白 ギャル に 中出し 2 連発8

A「何(🔘)で、(🚋)お(✂)母ちゃん。お雛さんは来月やない(🥢)の」(🏣)

Aと、さう云ひながら、(🈲)もう一遍ぎ(😳)ゆつと(🚓)抱きしめると、(🈷)珍しいこと(🚖)にリヽーはじつと大人しくして、いつまでも抱かれてゐ(💫)るのであつたが、その、(🏻)物も(📛)云は(🧕)ずに(🙉)唯悲し(🔈)さ(👆)うな(🕥)眼(🌛)つきを(🕶)し(🎴)てゐる年(🏪)老(🚮)いた(🎇)猫の胸の(👄)中が(🍳)、今の彼女(🌓)には不思議なくらゐはつ(😧)きり(🐍)見透せるのであつた(❇)。

A「明(🌷)日御都合が(🕉)お悪(🕹)いのでした(♉)ら、(👛)十六日(🕊)は大変日が(🏘)吉(🏁)よいのだそうです(♋)が、十六(🍕)日にきめて(💒)戴い(🎣)ただ(🤩)く訳には参りま(🍁)せ(🎰)んでしょ(🐻)うか」(🎖)――(🏊)―(🎽)幸子は(👐)先(🦀)日、(🏁)出しなに電話に掴つ(🔮)か(🤔)まっ(🤑)た時にそう云われて、し(🚢)ょう(👰)ことなしに承知させられ(📓)てしまっ(🖕)たのであ(🐈)るが、(🚷)「ではまあ行って(🚙)見(🥓)てもよい(😾)」(🥢)と云う言葉を、どう(💉)にかこうにか(🗓)雪子の口から引き出(🤐)す迄(⛺)までに(🐼)は(🍪)そ(🚹)れから二日か(😼)かったことであった。それも、井(😗)谷が双(📿)方をただ何となく(👆)招待すると云うかねての(😗)約(💴)束に従って、努めて見(🖌)合いのような感じを起(🎥)させな(🎳)いようにと(🤮)云う条(😧)件(🎒)附きで、(🔻)当(🧓)日時間は午後六時、場所はオリエン(🌅)タルホテル、出席者(🥝)は、主人側(🔟)は井谷と(🚇)井谷(🎭)の二番(🌹)目(🐛)の(👝)弟(🕞)の、大阪(📂)の鉄屋国分こくぶ商店に勤(📄)めている村上房次郎(🌑)夫妻、――(🌖)―こ(⛪)の(🙊)房次郎(🌹)が(🛃)先方の(🏤)瀬越なる人の旧友であるところから今度の話が持ち上った訳(⌚)な(🌙)ので、これは是非とも当(🍒)夜の会(🤐)合(🏊)に欠(🚩)けては(🕥)ならない顔で(🌀)あった。―(🎐)――瀬(🍙)越側は、(🍸)当人一(🐒)人と云(🧟)うのも淋さびし(🦖)いし、と(🍥)云(🦒)ってわざわざ(🏺)国元から近(🌔)親者を呼び寄せるべき(🍃)場合では(🔽)ないので、幸い瀬越(🔒)の(🌲)同郷の先輩で、房次(🐎)郎の勤め先国分商店の常務(🍶)を(🐷)している五十(😭)嵐いがらしと云(📅)う中(🖕)老の紳士がいたのを、(🐊)房次(🍠)郎か(🚬)ら頼んで介添役に出(🥟)て貰もらうことにし、此方(🙀)こちら側は貞之助夫妻に雪子の三人で、主客(❓)八人と云(🛶)うことに(🍏)なった。

