幕(mù )府への遠(⤵)慮から、駅(😎)長としての半(🖼)蔵は家の門前(🎄)に(🉑)「(🥝)武田伊(🧠)賀(🙄)守様(🏇)御(🕍)宿(xiǔ )おんやど」の(☔)札(zhá(🏆) )も公然(🚻)とは(👬)掲げさせなかったが、それでも玄関(♟)(wā(🚶)n )のところには本陣らし(📘)い(🦖)幕(👛)を(➡)張(🕰)り回(huí )させた。表(📍)向きの出迎(yí(🤲)ng )えも遠慮し(🏈)て、年(🏓)寄役伊之(🤓)(zhī )助(🏅)と組頭くみがしら庄助しょうすけ(➡)の二(🍇)人(rén )と共に(🌖)宿は(💠)ず(⌛)れまで水戸(hù )の人たち(😦)を迎えようとし(🙆)た(🍖)。
(⏺)その日の泊まり(⛓)と定め(👼)られた駒場こまば(🔌)へは、(🎂)平田(tiá(🙁)n )派(🎫)の同志(zhì(♈) )のものが集(😍)まっ(🎟)た。暮田正香と(🚐)松尾誠(chéng )まつお(🤱)まこ(🆚)と(松(🐠)尾(wěi )多勢子たせこの長男(ná(🎴)n ))とは(📮)伴野(yě(⏯) )と(💠)ものから(🔁)。増(🤰)田平(🚘)八(bā )郎(láng )ますだへいはちろうと浪(👫)合佐源(⚫)太(🆎)なみあいさげんたとは浪(🏒)(là(😕)ng )合(🎽)から。駒場には(💌)同(🌛)(tóng )門(mén )の医者山(shān )田(tián )文郁(😕)ぶん(🚖)い(⌚)くも(🚕)ある。武田本(běn )陣にあてられた駒場(🐮)の(🦑)家で、土(tǔ )地(dì )の(🖐)事(💡)情にく(🍂)わしいこれらの人(🦆)たち(🦅)はこの先(xiān )とも小藩や代官との無益な衝突の避けられそう(🥗)な(🐒)山(shā(⛔)n )国の(🛷)間道を浪士らに教(💻)えた。その時、もし参(cā(🌑)n )州街道を経(🤕)由(🕧)(yó(🏛)u )することとなれば(👨)名古(📴)屋の大(dà )藩とも対抗しなけ(🕕)ればならないこ(🎄)と、のみならず(🚖)非(💫)(fēi )常(chá(🌒)ng )に道路の険(👕)悪なことを言って見せ(🍡)るのは浪合から来(👓)た(🔡)連(🎞)(lián )中だ。木曾路から中津川辺へか(👲)けては熱(🛶)心な同門のも(😵)のもある、清内路せいないじの原信好の(🦊)ぶよし、(✏)馬籠(🎙)まごめの青(qīng )山(🖤)半蔵(🈁)(zāng )、中(zhōng )津(jīn )川の浅見(jià(🎹)n )景(🌸)蔵(zā(🌞)ng )、それ(🛩)から峰(fēng )谷はち(🦃)や香(xiāng )蔵(🦈)(zāng )なぞは、いずれも水戸の人たちに同(tóng )情を送る(🎥)であろうと言っ(♈)て見せるのは伴野(yě )から来(🅱)た連中だ。
「へえ、あれ(🎉)が女の子です(🔣)かい(👬)。わた(🎅)しは男(🐴)(nán )の子か(🎄)とばかり思った。」と平(🐊)助が(⛓)笑う。
「い(🏵)かがですか(✊)。お(🌰)し(㊗)たく(🧡)ができましたら(📬)、出(🚫)かけましょう(👆)。」
