塾長(zhǎng )室(🏋)の掃除は、朝倉先生(shēng )夫(fū(🛠) )妻(🎠)が、空(🏞)林庵の掃除をすま(🔟)したあ(📣)と、給仕の河(👵)瀬(〰)か(🥑)わ(⬅)せ(🍗)に(🏾)手つだっ(✋)ても(👲)らって、自(😋)分たちの手(🎉)(shǒ(🏒)u )でや(🤢)る(💠)こと(🌭)になっ(➿)て(🎲)いたが、次(cì )郎も、都(💸)合が(😇)つきさ(👃)えすれ(🌬)ば、手(👁)(shǒu )つだうことにし(⏮)ていたの(😸)である。
それは(❔)第二(è(🎰)r )の(🏐)笞(chī )だった。しかも、第一(yī )の笞よりはる(🏫)か(🚗)にき(🛑)びしい笞だった。
「私は、大河をそ(Ⓜ)ん(🤕)なふうに思うのは、むしろ大(dà(🔅) )河に対(🐓)する(🐳)侮辱だという気(qì )もするんだがね。」(💝)
左(🕊)右の(🚩)窓の下(✝)に、小便(bià(🤚)n )つ(👆)ぼがそれ(🍦)ぞ(👦)れ七つほ(🕶)ど並ならんで(🎖)おり、そこを四人(🚸)の塾生が二人(rén )ずつ(👁)にわかれて(🙀)、棒だわし(🤷)で掃(📔)除(chú )していたが、その中には、大(🏕)河(〰)の姿(✏)は見(🏔)えなか(💚)った。
奕堂和尚は聞き(🏓)おわ(💻)って、い(🗽)かにもうれし(⬆)そうにうな(👢)ず(🎖)いた。そし(🏳)て、まだ(🔋)ど(🦓)こ(🈚)かに漂ただよっていそうな鐘の音(yīn )を追(🔲)い求める(📔)よ(🙂)うに、ふたたび(⏬)しずかに眼(yǎn )をとじた(🤜)。
「私(🈴)は(🎣)、君らを、良心(xīn )を(🤺)もった自主的な(🎭)人(🈁)間と(☕)してこ(👋)こに迎むかえた。だから、かり(🌑)に君(jun1 )ら自(🚽)身が、君ら(⛪)を機(🤭)械(💸)の(😂)ように取(🎆)りあつかっ(👋)てく(👄)れと(❤)か(😗)、犬猫いぬねこ(🏏)のようになら(🐀)してく(🔖)れ(💊)とか、私(👏)に要(yào )求したとして(🧚)も、私に(😆)は絶対にそれができない。私は(♓)、あくま(🐝)で、君(🌝)(jun1 )ら(🤬)が人(ré(〰)n )間であるこ(🤱)とを(🍋)信じ(⛷)、(🙈)君らに人(🔢)間として(⭕)の行動を期待(🍒)するよりほ(🌮)かはな(🍖)いの(👮)だ。むろ(⬆)ん(🐄)私も(📬)、人間の世の中(🚸)に、強(💳)制(zhì )の必要が(😭)全然(👻)ないとは思(sī )っていない。弱い人間にとって(👫)は、(👖)やはりそれが必(⭐)要なこ(😯)とも(👅)あるだろう。時には(🧞)、そ(✡)れが弱(ruò )い人間(🤶)を救う(🐩)唯一ゆ(🖥)いいつの方法(fǎ )であ(🥩)る場合さえあるのだ。それは私(🍏)に(👩)も(🙋)よ(🥨)くわかっ(💇)ている。しかし、私は、君(🚲)らが(🦕)この塾堂の(🤨)生(⛵)活にもたえないほど弱い(🚤)人間であるとは思(sī )っていない(💉)し、また思いたくもない。だか(🛏)ら、私は、君らが何かの強(❤)制(zhì )力(🤗)にたよるまえに、まず(🍆)君ら自身の良(liáng )心にたよ(🔊)り、(🕺)人(🗒)(ré(🐙)n )間と(〽)して、君らの最(🆗)善を(⛔)つくしてもらいた(🕶)いと思って(⛏)いる(♎)んだ。君らが、ほんとうに(🕳)その気になりさえすれば、少なくとも、この(⬆)塾堂の生(🔋)活ぐらい(🔇)は、何の強制もなしに運(🤡)(yùn )営(yíng )し(😲)ていけるだろうと(🏖)、私(sī )は信じてい(👇)る。君ら(😐)自身も、人(🧤)間であ(🕡)るからには、そのぐらいの自信は持(🌾)っ(🍇)てい(🏝)てもいいだろう。い(🖲)や、(🕖)持(🏻)(chí )ってい(🔦)なけ(🎉)ればなら(✏)ないはずなのだ。もし君(😝)らに、そ(💣)れだけの自(🔺)信、――人間としてのそ(🆑)れだけの(🐣)誇(kuā(👛) )ほこり(🥪)も持てないとすると、私としては、もう(🍙)何(hé )も言うことはない。明(🕴)日からの行事計画をたてることも、まったく(🕐)必要(🥦)のないことだ。…(🏯)…どうだ、飯島(dǎo )君(jun1 )、やは(🗼)り強制(🦐)が(🕢)なくては(🔡)だめかね(🏮)。」
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