(💝)飯(fà(🌭)n )島は、いかに(🚒)も得(dé )意ら(🎃)しくこたえた(🍗)。
「おそれ入ります(🤽)。では申しあげま(🕚)すが、実(shí )は国(🤒)(guó(👭) )もとにおりましたころ、いつ(🔛)も師匠ししょうに、鐘(zhōng )をつ(🍠)くな(🌑)ら(📡)、鐘(zhōng )を仏(🌊)と心得て、そ(🌂)れにふさわしい心のつつしみを忘れて(🐫)はならぬ、と言い聞か(🚅)されて(💇)おり(🚌)ましたので、今朝も(⚪)それを(🔢)思い出し(😂)、ひとつきごとに、(🥙)礼拝(🎐)(bài )らいは(⤴)いをしなが(🚐)らつい(📸)た(🛍)ま(😴)ででご(🚪)ざいます。」
それには、組(🦇)織(📏)や、(🥘)講(jiǎng )義科目や、(🔛)諸行(🎿)事(🚒)(shì )の時(🐯)間(jiān )割など(😴)、必要(🏺)(yào )な(😻)諸(zhū(⛅) )計画が一通りならべ(🦊)ら(🎾)れ(🎶)ていたが、(⚾)そのどの部分を(♑)見ても常(cháng )識からとびはなれたような(🦍)ことは(🛀)一つもな(😅)かっ(📑)た(🅱)。塾(❔)堂(🍩)と名の(😈)つくと(🧝)ころ(🧟)では(📓)、そ(😋)のころほとんど(⛽)つきもののよ(🗑)うになっていた「みそぎ」と(🐷)か、「沈黙ちん(⬜)もくの労(😰)働」とか、(📔)およそそう(📊)いった(♿)、いわゆる「鍛(duàn )練たんれん」的な行事が全く見(㊙)(jiàn )当(🚜)たらない(🔢)のは、む(🌟)しろみんなには、ふしぎに思(sī )われたくらい(😬)であった。五時(shí )半起(🛏)床というのが、二月(🚬)の武(🈶)蔵野(⏪)むさしのでは、ち(⏹)ょ(😤)っとつらそう(🚀)に(🏕)も思えたが、それも青(🦍)年(niá(〽)n )たちにと(🤑)っ(🔻)て(🥨)は、(💐)決しておどろくほどのことではなかった。むし(📏)ろ(🍲)か(🔜)れらを(🙋)おどろかしたのは、生(🛎)(shēng )活(〰)(huó )にう(👊)るおいを与あたえるような(😸)行事(🎽)(shì )が、かなり(🛬)の程(🏁)(ché(📯)ng )度に、織おりこ(🎇)ま(🔊)れているこ(🛑)とであ(👛)った。とに(✋)かく(📻)、見(🧔)(jiàn )る人が(🚇)見れば、日(rì )常生活を(💨)深め高(gāo )める目(🎨)的で、すべてが計画されて(🍨)いるということが明らかであっ(👞)た。
遥拝がすむと、おたがいの朝の(🗣)あ(🍋)いさつを(🎸)か(🚻)わし(🚁)、そのあ(🔤)と、も(🛐)う(🌰)一(😚)度静坐(zuò )に入った。そして(🥧)、それ(🍯)が三分もつづいた(⬜)こ(🤭)ろ、朝倉先生は、自分も静(jìng )坐瞑(🚴)目めい(🔥)も(💮)くのまま、お(👄)もむろに(🍃)つぎのよ(🛍)うな話をした。
「やんや(🥀)と頼たの(✅)まれま(⏺)し(😁)たが(🌰)、断わ(🎿)ることにしました(🛠)。」
「ど(🔁)んなふ(🛂)うだね。」
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