「知っておられます。」
一二((🔭)一九(jiǔ )六)(📕)
○ 両(💬)端=(👸)=首尾、本(🕎)末、(😆)上下、大(🔨)小、軽(🍸)重(🚲)、(🛣)精(💙)(jīng )粗(🌾)、等(děng )々を意味するが、要するに委曲(qǔ )をつくし、(⛅)懇切丁寧(níng )に教えるということを形容して「両端を(🍾)たたく」(😑)といつた(📤)の(⤴)であ(😞)る。
○ 政治家の態度(dù )、顔(🛐)色(📋)、(🦓)言語と(🎷)いうもの(😇)は、いつの時(🤘)代でも共(gò(🗒)ng )通(😈)(tōng )の弊が(🐶)あるも(⏰)のらしい。
「寒さに向(xiàng )うと、松柏(bǎ(✒)i )の常盤(pán )木(🐧)であることがよく(🖇)わかる。ふだ(🧟)んはどの木(🤣)も(♓)一(yī )様(yà(🌐)ng )に青(qīng )い色をして(🥦)いるが。」
○(🏯) 射(shè )・御==禮(🍯)(lǐ )・楽・射・(🎌)御・書・数(🐬)の六芸の(🎻)うち射(😄)(弓の技術(🥇)(shù ))(✴)と御(yù )(車馬(mǎ )を(📏)御する技術(shù ))とは比較(⛰)的容易で下(🥙)等な(🐺)技術(😏)と(🏐)されて(🚉)おり、と(🐣)りわけ御がそ(🤙)うである。孔子(🚟)は戯れに本章(📍)のよう(🖨)な(💯)ことを(🈶)いいながら(🚠)、暗に自(zì(👳) )分の本領(lǐ(🌚)ng )は一芸(yún )一能に秀でる(🎷)ことにあるの(🤴)ではない、村人(🛂)たち(⏹)の自分に対(🤰)する批(pī )評(🧗)は的をはず(🐡)れている、という意(yì )味(📀)を門(mé(🛎)n )人(🔟)た(🎁)ちに告げ、その戒めとしたも(🥨)の(👝)であ(🕊)ろう。
「さ(😑)あ、何で有名に(👹)なって(🥅)や(🥏)ろう(🌼)。御(yù )ぎょにす(🌁)るかな(🏕)、(🕸)射(🤓)しゃに(💲)するかな(🛹)。やっ(⚽)ぱり一番(fān )たやすい(📷)御(yù )ぎ(🧐)ょぐらいにして(🏋)おこう。」
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