寺(🕡)がある。付近は子供らの遊び場(🍆)処(chǔ )であ(📽)る。寺(🐪)(sì(🏴) )には閻(📢)魔えんま大王の木(mù(📹) )像が置(🛅)いてある。その(🗳)大王の目(🕚)がぎ(🌀)らぎ(🎤)ら光(🐕)るの(🍀)で、子(⚓)(zǐ )供(gòng )心(😣)(xī(📟)n )にもそれを水(shuǐ )晶であると(🦖)考え、得(dé )が(💃)たい宝石を(🕙)欲ほ(👏)しさのあま(🚴)り盗(dào )み取るつもりで、昼(🍌)でも寂しいそ(🏃)の古(🦊)寺(🌼)の内(🍀)へ忍び込んだ一(yī )人ひとりの子(zǐ )供がある。木像に近よると、子(zǐ )供のことで手(🔺)が届かな(🧝)い。閻魔王(wáng )の(🤘)膝ひざに上(shàng )り、短刀(dā(🐉)o )を抜いてその目をえぐり取り(🚊)、莫(🃏)(mò )大ばくだい(🎢)な(🐈)分捕(bǔ )ぶ(🏘)んどり品でも(🃏)し(🌓)たつも(🍶)りで(🔻)、よろこんで持ち(🌙)帰った。あとになってガラスだと知れ(📓)た時は、い(🤺)まいま(🕎)しくなって(📊)その大(👉)王の目(mù )を捨ててし(💂)まっ(👷)たと(🎧)いう。これが九歳(🗨)(suì )にしかならない当時(shí )の水戸の子供だ。
中津川にて(🧑)
ちょ(🔠)うど松(sōng )本藩主松平丹(🤮)(dān )波(🔔)守まつだいらたんばのかみから(👵)派(pài )遣(🤛)せられた三百五(wǔ(🏇) )十(🕟)人ばか(✈)りの兵は長窪(🌹)ながくぼ(🛤)の陣(zhèn )地を退(tuì )いて(🕴)、東餅屋に集(🧕)まっている時(shí )であった。も(🍜)ともと(💌)松本(🎥)藩(fān )の出兵は追討(👹)総督田沼(🐿)玄(💒)蕃頭(🚬)げん(💌)ば(🌫)のかみの厳命を拒み(🆗)かねた(🙀)ので、(🔓)沿(🎡)道警(⏬)備のため長(🐓)窪まで出(👿)(chū )陣(😩)したが、(🚶)上田藩(fān )も松代(👚)(dài )藩(🤾)まつ(😭)しろ(🥃)はんも小(💓)諸藩こ(🚉)もろは(👁)んも出兵しない(🧟)のを(🔬)知っては単(dān )独で水戸浪(làng )士に当(👷)たり(🌧)がたいと(🔕)言って、諏(🎿)訪(fǎng )から繰(🕢)(qiāo )り出す人数(shù )と一(yī )手(👅)になり防戦したい旨むね(🎈)、重役をもって(🥙)、諏(💗)訪(📙)方へ(🧒)交(🤦)(jiā(🧞)o )渉に来(🎬)た(🐐)。諏訪方としては、(😉)これは(🔡)思(🔅)いがけない友軍(🖤)(jun1 )を得(🉑)た(🈸)わけで(😹)ある。早速、物頭もの(🏞)がし(🏕)らは歓迎(yíng )の(🐃)意(yì )を表し、(☕)及(jí(👶) )ばずな(🗨)がら諏(zhōu )訪藩(🖤)では先(xiān )陣を承(👅)るであろうとの意味(🤽)(wè(🍫)i )を(🥕)松本方(💔)の重役(yì )に致い(🛑)たした。両餅(🛩)屋(wū )焼(shāo )き払(🔟)(fǎn )いのこ(🚫)と(📱)もすでに決(jué )定(🐐)せ(👗)られた。急げとば(📉)かり、東(dōng )餅(📫)(bǐ(👶)ng )屋へは松(🗑)本(běn )勢(🙄)の手(🥟)(shǒu )で(😖)火(🎋)を掛け、西餅(🛃)屋(🏪)に控(🏿)えていた諏訪方の兵(〰)は松本(⏬)勢の(🗽)通行が全部(🔬)済むの(🎰)を待(⛪)って餅屋を焼(✂)き(✴)払っ(🗑)た(🕟)。
