(👭)布施ふ(🤙)せさ(🈷)んは(🙅)それをよく覚えていて(⛄)、(🙇)ある日わたし(🔗)に歌(🚟)っ(🎖)て(👞)みせ(🦇)て(🌳)くれました。どうして(👝)布施さんの口からそん(🔺)な古い歌の節が出てきたか(💌)と(🎎)言いますに、君(♐)の(🥁)家(💆)(jiā )がらはこの地(dì )方(fāng )の郷(xiāng )士(👅)(shì(🍩) )として代々仙(🥇)台侯に仕え(🦏)てき(🛵)た(📆)歴史(🤫)(shǐ )があるか(💑)らでし(🕓)た(💔)。あの「さんさしぐれ(💒)」の歌は、甲(🤒)(jiǎ )高い(👭)女の声よりも、むしろ低い(💖)と(🚸)こ(🎓)ろ(🐺)を歌え(🔇)る(👒)男(🏸)の声に適していて、ゆっ(🌭)くり歌うべ(🥒)きものだそうで(👃)す。あ(🚿)れ(🗺)をわたしに歌って聞かせる間、しばらく(😵)布施(shī )さんは「時」というものも忘れてい(🚂)るよ(📃)うでした(👃)。いか(🎚)に(💵)もゆったりと迫ら(🌉)ないでし(🌴)かも(😿)深(shēn )く聞える古風な歌に耳(🏟)を傾け(🧝)てい(🚼)ますと、その抑(🍤)揚のあ(🐏)る節(jiē )の一つ一つが実に長(zhǎng )くつづいて行き(✝)まし(🧥)た。切れたかと思うと(👣)、ま(🥙)だ(💝)続(🔲)(xù )いて(🧕)いるようなもので(🌡)した。
一(💞)〇 かわずの見学
六 わかめ(🏼)売り
ま(🆑)あ、何(hé )もかも(💑)新規(🍰)に始(🛀)める(👳)時というものは、ほねのお(🥧)れ(🧐)るかわ(👠)りにどんなにかは(🍨)りあいのあ(🧒)るも(🚯)のでしょう。どっちを向(⛪)いて(💹)も開(kā(🥁)i )拓、開(kā(🗣)i )拓(♟)で、(🍨)先(xiān )生の(🌚)よ(📑)う(🚘)な(🤪)人の力(lì )を(🔃)待っている(🦖)も(⏳)のばかりでした(🖲)。日本のお国もずっと北の果(🕌)(guǒ )て(🎒)のほ(💰)う(🦆)はロシ(☝)アざかい(🍟)ですから、その時(🥟)分からや(🚉)かましかったと(🍲)こ(🎲)ろ。先生は(😂)カラフトの見まわ(🚰)り(➰)を(😒)命(mìng )ぜられまして、北(🚤)(běi )緯(🕒)四十八(😱)度(dù )にあたるとこ(💨)ろをき(🎎)わめ、一冬(✉)(dōng )を極寒(hán )の地に送(sòng )り、そ(🍛)れ(🚎)から島々を見めぐ(🙅)っ(👊)て函館(guǎn )に帰ったこと(📘)もあ(🍨)ります。
石(👙)(shí )山から鳥居川村までは八町ほどです。た(🚸)ずねて行(🌉)ってみ(🍝)ます(⏬)と、さ(🦃)さや(🎗)かな店座敷み(💱)せざしきにはうわさにきいた(🚌)鎌かまの(😒)類が(🆓)ならべてあります。土(⏹)間のところにはふいごなどの道(dào )具が置いてありま(🎬)す。暑い日ではありましたが、古び(📎)たじゅばん一枚で裏(lǐ(🐻) )口(kǒu )の木戸のほうから出(🕕)(chū )て来た六十歳(🧟)あまりの隠居さんがあり(🍖)ました。この人が来助(👾)老人(rén )でし(⛹)た。こ(🛬)の世(⛎)(shì )の雨や風(fēng )に(🍸)もま(🏧)れて来(🦄)たよ(💊)う(💉)なその(👛)額(é )つきを見たばか(🐎)りでも、(🍫)ただの鍛冶(yě )屋の隠居(jū(🚮) )さんでないことが(🗡)わか(🚞)ります。
その(🐾)若い主人(rén )は、以前(🌷)にわたし(🐐)が(☔)お世話(huà )になった(📙)吉村よしむらさんの家へ奉公に来てい(🙆)た娘(niá(🐖)ng )の(⬅)に(🕛)いさ(📺)んにあたる(💗)人です。いったい(✳)、その時(🚮)分(♊)には(🧢)、房州(zhōu )へんの農家(🤓)の娘(❓)は東京へ出(chū )て奉公(gōng )したものでなければ、およめにもらい手がないと言わ(🍖)れたくらい(🌻)で、一般にそういう気風でしたか(👥)ら(🕤)、同じ村から来て(🥧)吉村(🔹)さんの家に(🍥)つとめた娘は二人(🥂)もあり(💱)ました。そん(👗)なわずかな縁故(🚋)をたどって(⏫)、土(tǔ(🚎) )地不(bú )案内(🍝)なわた(🥓)しが小(🎟)湊のほうのこと(🚊)を尋ねに立ち寄りま(🎡)した(🦁)と(🆕)ころ、つい(🚠)引きとめられたのがその若い主(🌌)(zhǔ )人の家(👿)で(🖕)す。よく寄っ(😱)てく(🥈)れた、(🎻)土(tǔ )地の案内(nè(📖)i )も(🈂)しようからまずわらじ(🕰)をぬげ、(👮)宿屋に泊まるくらい(🍘)なら自分らの家に泊まれと(🕌)言って、若(🌘)い主人の母親ま(🍷)でがし(🎁)きりに(🐭)引きとめてくれるな(🍈)ぞ、思(sī )いがけないも(🏜)てなしぶりでした。だんだん聞(wé(🏇)n )いてみました(🔼)ら、東京での主人す(📺)じ(🗿)か(🔚)らこんなにたずね(🐪)て(😝)きてもらえ(🚒)ることは(😦)めった(✔)にな(🥢)い、これ(🙋)というの(🍅)も娘たちが(🍋)奉(fèng )公(gō(🍧)ng )先で(🏜)の(🦇)勤め(🌮)ぶり(⛵)に怠(dài )りのな(🥠)かった証拠(jù )であると言って、そのこと(🤛)が農家の人た(🐊)ちを(🛣)よ(🚂)ろこばせたの(👻)です。どうして農家とは言(😛)(yá(🎊)n )いま(🚌)して(🍛)も(🎐)、炉ば(😍)た(🍶)は(🔀)広く、蔵のあるような相応な暮らしの家(jiā )で、(🔥)こんな家(jiā(📗) )庭か(👨)らで(🍰)も(Ⓜ)娘(niáng )を東京へ修業に送るのか、(🥇)とそうわたしは(🕚)思(🚄)いまし(🛷)た。
同じ家(jiā )に生(🔬)ま(⏳)れた兄(⏮)(xiōng )弟の人(🎖)たちがそ(㊗)ろいもそろっ(🐫)て学(🏒)問の(🅰)道に達(dá )したと(🥧)いうこ(😝)とも(🚽)、実にゆ(✌)か(💋)しい話ではありませんか(💈)。
「わ(📫)かめ(🎄)はようござ(🚍)んす(😢)かねえ。」
「(🛌)ハーン(💾)。してみると、お前さ(😨)まもさ(➿)るな(🆙)かまか。」
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