日本《無理やり クリ 責め》2行目ライン
無理やり クリ 責めあらすじ
海の口村は、もと川(🎵)岸にあ(🎇)りま(🤷)したのが(🐥)、川水のあふれたため(💼)に、村の(🛫)人(😆)たちは高原(yuá(👥)n )のすそへ(🐀)よっ(🛐)て移り住(🈸)んだと(🎪)のこと(🔽)。風や雪(💕)を防ぐ(🎐)ために石を(✳)のせた板屋根を見る(📴)と、深山みやま(🌶)ずまい(💩)も思い(💎)やられます。そのへんに(🛎)住(🔃)んでい(📤)る(👶)人(🏝)(rén )たちの仕事には、(🥨)飼馬かいば、耕作、杣(shān )そま(📢)、炭(tàn )焼きなどありますが、(🎯)わ(🛍)け(🛄)ても飼馬(mǎ )か(🦄)いば(🈯)には熱心で、女で(🚮)す(🚂)ら(✏)馬(🧔)の性質を(📘)よく暗記(🍐)し(👭)て(🙊)いるほどです。そんな土(tǔ(🧡) )地がらですから、娘ざかりのものが馬(mǎ )に乗って、暗(àn )い夜道(🌛)を通(👦)る(🥡)なぞ(✒)は平気でし(💏)ょう。その(📩)人(🤠)たちが男を助(🆓)けて外(📸)でか(🥣)いがいしく働く時の風俗(sú )は、(👐)も(🎍)も(🔰)ひ(🔒)き(📷)、きゃはんで、めくらじまの(🎗)手(⏲)甲(🎟)てっ(🎁)こうを(🛡)はめていま(📏)す。かぶりものは編みが(🚿)さです。まあ、かわずふぜい(🔓)が(🧡)そん(🥣)なこと(🍷)を(🍈)言っては(🥤)なん(🔇)ですが、(⏹)これ(🗿)も(🕣)見(🔃)学(〰)のため(🐲)と思って見てきたところで(🖋)は、娘(niáng )も(🌄)美し(🎛)いと言いたいけれど、さ(🚻)て強(🏂)い(🍝)と(👌)言ったほ(😺)うが(🚚)至当(🈚)で、(🤵)すこやかな生き生(shēng )きと(😻)し(🧣)たおも(😡)ざ(🤚)しの(👑)もの(🚅)が多いよう(🤙)です。
皆(jiē(🤺) )さんもご(🌱)ぞんじのように、(🍎)この日本のお国が明治の御代(🛶)みよ(👔)と(🎃)なる前は、(😲)徳川(chuā(🤜)n )の世の末(mò )でありま(😞)した。もう徳(dé )川(🚚)の世の中(zhōng )もこれ(📊)ま(😐)でと思うものは、たい(❄)がいの人(🐒)が戸(⤵)(hù )まど(📢)い(📰)して、仕(shì(🛹) )事も(🔅)ろくに手(🚠)(shǒu )につかなか(🐳)った(🏹)中(🏷)で(🛬)、よくあとしまつを怠(📵)らな(🎐)かった三人(🌂)(rén )の人がありま(🏬)す。皆さんは、岩瀬肥後いわ(🙄)せひご、(🐢)小栗上(🛃)野(yě )介おぐ(🐠)りこうずけ(🚡)のす(🚉)けの名を覚えておいて(😑)い(🕠)ただきたい。ここ(💈)にお話し(🍂)しようとす(🥨)る栗(lì )本く(🥪)りもと先生も、そういう三人の中(zhōng )の一人です。
そ(🐴)の人(🛤)を(🏌)仙台から(🔩)連れて来て、は(🌑)じめて用が足(zú )りたと(😜)いうこ(🤽)と(💗)でした(🔌)。そん(🥑)な漁師(🏎)こ(👩)とばの通(🎁)弁(biàn )をだ(💭)れが(🚑)つとめた(⛲)かと言いますに、その耳のいい人(rén )はも(🛡)はや三十年(nián )近くも仙台地方に住(zhù )む外(🌊)国の宣(xuā(👽)n )教(jiāo )師でした。ロ(😍)ーマ(👺)旧教(🐨)を(🥫)ひ(📉)ろめ(❗)に日本へ渡(dù(❎) )って(🆓)来た人で、ジャッキという名前のフランス人でし(🐳)た。このジャッキ先(xiā(😥)n )生、(🕔)ギリシア(👖)語の知(🎉)識もあって、(🏬)学問(📁)のあ(😭)る坊(fāng )さんでし(👾)た(⚾)が、年百年(🍫)じゅう、同じような黒いぼ(🥈)うしをかぶり、黒い服を着(zhe )て、なりにもふりにもか(🤓)まわずに荒浜のほうまで宗旨し(💎)ゅう(🕷)し(😧)をひろ(🍓)めに(🐋)行くうちに、そ(🔡)んな漁(🏿)師(shī )こ(🥏)と(✅)ば(👝)の(📅)通弁(🎧)が(🛅)つと(💄)まる(🐧)ほど、(🤛)いい耳を(🐊)持つように(🖌)な(🔁)ったの(🍖)です。
