○ 本章(🍩)(zhāng )は(🍛)重(chóng )出。八章末段參照(zhào )。
先師(shī )のご病気(🕊)が重(chóng )か(🥊)った。子路(lù )が病気平(🐧)(píng )癒のお祷りをしたいとお願いした(👦)。すると先師がいわ(👇)れ(🤟)た(🆓)。――
一(👗)八(二(📷)〇二(èr ))
○ (🎻)以上の(🗿)三章、偶然か、論語(yǔ )の編纂者に意あつてか、(😋)孔(✴)子(🙋)の門(mén )人中最(✴)も目(mù )立つて(🦗)いる(📠)顔(yá )渕(🔦)と子路と子(zǐ )貢の(👟)三人をつぎつ(📗)ぎにとらえ(🎵)来つて(📗)、(💱)その面目(👒)を躍如(🈷)た(🌴)らしめ(😱)ている。この三章を(🌃)読むだけ(💮)で(🦎)も、すでに孔門の(✖)状(🈂)況(🔎)が生(🐐)(shēng )き生きとうか(❄)がわれる(🚲)ではない(🍹)か。
○ (🗝)摯==魯の(🐜)楽官(guān )ですぐれた音楽家であつた。
三四(📅)(一八一)
泰(tài )伯第八(🏣)(bā )
花(🛋)咲(🚐)きゃ招く、
「しか(💦)し(🔥)、わずか(⤵)の(🏖)人(rén )材(🍡)でも、そ(🌶)の有る無しでは大変(🌠)なちがいである。周の文王は天下(xià )を三(💜)分(fè(🌕)n )し(👒)て(🍽)その二を支(💱)配下にお(👯)さ(📔)めていられたが、そ(🎲)れ(💢)でも殷に臣(🏮)事し(🚭)て秩(zhì )序(🥇)をやぶられなかっ(📝)た。文王時(💸)代の(🗡)周の徳(dé(😐) )は至(👉)徳と(🏎)いうべきで(❄)あろう。」
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