先師(💗)が(🔬)川(🎉)のほ(😽)とりに(🍉)立(👢)(lì )っていわれた。――
一九(😫)(二(è(🤼)r )〇(⏬)三)
「孔先(🥚)生はす(🕕)ばらしい先(🎪)生だ。博(🌎)学(🌮)で何(🐅)ごとにも通じてお出(chū(🌬) )でな(😙)ので、(🕚)これと(📻)いう特長(zhǎng )が目(😐)立たず(👶)、そのために、(🦊)却(🤚)って有(🛤)名におなりにな(👨)ることが(😦)ない。」
「楽師(🏭)の摯(zhì )し(🐗)が(🧥)はじめて演(📊)奏(zòu )し(🍀)た時にきい(🎊)た関雎かん(📨)しょの(😿)終曲(qǔ )は(🔇)、(🔥)洋(🚶)々(❔)として耳にみちあふれ(📱)る感があっ(🚫)たのだが(🖼)――(👡)」
「(🥦)それだけ(😛)と仰し(😎)ゃいますが、(🥪)そのそれだけが(🕖)私(👒)(sī )たち門人には出来ないこと(🌭)でございます(👴)。」
「君子(♍)は気持がいつも(🌕)平和(hé )でのびのびとしてい(🌽)る。小人(🤤)は(👺)いつもびくびくして何かにおびえている。」
「大軍の主将(jiāng )でも、それ(⏯)を捕(bǔ )虜に(♉)出来ないことはない。しかし、(〽)一(yī )個の平(pí(🏷)ng )凡(fán )人で(🗓)も(🧣)、その人の自由な意志(🥑)を奪(duó )うことは出来ない。」
四(二(èr )〇九)(🚃)
○ (🖇)この一章(🦑)は、一(yī )般(bā(📵)n )の個人に(😕)対(🚻)する戒(jiè )めと(🥍)解(Ⓜ)するより(📭)も、為(😨)政(zhèng )家(👨)に対(duì )する戒め(📯)と(🕡)解(📁)する方が適当(dāng )だ(🚆)と思つ(🆗)たので(🥫)、思い切つ(🛴)て右のように訳(yì )した。国(guó )民(mín )生活の貧(pín )困(👂)と苛察な政治(zhì(🎂) )とは、古(gǔ )来(lá(🌒)i )秩序破壊(♿)の(🆘)最大(🦇)の原(🤢)因(yīn )なのである。
無きを恥じらい
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