一(一(yī )八五)
五(一(yī )八九)
「正面切(🐉)って(😏)道理を(🍍)説か(🚪)れる(🕵)と(🐮)、誰でもその場はなる(🐧)ほどと(🙂)うなずかざるを(🎚)得ない。だが(🥠)大事なのは過を改(gǎi )め(🐢)るこ(🗞)とだ。やさしく婉曲に注(⚫)(zhù(🚪) )意(yì )してもらう(🖲)と(📅)、誰(shuí )でも気(🕵)持(🛶)よくそ(💊)れに耳を傾(qīng )けることが(🍰)出来る。だが、(🛤)大(dà(👫) )事な(😅)のは、その真意のある(🥎)と(🔆)ころをよ(🎿)く考(🥏)えて見ることだ。いい気(🐰)に(🔂)なって真意を考えて(➰)見(jià(🚚)n )よう(👩)ともせず、表(biǎ(😧)o )面だけ従(🕒)(cóng )って過を改めよ(🌎)う(🚏)と(🔩)しない人は、私(🛐)には全(quán )く手のつけよう(🌥)がない。」(📌)
○ 詩経の(📈)内(🦑)容(💌)を大(dà )別す(🏯)ると(🍠)、風(fēng )・雅・頌の三つに(🥕)なる。風(fē(♐)ng )は民謠、(🔞)雅は朝(cháo )廷の歌、頌は祭事(🏥)の(🔚)歌で(🌀)ある。
○ (⏭)図(📣)==八卦の図(と)。大古伏羲(ふくぎ)(🤷)の(🔊)時(shí )代に(🏌)黄河(✔)から竜馬が図(tú )を(🔎)負つて出た(🏢)。伏(📊)羲(xī(⛱) )はこれに八卦を画(👔)し(🎟)たと伝(yún )えられてい(🖊)る。
よ(❌)きか(⛰)なや。
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