六月(yuè )の江(jiāng )戸(🌴)出(chū )府以来、(👡)四(🔧)月近くもむなしく奉(fèng )行の(💶)沙汰さ(🎲)たを待つうちに、(🚌)旅費(fèi )のかさむ(🔣)ことも半蔵には気が気(🤭)で(😰)なかった。東(dō(🤗)ng )片町ひが(🚘)しかたま(🛠)ち(🍑)にある山村(🌇)氏(shì )の屋(wū )敷には、いろ(😘)いろな(🏚)家中(🔨)衆(zhōng )もいるが、木(🐚)曾福島の(🆘)田舎(shè(👚) )侍いなかざむらいとは(🍂)大(dà(👆) )違(🔤)いで、い(🤾)ずれ(💒)も交際(💽)上手じょうず(📄)な人たちば(🏜)かり。そう(🈶)いう人たちがよく半(bàn )蔵を誘(yòu )い(🤴)に来て(🏧)、広(🍌)小路ひろこうじにかかって(👩)いる松(🕹)本(🥅)松(🕳)玉(🤤)(yù )まつもと(⛺)しょうぎょ(😾)くの講(🧖)釈でもき(🖐)き(👒)に行こうと言われ(🏍)ると(🌙)、帰(🍱)りに(😝)は酒(jiǔ )のある家へ一(yī(👻) )緒に付き(🗝)合わないわけにいかない(🥣)。それらの人(rén )たちへの義理(🏍)で、幸(xìng )兵(🐽)衛や(🧞)平助(🌼)と共にある(🥈)屋(📱)敷へ(🈲)招(zhāo )かれ、物数奇ものずきな座敷へ通され(🛺)、薄茶うすちゃを(🎍)出されたり、酒を出(💆)(chū )されたり、(🖐)江戸の留守居とも思われ(🕊)ない(📖)ような美(😹)しい女まで出(🤙)されて取(qǔ )り持たれると、どう(🌧)しても一人前(♟)につき三(sān )分ぶぐらいの土産み(🚒)やげを持参(cā(🖇)n )しな(📣)ければなら(🛌)ない。半(🏊)蔵は国(🤛)から持っ(😒)て来た(👱)金(jī(🐫)n )子きんすも払底(👒)(dǐ )ふっていに(💥)なった。もっとも、多(⛸)(duō )吉方ではむだな金(🏽)を使(🐽)わせ(🤯)るようなことはすこしもなく、食膳(➿)しょくぜん(🧠)も(⬜)質素で(🚭)はあるが朔(🤵)(shuò )日ついたち十(shí )五(wǔ )日には必ず(🕦)赤の(🎊)御飯をたいて出(chū )すほど(🍈)家族同(🌧)様な親切を見(❄)せ、(⭕)かみさんのお(📨)隅すみがいっ(🍧)たん引き受け(🔧)た上は、(🌔)ど(📭)こま(🛋)でも世話をすると(👞)いう顔つ(👧)き(🧡)で(♎)いてくれ(🏝)たが。こ(🐂)んな(🍓)に半蔵も長(🀄)逗留ながとうりゅう(🧟)で、(🤰)追い追いと懐ふと(🅾)ころの寒(🕊)く(💗)なったところへ(💦)、西(🔣)の(🍵)方からは尾張おわりの御(yù )隠(yǐn )居を総督(dū )にする三十(shí(🚮) )五藩(🖨)の征長(🤑)軍が陸路からも海(🧡)(hǎi )路(lù )からも(🤾)山(shā(🐏)n )口の攻撃(🕟)に(👤)向(🦗)かうとのう(🏇)わさす(🚈)ら伝わって(😫)来た。
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