富(fù )津ふっつに滞(zhì(🙈) )在(zà(♏)i )し(🕠)てい(🐰)る知り人(🌭)の(🎾)安(⛎)否を(⏳)尋ねたあと、その(🤨)漁村から歩(bù )いて(🕶)行けば房州ぼ(📞)うしゅうのほうへ出られる道(dà(🍓)o )の(🍁)あることを知りまし(⏱)た。鹿野山かのうざ(🎆)んとい(🙋)う山一(🌩)つ(🚍)越せ(🐆)ば、日(rì )蓮にち(🥄)れんの誕生寺たんじょ(🎬)うじで知(😱)られた小(xiǎo )湊(còu )こみ(🏢)な(⬜)とへ(🏠)出(👪)ら(🎵)れる(🤧)ことをも知りました。かね(🚢)て(🛥)わ(🐁)たしは日蓮の『高祖(📮)遺文録こ(🐇)うそいぶんろく(🍂)』(🔖)と(😞)いう本を読み(👑)まして、(🎲)あの鎌(🌕)倉かまくら時代に名(mí(🙎)ng )高(gāo )い坊(🍜)(fāng )さんの(🍏)生まれた地方を見た(🏿)いと思っていたのです。それにあ(🕑)の(🔤)書(shū )物(wù )をわたしが(😾)手に入(rù )れたのは普通(tōng )の(⬇)本屋(😤)で(⏰)もなくて、(💌)東京日本橋人形町の袋(dài )物(➖)(wù )屋でした。藤(téng )掛ふじ(🚝)かけなにがし(💯)という日蓮(lián )宗(🚸)にちれ(❓)んしゅ(🍸)うの信者(🐬)で、頭のはげた隠居さ(🌌)んが一(yī )そろ(✍)い九冊ばかりの、(🗂)あ(💃)い色の表(biǎo )紙(🔵)のつい(✂)た、(🌷)ここ(🛤)ろも(🌥)ち(🧑)小形の和(🔠)本(🌑)を(🚖)奥(🎋)の(⚡)戸だなからさがしだ(📼)してきて、それをわ(🙃)たし(⭐)に(🔷)売ってく(🔖)れました。そんな思い出ま(🤥)でが手(shǒ(🐡)u )伝って、わたし(🈳)の足を(🐢)小(xiǎo )湊の(😄)ほうに向(⚓)け(🚄)させた(😳)のです。山越(yuè )し(✏)はかなり寒(hán )い時(shí )だとも(🗺)聞(🚹)きまして(💗)、白い毛(máo )布(🥔)に(🎭)くるまりそれに(🏩)きゃはん、わらじばきというおもしろいなりで(🎲)出(🎄)かけま(🚦)した。
かし鳥があいさつに来ました。
まあ、何(🍑)も(🤘)かも(🐎)新(🌳)規に始め(🛵)る時(shí(👴) )というも(🚏)のは(💉)、ほねのおれるかわりにど(😉)んな(💨)にか(🌮)はりあいのあ(🚐)るもので(☔)しょう。どっちを向いても開拓、開(kāi )拓で(✉)、(🎈)先生(✡)のような(🐭)人(rén )の力を待って(🤢)い(😁)るものばか(🌃)りでした。日本のお国も(🌯)ずっ(🔼)と北(🕛)の果てのほう(🔭)はロ(❔)シアざかいですから(📬)、その(♍)時分か(📉)らやかましかったところ。先生はカラフトの見まわり(😱)を命ぜられ(⛎)まして(🈁)、(🅾)北緯四十(🥫)八度(🏺)(dù )にあたるところ(🍐)をきわめ(💩)、一冬(dōng )を極寒(📙)の地(💏)に送り、それ(🌺)から島(😠)々を見めぐって函(hán )館(💤)(guǎn )に帰ったこともあります(🚱)。
(🏰)わたしは姉の家(📀)の入(🔫)口(kǒu )ばかり(🌙)皆(🤺)さんにお話(🙁)しして、(🍮)まだ奥(🦍)(ào )のほうを(🏠)お目にかけなか(🧖)っ(💟)た。この高(🗳)瀬(👞)の家では(🐥)、先(xiān )祖の中に橘翁(🐮)きつお(⛺)うさまという(🧜)人がありまして、毎年の忌(🗞)日にはかな(🏆)らずその人(👳)の画像の掛物(wù )を(🦒)取り出し、それを奥(ào )の床の間(🙀)の壁(⚓)に(🦆)掛け、そ(🚲)の人(🤮)の好物で(💨)あったというくり(🛂)めしを(🧢)供えるとか。こ(⛔)の橘翁(📟)(wēng )さま(🆘)が高瀬の家に伝わった薬を造(🎈)りはじめた人です。
八 小湊へ(🏵)
小諸本町の裏手に馬場(🦌)裏(🚱)ばばうらという(🐩)と(📭)ころがあり(🎌)ま(🖋)す。そこに(🎄)ある(🧛)古(gǔ )い士(📈)族(🧥)(zú )屋敷で(🕷)草屋根の家がわたし(🔑)の借りうけ(👱)た住ま(🍶)いです。わ(🎺)たしの小諸時代は七(🌇)年もその草(🎰)屋根の下(xià )で続いたのです。
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