日本《無 修正 レンタル おばさん》2行目ライン
無 修正 レンタル おばさんあらすじ
○ 誄＝＝死者を哀し(🤠)んでその(🏖)徳行を述(🏕)べ、その霊(❇)前に献ぐ(📛)る言葉。
○ この章の原(🤣)文は、よ(⬛)ほど言葉を補(🗺)(bǔ )つて見ないと(🛐)意味(👉)が通(tōng )じない。特(tè )に前(🛺)段と(🎓)後(hòu )段とは一(🚜)連の孔子の(🍹)言(😼)葉に(🚍)なつ(✉)て居(🚗)り、そ(⏭)の間に(💐)意味(🧔)の連絡がついていない。ま(🍽)た、(📸)後(🙅)段(🍿)におい(🎵)て(⏫)は(🗽)周が殷に臣(chén )事したことを理由(✔)に「至徳」と(⛲)称讃(zàn )し(🥁)てあるが、(😯)前(🕡)段に出(😓)ている武王は(🕙)殷の紂王を討伐した人で(🅱)あるから、文(⏪)王(💡)時代に対(👺)する称讃(zàn )と見る(🕖)の(🎟)外はない。従つて「文王(wáng )」という言(yán )葉(🕙)を補つて訳(yì )することとし、且(🌹)つ賢(🖌)臣(👩)の問題で前後(hò(🐒)u )を結びつけて見(👰)た。しかしそれで(🚑)も(🏗)前後の連絡は不充分(fè(🎤)n )である。というのは、文王(📢)の賢(xiá(🎹)n )臣(chén )が武王の(✅)時代になると、武王(wáng )をたすけて殷(yīn )を討たせたことになる(🎭)か(👮)らである。とにかく(👑)原文に何(hé(🆓) )等か(🍜)の錯(🍥)誤があるのでは(🕰)あるまいか。
○ (🐸)綱(🚅)＝＝これを「網」(🌈)の誤りと(🐴)見(jià(🐮)n )て「一(🐲)(yī )網打尽」(🎱)の意(yì )味に解する説(🎚)(shuì )もある。しかし、当時の魚獲法に、大綱(🐊)に(🏎)たくさんの(🚑)小(xiǎo )綱を(🦅)つけ、その先に釣(diào )針(🏜)をつけて、(🏟)それを水に流す方法(fǎ(🕸) )があり、それを綱といつ(🦕)た(🕝)というの(☕)が正(🚻)しいようであ(💆)る(✈)。しかし(🙌)、い(🚚)ずれにして(😇)も、(🗼)本章の(🌁)結局の意味に変りは(❎)ない。
○(🍶) (🐉)本(👠)(běn )章(zhāng )は一六(🤠)九章(zhāng )の桓(huán )※(🎅)(「魅(📞)」(⏫)の「未(⛰)」に代(🕡)えて「隹」、第4水準2-93-32)の難にあつた場合の言(yán )葉と(🛡)同様、孔子(zǐ )の強い信念(🚨)と気(qì )魄とを(🤨)あら(🍐)わし(⏸)た(🚿)言葉で(🐌)、論語の中(🔳)(zhō(💓)ng )で極(jí(📙) )め(📇)て目立(🎅)つた一章(zhāng )である。
三五（(🎂)一八(⛹)二(èr )）(🐜)
○ 本章(🙋)は一六九章(zhā(⏰)ng )の桓※(🔆)(「(♓)魅」(🐝)の(🌐)「未」(🍘)に代えて(🆔)「(🤕)隹」、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難にあつた場合(hé )の言(🍘)葉と同(tó(🐃)ng )様(yàng )、孔子の強い信(🧘)念と気(🎃)魄とをあらわし(🤕)た(🏗)言(yán )葉で、論(🏓)語の(🏃)中(zhōng )で極めて目(mù )立つた(😸)一章である。
○ こうい(💈)う言葉(⛱)の深刻さが(👯)わからないと、(🎸)論語の妙(🔴)味は(🗺)わからな(🍣)い(😐)。
八（二(😞)一(yī )三）
一三（一九七）
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