして(💺)丁寧(🆚)に(🚬)陽貨(huò )に(📚)敬礼をして(🏪)静(🌇)かに室(🍈)(shì )を(🚃)出た。
((💆)そうだ、(🎁)あの眼だ!)
その瞬間、彼は(🐁)ちらと(📫)自(🧕)分(fèn )の(😅)眼の前にある(😑)光(guāng )が横切るよ(📨)う(🔵)に感(gǎn )じた。孔子の眼(yǎn )の光であ(🔝)る。湖のような静かな、しかもかす(🛌)かに微笑を含(🧢)ん(♐)だ(🚬)孔(💉)子の眼のか(🎤)が(🐊)やき(🤘)で(🛍)ある。彼(🚉)(bǐ )は(⛵)、ふと(🚢)何(💒)か(😢)思(sī )い当ることでもあったように立上(🔮)った。
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