A　(😁)たくさん、おゆるし(🎹)下さい。再拝。

A「それにし(🔼)た(🦆)っ(📯)て、女房になってから(🖋)娼婦(👠)的(🏒)行為を実行(🎏)された(🐯)ら困るじゃないか」

A　知(🌑)っての通り文楽(👸)の芝居では(🍝)、女の人形(🐈)は(🐕)顔と(⛰)手の先だけ(⏫)しか(🔡)ない(🙆)。胴(📱)や足の先は裾の(🤰)長い衣裳の裡に包まれているの(🙋)で、人形使いが自分(💝)達の手を内部に入(🎌)れて動きを示せ(🤶)ば足りるのであるが、私はこれが最も実際に近(🔽)いの(🕖)であって(🚁)、昔の女(🕝)と(🕍)云う(📻)ものは襟か(🥛)ら上と袖口から先だ(🌠)けの存在であり、(🕑)他は悉く闇に隠れていたもの(🔶)だと思う。当時にあっては、中流階級以(🌓)上の(🏓)女(🥨)はめ(🤛)っ(🍻)た(🌉)に外出すること(🍅)もなく、し(✌)ても乗物の(🤝)奥深く潜(📆)んで街(🤸)頭に姿を(🗣)曝(🔌)さ(🐂)ないようにし(🔖)て(🕚)い(🤵)たとす(🛅)れば、大概はあ(🧓)の(📸)暗い家屋敷の一と間に垂れ(⚪)籠めて、昼も夜も、たゞ闇(⛏)の中に五体を(🏕)埋めつ(🌖)ゝ(🍦)そ(🕎)の(🚳)顔だけ(👳)で存(😯)在を示し(🅿)ていたと(👚)云(🏸)える。さ(🍌)れ(⤴)ば衣(🏭)裳なども、男(😑)の方が現代に(🥉)比(🎲)べて派手な割合(❌)に、女の方はそれほどでな(🔹)い(⏱)。舊幕(🛬)時(✒)代の町家の娘や女房のものなどは(🔺)驚くほど地味(🚬)であるが、そ(🔼)れは要するに、衣裳と云う(🐳)ものは闇の一部分、闇と顔との(🔂)つな(👰)がりに過ぎなか(🔪)ったか(⛹)らである。鉄(🐮)漿おはぐろなどと(👟)云う化粧法が(🎰)行われ(🔹)たのも、その目的を(📅)考えると、(🍨)顔以(🙃)外の(🧠)空隙へ悉く闇を詰めて(🍥)しまおうとして、口腔(⚽)へまで(🎷)暗黒を啣ま(🍖)せた(💨)のではないで(❌)あろう(⛏)か。今(🕠)日か(🔵)く(😹)の如(🙋)き婦人の美は、島(🏿)原の角屋のような特殊(😺)な所へ行かない限り、(🚁)実際には(🤚)見(🥪)ることが出来ない(🈚)。し(🕖)かし(🤦)私は幼(😁)い時分、日(🏒)本橋(🔖)の家の奥でかすか(🤝)な庭の明(⛱)りをたより(🏁)に針仕(💬)事(🍵)をして(🐸)いた母の俤(😔)を考えると、昔の女(🏷)がどう云う風なものであった(⏯)か、少しは想像出来るのであ(💜)る。あの(🍊)時分、と云(🔵)うの(📏)は明治二(🤺)十年代の(😺)ことだが、(🏛)あ(👃)の頃までは東京の(☕)町家も皆薄暗い(👦)建(✒)て方で、私の母や伯母や親戚の誰彼な(🕐)ど、あの年(🐧)配の女達は(🌚)大(🕙)概(🚺)鉄漿を附け(🃏)てい(🔽)た。着物(🚥)は不断(😜)着は覚えてい(🌞)な(🍲)いが、餘所よそ行(🚈)きの時は鼠地の細かい(🏵)小(🍥)紋を(💵)し(🥨)ば(🧦)／(⚪)＼着た。母は(🚰)至っ(🌸)てせい(⏬)が低(🥌)く、(🚿)五(🌧)尺に足らぬほ(👙)ど(🗃)であったが、母ばかり(🕑)でなくあの頃の女は(📪)そのくらいが普通だっ(🚡)たの(🕧)で(🏨)あ(🚽)ろう(🗾)。い(🥦)や(🍣)、極端に云え(🍂)ば、(🌪)彼女たちには殆ど肉体が(🚲)なかったのだと云っ(🌊)てい(💙)ゝ(🌎)。私は母の顔と手の外(🎳)、足だ(🔩)けはぼ(😰)ん(⚽)や(👾)り覚えているが、胴体に(💵)ついては記憶がない。それで想い起(📚)す(🤠)のは(🐡)、あの中宮寺の観世音の胴体であるが、(💆)あれこそ昔(⛏)の(🍼)日本(🃏)の女の(🌔)典型的な裸体像ではないのか。