7 (🔅)子(✖)曰く(🥫)、孝なる哉閔子騫(🚮)(qiān )。人其の父母昆(👂)弟の言を間(jiān )せずと(💙)。((🕎)先(🏭)進篇(🖨))(🈁)
「お前もそのことを聞(wén )いて(🦂)いる(✒)のか。」
「考えては見たのか(👌)。」
門(🎆)人(😢)(rén )たちは、(🉐)牛には大(dà )して興味がなかった。しかし、孔子にそう云わ(🖼)れ(🍖)て、仕(shì )方なしにその(🎧)方に(🖐)眼をやった。
「でも、近々行われるお(😀)祭は、ずいぶんご鄭重だという噂(zǔn )で(🐛)すが……」
樊(fán )遅(🛤)は喜(🕑)んだ。それ(🦃)はその(📊)中(zhō(🐉)ng )に(🧐)、「違わ(⛴)な(🍋)い」(🐟)とい(🔞)う言葉が(🤶)見つ(🚚)かっ(🙎)たからであ(🥊)る(🐘)。しか(🍳)し(🌄)、数秒の後には(🚉)、彼の頭は却っ(💡)てそのた(🍓)めに混(🔊)乱しはじめた。と(🐬)いうのは(📽)、(💗)さっき孔子(zǐ )のいっ(👢)た「違(wéi )わない(♈)」と、この(🍈)言(🍻)葉の中の「(💢)違わ(🚜)ない」とは、まるで意味(✒)がちがっていそうに(😝)思(sī )えたか(🍛)らである。後の(♊)場(🏵)合の「違(😵)わない」は、第一、父母(mǔ(🐫) )の存(🏩)命中のこ(📇)とである。それに、前(🧗)(qián )後(hòu )の関係(🏩)から(📯)判断しても(👛)、初(🉐)一念(⛴)を貫けという意味(🍇)に相違ない。父母(mǔ )を亡くした(📻)あと(⛳)の「違わ(🎸)な(😁)い」と(🏝)いうことが、それと(🤚)同じ意(yì )味(🐸)だと(🕵)は(📉)、ど(😈)うして(😳)も思えない。言葉(✏)が同じ(🧚)なだけに(🐎)、彼は(🕟)いよ(😡)い(🥙)よ判断に(👒)苦しんだ。
「君は、奏(zòu )楽(🗓)の(🍷)時になると(🎮)、いつもわ(🔺)し(🌹)の顔色(💧)を(🤴)窺(🍪)わずには(😥)居(💫)れないので(❔)はないかな。」
「それにしま(🙍)し(🐗)ても……(🗾)」(🥔)
孔(📲)子はつづけた。
門(🤼)人たちは、孔子が犠(xī )牲を探すために、今(☕)日自(📔)分(🎦)たちを郊外(wài )に(🔶)連れ出(🛐)したのだと思った。で彼等は元気よく合槌をうち出(🕓)した(🤝)。
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