姉(🎹)の家には、昔から伝わ(😄)る(🌫)漢籍、兵書、歌書、その他(💬)の書物(wù )もすくなくはあ(💫)りま(🖋)せんでした(🕸)。裏庭にある土(tǔ(🍬) )蔵の二(èr )階は本箱(🆓)で(🕢)いっ(🦐)ぱ(🤗)いでし(👔)た。高瀬(là(🎡)i )の兄は(🔛)わたしにむかって、それらの蔵(zāng )書を(😭)勝(shèng )手に探れと言ってくれ、姉(zǐ(🐆) )はまた姉で、古(👢)(gǔ )い絵、(🗾)古い手紙(❔)、(🚋)香の道具、うる(😱)しぬ(🌻)りの器(qì(💊) )、陶器のたぐ(🐂)いなぞを取り出して(🏭)きて見せて(😬)くれました。その(🚬)中(🍸)に、高(🔢)瀬の兄(xiōng )の先(🐔)代が愛(🏔)用(🗞)(yòng )したという古い茶わんが出(chū )てきました(🥈)。
五(🕤)月の菖蒲(😴)(pú )しょ(⛪)うぶ(📘)が男(🌕)(nán )の子に(🥘)ふさわしいように、(💹)桃の花(huā )はおのずから少(shǎo )女に(📄)ふ(➖)さわしい。長い花ぶさをうなだれ、花べんの胸(🤫)をひろげて、物(🆙)(wù )思(🔆)い(📷)に(📿)沈(🆓)んだよう(👫)な海(👹)棠かいどうのすがたは、(⏮)とう(🏕)てい少女のものではあり(👁)ません。茶色で、やや赤みを帯びた(🎂)枝(zhī )の素生すばえに堅くつけ(🧝)たあ(🙃)の桃(tá(🥡)o )のつぼ(🏇)みこそ少女のもので(🏚)す。二尺にも三尺にも及ぶ(✡)ほど勢いこんで延びてきてい(👈)る(🥈)ようなその(🕘)素生すばえを見(jiàn )たば(🤯)かり(⛵)でも(♋)、おい先こもる少女の命を思わ(⭐)せるものがあ(👦)り(💪)ます。素(sù )朴そぼくにふく(🧚)らんだところは(🌌)かわやなぎの趣に似(📄)て、もっと恥(🔀)を含み、し(🐋)かもおとめら(📻)しい誇(🔶)りをみせているものは桃のつぼみです。
そう(🍡)言って呼ん(🐮)で(🕯)くる声を聞(🐘)く(💐)ようになります(🍎)と、さすがに山(shān )家や(🌹)まがもいい陽気に向かい(🥚)ます(🛎)。越後路えちご(🕡)じからの(❤)女(🍙)のわかめ売りの声です。紺(🥉)がすりの着(zhe )物に、手甲てっこうをはめ、荷物(🔟)をしょった行(🈺)商(🥎)姿の風(🕕)俗の女がい(🛑)く組も来(😀)て、遠く(🚱)越後(hòu )の(♏)ほうで(👹)とれた海(🗨)(hǎi )草を(🌯)信(xìn )濃しなのの山の上(shàng )まで売(🦄)りに来(lái )ま(🍞)す。五か(🔆)月(😮)もの長い冬を通(tō(🧚)ng )り(😎)越したあ(⛺)と、ふるい野(yě )菜(🎰)(cài )はすでに尽き(📒)、新しい野菜にはまだ(🆚)早い(🏑)という四(🏙)月のころには、わ(📐)たし(🛐)たちはこ(👧)のわかめ売りの来る(⛵)の(🖊)を待(🌖)ち暮ら(🌋)し(💔)ているよ(🆚)うなも(🈹)のです。さんしょの芽の青くもえ出す時分(fèn )になって、に(🗞)おい(❄)のいい(👨)田(tián )楽でんがくなぞをかいでみる心(xīn )持(🛸)は(🥅)、(🏋)山の上の冬ご(💮)もりをしたもの(🔙)でな(🐝)ければ(➕)わ(🌔)かりませ(🤝)ん。
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