「そ(👫)れ(🚆)ならいいけ(🌛)れど、――(🏮)」
つ(🦐)いこ(🆓)ないだ、朝倉(cāng )先生のことで道(dào )江(jiā(🦓)ng )と話しあった時、道(♓)江の自分に対する心(🕓)づかいを、あれほ(🏔)ど無(wú(🎠) )造作に(🤟)、――考(🍋)えよ(🏥)うで(💆)は侮辱とも思え(🤭)るほ(🗂)どの無(👵)造作(zuò(🤛) )な態度で退(tuì )けた自(zì )分が、きょうは、たとえわずかな時(🔼)間に(🚜)せよ、(🐧)道(🎢)江の問題(🐜)に夢中に(⌛)なって、朝倉先(📳)(xiān )生のことをまるで忘(🔝)れてしまっている(💿)。何という矛盾だろう。いや(🏃)、何と(🌦)いう軽(qīng )薄さだ(🕑)ろう。
「(🦆)それがきっと大きな(💽)問題になると思う(📢)ね。」
次(🍩)郎(lá(📳)ng )は、強(🚤)いていつもの通りの気(qì )安(ān )さをよそお(🕊)って、(🏊)靴の(🎁)ひも(🔧)をといた。
「千ち(😇)ゃんの方を見張るの?(🆑) でも、橋(qiá(💍)o )か(🉐)ら先はだ(💆)めじ(😌)ゃない?」(🥫)
「でも、い(🐪)いかし(⛱)ら、こち(🌛)ら(🔢)は(🧥)?(🤾)」(🐬)
「(🐝)何だい、(🎦)わけがある(🍺)っ(✔)て。」(🥊)
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