樋橋から下諏訪までの間(jiā(📁)n )に(🚚)は(🅰)、村(🏕)二(🕤)つ(🕍)ほどあ(🌦)る。道(dào )案内の(🤦)もの(🔨)を先(xiā(➗)n )に(🌂)立(⏪)て、松明た(🍀)いまつ(🌌)も捨て(⬅)、途(🈲)中に敵(🕒)の待(dài )ち(💨)伏せ(⏳)するも(🧕)のもあろうかと用心す(🔖)る(🥜)浪(làng )士(👈)(shì )らの(🚢)長い行列は夜の街(📨)道(dào )に続いた(🛠)。落合村まで進(🏐)み、下(xià )の(🎪)原村(✌)まで進んだ。もはやそ(🎂)の辺には一人の敵の踏みと(🍔)どまるものもなかった。
「その方は天誅(🌌)(zhū )てんち(👜)ゅうに連れ(🚓)て行くから、(🔝)そう心(xīn )得る(🏡)が(🎀)いい(🛍)。」
「うんに(👴)ゃ、そう言わずに(🥚)、(🔐)片桐の宿(🤠)ま(🍮)でまいれば(♿)許(xǔ(♈) )し(🔂)てつかわす。」(🛄)
(😘)二十三(sān )日には浪士(shì(🏗) )らは片(📱)(piàn )桐(🏙)かた(🍒)ぎ(📅)りまで動(dòng )いた。その辺(fǎn )から飯(🌦)田へかけての谷間たに(🥀)あいに(🍔)は、数(shù )十(shí )の郷村が天龍川の(🔐)両岸(àn )に散布している。岩(yán )崎(🤼)(qí )長(zhǎ(🔭)ng )世(shì )ながよ、北(🧙)原(🚍)稲雄、片桐(tó(🧘)ng )春一しゅ(💾)んいちら(⭕)の中心の人(🆖)物をはじめ、平田(tián )篤胤没後(🧟)の(🤓)門(mén )人が堅く根(gēn )を(💺)張っているところだ。飯田に、山吹(chuī )やまぶきに(🏧)、伴(✝)野(yě )とも(🌬)のに、阿島あじまに(🧘)、市田に、座(🗓)光(🌿)寺に、そ(🏣)の(🕺)他(tā(🚳) )にも熱心(xī(🌲)n )な篤胤(🏑)の使(shǐ(😉) )徒を(🐶)数(shù )えるこ(🚈)とが(🈵)できる。こ(♈)の谷だ。今(jīn )は黙ってみている場(💮)(chǎng )合(hé )でない(♈)として、北原兄弟(dì )きょ(📧)うだいのよ(🌇)うな人たちがた(👰)ち(🏷)上(💅)が(📭)ったの(🌀)に不思議もない。
と平助が言(🕧)(yán )っていると(😨)ころ(🚸)へ、一人の方(💵)の女(nǚ )の子が(🧡)近(🎬)づいて来(lái )て、半(bàn )蔵(zāng )にお辞儀をして通り過ぎた。後ろ(🈹)姿(zī(🐠) )もか(🎫)わい(🏮)らしい。男の子(zǐ )のように結(jié )った髪(🛺)(fā )の(🍳)か(😌)たち(🍉)から(👪)、さ(🆘)っぱりとし(🧀)た浴衣ゆかたに幅の(📖)狭い更紗さ(🗾)らさの帯(dài )をしめ、後(🏫)ろ(🌜)にたれ下がった浅(qiǎn )黄あさぎの付(📇)け紐ひも(💅)を見(🚄)せたと(🗑)ころまで、ちょっと女の子(zǐ )とは見えない。小娘(🥃)ではありながら男の子の服装(zhuāng )だ(🈸)。その異様(🎉)な風俗がかえ(🍎)っ(⛳)てなまめかしく(✋)も(😨)ある。
江戸(🐐)はもはや安政年(🌄)度の江(jiāng )戸ではなかった。文(wén )化(huà )文(👷)政のそれで(🐅)はもとより(➕)なかった。十年(🔫)前(qiá(🍯)n )の(🎑)江戸(hù )の旅にはまだそ(😓)れでも、紙(🕝)、織(🎳)り物(wù )、象牙ぞうげ、玉ぎ(🔊)ょく(🖖)、金属の類(lèi )たぐいを応用し(📖)た(⚪)諸(🌝)種の(🏰)工(gō(🛴)ng )芸(⚪)の見るべきもの(🆓)もないではなかったが、今は(🍤)元治(🐫)年(nián )代(🎧)を誇るべき意匠とてもない(🏎)。半蔵(zā(🔨)ng )はよく(😙)町(💈)々の絵草(cǎ(👐)o )紙問屋え(🥞)ぞうしどん(🚽)やの前に立って見るが、(🖤)そこ(🌀)で売る(🆓)人(🚃)情本や(🤗)、(🥓)敵打かたきう(➿)ちの物語(🕞)や、怪(guà(🖊)i )談(tá(🚨)n )物なぞを見(jià(🔆)n )ると(🐁)、(🕗)以前(🥣)(qián )に(🌈)も増(⛰)(zēng )して書(🌠)(shū )物と(⛲)して(🖱)の(🕸)形も小さく、紙(zhǐ(🎐) )質(🔘)も悪あしく、版(🤔)画も粗末に、一切が実に手(🔭)薄てうすになって(🌯)い(🐋)る(🔖)。相変わらずさかんなのは江(jiāng )戸の芝居(jū(🎱) )でも、怪(guài )奇なものは(🔋)ますま(🏻)す怪(guài )奇に(🐊)、繊細(xì )なものはますます繊(🐓)(xiā(😵)n )細だ。とがった神経質(🤩)(zhì )と世紀(🌿)末(mò )の機知とが(😛)淫靡(mí(⛔) )いんびで頽廃(fè(🥤)i )たい(🐦)は(🥄)いし(🚨)た色(🍽)(sè )彩に混(🥨)じ合(hé )っている。
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