日本《鬼 フェラ 地獄 無 修正》2行目ライン
鬼 フェラ 地獄 無 修正あらすじ
「せ(🅰)っ(💠)かく(😬)道を求めてやって来(♏)たのだ(🛢)か(🛠)ら、喜んで(🌆)迎(yí(🌑)ng )えてやって、退かないようにしてやりたいもの(🖱)だ。お(📗)前たちの(🔅)ように、そうむ(📍)ごいことをいうものではない(🏦)。いったい(🖇)、人が自分の身を清(🤪)くし(🔚)よう(🈲)と思って一(🕘)歩前進(jìn )し(🍋)て(😸)来(lá(🌒)i )た(🕧)ら、(🙄)その清(🚑)くしようとする気(🍷)持を汲ん(🥪)でやれば(🐇)いいの(💭)で、過去のことを(😱)いつまでも気(⚪)にす(🥘)る必要(yào )はないの(🏞)だ(⛰)。」
○ 同(tóng )姓(💰)＝(👥)＝魯の公室も呉の公(📳)室も共に姓(📡)は「姫」（き）で、同姓であり、遠(yuǎ(🖱)n )く祖(👔)先(xiān )を同(🎀)(tóng )じくした(🦖)。然るに、礼(lǐ )には血(🚯)族(📘)結(⬜)(jié )婚を絶対に(❣)さけ(🕴)るため、「同姓(🏼)は娶(😂)らず」と規(guī )定(dìng )して(🔶)いるのである。
本篇には古(🍨)聖賢の(🥫)政治道を説(🌎)(shuì )い(🕜)たものが多い。なお、孔子(🚰)の言(🔱)葉の(⚫)ほかに、曾(céng )子の言葉(yè(🦍) )が(🍆)多数(shù )集録(🏳)されてお(💗)り、しかも(🐕)目(🦔)立つてい(🚳)る。
子貢(🥝)が先(➿)師にいった。――
「篤く(❗)信じて学問を愛せ(🍞)よ。生死をかけて道を育(yù )てよ。乱れるきざし(🍳)のあ(🦂)る国には入らぬがよい。す(🎹)でに乱れ(🏀)た国には止まらぬがよい(👩)。天下に道が(🔢)行(🥑)わ(⏭)れ(🐯)てい(🛍)る時(shí(🧤) )には、(🎳)出でて働(🌺)け(🔧)。道(🍎)がすたれている時には、退いて身を守(💧)れ。国(🤣)(guó )に道(dào )が行われ(🌠)ていて、貧賎である(🌆)のは恥(chǐ )だ。国(guó )に(🐧)道(dào )が行われ(🐕)ないで、富(fù )貴(🉐)である(😟)の(🅱)も恥だ(🧖)。」
「孔先生(shēng )の(🤔)ような人をこそ聖人(rén )とい(🍀)うのでし(👦)ょう。実に(📪)多(duō )能(né(🌮)ng )であられる。」(🍬)
○ 孔子が昭(zhāo )公(gōng )は礼を知つ(🙄)て(🏆)いると答えたのは、自分(🐽)(fè(🕳)n )の国の君主のことを他国(📒)の役人の前で(🚛)そし(🎌)るのが非礼(🔃)(lǐ )であり、且(qiě )つ(🔗)忍び(🥣)なかつたか(🛌)らであろう(🍡)。し(🕟)か(🌍)し、事実(shí )を指(zhǐ )摘(⛹)されると、それを否定も(🗒)せず、また自己(jǐ )辯護もせず、すべてを(🥉)自分(🥚)の不明に帰した。そこ(😷)に孔子の(🈴)面目があつたのである。
「典(diǎn )籍の研(👟)究(jiū )は、私も人なみに出(chū )来ると思う。しか(🛺)し、君(🛠)子の行(🔴)を実(shí )践(🍠)すること(✒)は(🕒)、(👤)ま(🍜)だ(⚫)なかなかだ。」(🚹)
三（(🎰)一八七(🐟)）(🈷)
する(🛵)と(🎏)、(😩)先師がい(😗)われた。――
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