あの(🤶)、紙のように薄い乳房(😹)の附いた、板のよ(🌏)うな平べったい(👑)胸、そ(🅿)の胸よりも一層小(🤠)さくくびれ(😽)て(🐜)いる腹、何の凹(🏼)凸(🔚)おうと(🕐)つもない、真っ直ぐ(🖖)な背筋と腰(🔃)と臀の線、そう云う胴(🌛)の(🅱)全体が顔(🛒)や手足に比べると不(👎)釣合に痩(🗜)せ(🚶)細っ(🖊)ていて(🚄)、厚みがなく(👋)、肉体と云うよりもずんど(👢)うの棒のよ(📖)うな感じ(🗄)がするが、昔(💳)の女の胴体は押しなべてあゝ云う風で(👀)はなか(🉑)った(👞)の(🌲)であろうか。今日でもあゝ云う(🌂)恰好の胴体を(🔹)持っ(👛)た女(👴)が、舊(🏧)弊(📹)な家庭の老夫人とか、藝者などの中に(🚼)時(👌)々いる(🈵)。そして私はあれを見(✳)ると、人形の心棒を思い(🚊)出すのである(⏳)。事実、あ(🐡)の胴体(✉)は衣裳(🛒)を着ける(🎶)ための棒であって、そ(🤑)れ以外の何物(🔃)で(🐵)もな(🌖)い(🍰)。胴体のスタッフを成(😰)して(👡)いるものは、幾襲ね(🐨)と(🛵)なく巻(☝)き(🎁)附いている衣と(😁)綿とであ(🐀)って、(🎉)衣裳を剥(🔴)げば(🏏)人形(🧢)と同(😿)じよう(🔙)に不恰好な心棒が(👻)残る。が、昔はあれでよ(🏖)かったのだ、闇の中に住む(📇)彼女たちに取っ(🐪)ては、ほのじろい顔一つあれば、胴体(⬛)は(🆙)必要が(😗)なかったのだ。思う(🥩)に明朗な(🍈)近代女性(😗)の肉(🛹)体(🛥)美を謳歌する者には、そう云(🥥)う女の(🚀)幽鬼じ(🌌)みた美(🔛)しさを考えること(🙀)は困難であろう。また或る(📟)者(⤵)は、暗い光線で胡麻化した美(📓)しさは、真の美しさでない(🐊)と云うで(🚍)あ(📎)ろう。けれども前(🏧)にも(🚗)述べ(🧡)たように、われ／(😋)＼東(🥙)洋(🚀)人は何でもない所に陰(🚺)翳(📧)を生ぜ(🐙)しめて、美(🤹)を創造す(🕗)るのである。「掻き寄せ(🕠)て結べば柴の庵なり解くれ(⏩)ば(🚘)もと(⛳)の野原なりけり(🌟)」と云(😫)う古歌があるが、わ(☕)れ／＼の思索のしかた(👡)はとかくそう云う風であっ(🕯)て、(🛂)美(🔩)は(😞)物体にあるのではな(📞)く、(🏙)物体と物体との作り出す(🥠)陰翳の(🍄)あ(🛋)や、明暗にあると考える。夜光の(😍)珠も暗(🔐)中(🏗)に置(🧣)け(🌓)ば光彩を(🌬)放つが、白日の下に曝(⏺)せば宝石の魅力を(😪)失う如(🦇)く、陰翳の(🔩)作用(🌵)を離れて美はないと思う。つまりわ(👉)れ／＼(🛸)の(🚐)祖先は、女(❗)と云う(🌡)ものを蒔(🌖)絵ま(🛠)きえや(🌭)螺鈿らでんの器(👯)と同じく、闇とは切(🎻)っても切れないものとして(🌔)、出来る(🖥)だけ(㊙)全体を蔭へ沈めてし(🎀)まうよう(🕰)にし、長い袂や長い裳裾で手足を隈の中に包(🍐)み、或(💏)る一(🐃)箇所、(🔉)首だ(🌦)けを(⛹)際立たせるように(❎)した(✂)の(😦)であ(👰)る。な(⌛)るほど、(🌪)あの均斉を缺いた平べったい胴体は、西洋婦人のそれに比べれば醜(🆑)い(🌝)であろう。しかし(🚿)わ(🆖)れ／＼は(📌)見(👄)え(🍠)ない(🕐)ものを考えるには(🌸)及(💑)ば(🔳)ぬ。見(⚓)えない(👀)ものは無いも(🚂)のである(🥩)とする。強しいてその醜さを見(🏀)よう(🕎)と(➕)する者は、茶(🐑)室(🗺)の床の間へ(🥍)百燭(👱)光(🤟)の(🥤)電燈(⛪)を向ける(👎)のと同じ(🕤)く(🍊)、そこにある美を(🐩)自みずから(🎰)追(🚒)い遣ってしまうのである。