日本《エロ 寝取り》2行目ライン
エロ 寝取りあらすじ
(📌)三百(🍒)人ばかりの後陣の者は容(róng )易に下諏訪(fǎng )へ到(🌈)(dào )着し(🎭)ない。今度(dù )の戦(zhà(🕰)n )闘の遊軍で(🏔)、負傷者(zhě )などを介抱す(🚜)るのもそれ(🌚)らの(📺)人(🎃)たちであ(😭)ったから(🥋)、道に隙ひまがと(🤽)れ(🌀)て(🤮)おくれるものと知(🈹)れ(😿)た。その間(jiān )、本(Ⓜ)(běn )陣(zhèn )に集まる幹(gàn )部のものの(📆)中に(👐)はすでに(🐢)「明日」(🔲)の評定がある。もとも(🏧)と浪士らは高島城を目が(🎓)けて来たも(🤺)の(🗺)で(👼)も(✈)ない。西への進路を切り開くためにのみ、(🔆)やむを(📨)得(dé )ず諏訪藩を敵(dí )とし(🥌)て悪戦した(🍿)までだ。そ(🎀)の(🖕)夜の評定に上っ(🏯)たは、前途にどこをたどるべきかだ。道(🎊)は(🛩)二つある。これ(🕐)から塩(❗)尻(👤)(kāo )峠し(🥊)おじりとうげへかかり、(🙈)桔梗き(🏭)きょうが原は(😇)ら(🈴)を過ぎ(🤹)、(🏘)洗馬せば本(🦗)山(shān )もとやまから(🦎)贄川にえがわへと(🐙)取って、木曾き(🍗)そ(👋)街道を(📸)まっ(🚁)すぐに進(🚄)む(➗)か(🧙)。それとも岡谷お(🎈)か(🌦)や辰野(💗)たつ(🖼)の(⬛)から伊(🌦)那いな道(😉)(dà(⏳)o )へと折(🥛)れ(🐆)るか。木(mù )曾(🐤)福島の関(wān )所を破(🚃)るこ(🔇)とは浪(🆔)士(shì )ら(🍑)の本意(🚳)ではなかった。二(è(💬)r )十(shí )二(èr )里(🏗)余(yú )にわたる木(mù )曾(céng )の森林(lín )の間(🎦)は、嶮(yǎn )岨けん(🐬)そ(📡)な(🎱)山坂(bǎ(🌧)n )が多く(📏)、人馬(💈)(mǎ(🆒) )の継(jì )立つぎたても容(🔂)易(yì(🦇) )でないと見なされた。彼らはむ(✔)しろ(🚭)谷も広く間道(🔗)も多い伊那の方(fā(📙)ng )をえらんで、一(📮)筋の血(🤑)路(🗄)をそちらの(🐗)方(😌)(fā(🎃)ng )に(🚧)求(qiú )めよ(🤯)うと(🛏)企てた(🐄)のである。
独(♐)ひとり者(zhě(🧦) )の婆さんまでが逃(táo )げじ(🏇)たくだ。
江(jiāng )戸(hù )は、三人(🔺)の(🌜)庄屋に(🐪)とって、(🎞)も(🔐)はやぐずぐずしているべ(🤥)きとこ(🧣)ろではなか(📉)った。
「そのことで(🥑)すか。今じゃ第(dì )四(😄)帙ち(♑)つまで(🌬)進(jìn )行し(🤯)ております(🔤)。一帙四(⭐)(sì )巻としてあります(💅)が、もう第十六の巻(♉)まきを出しました。お聞き及びかど(🏞)うか知り(📶)ませ(🏕)んが、その上木(✈)じょうぼくを思い(👍)立(lì )っ(🉐)たのは座光(🚣)寺(🌈)(sì )の北原(🅱)稲雄です(👥)。これにおりま(😽)す今(jīn )村豊(✉)三郎(láng )の兄に当たります。」正(zhèng )香が答(dá(🛣) )えた(🎽)。
(🖐)十一屋(🧟)の隠居は店(㊙)(diàn )先にいた(💽)。格子(👢)(zǐ(🚕) )戸こうしどの(🔝)なかで、旅籠屋は(❇)たごやらし(🗃)い掛け行燈あんどんを張り替(tì )えていた。頼(lài )む用(yòng )事(shì )があ(✖)って来(👈)(lá(🤣)i )た半蔵を見ると(❔)、そ(🌌)れ(🏒)だけでは(🏤)済(jǐ )ま(🎲)させない。毎年五月二(è(Ⓜ)r )十八日には浅(❕)草川あさくさ(🚿)がわの川開きの(🐩)例(🍭)だが(🍖)、その年の花(📟)火には(📱)日ごろ出(👥)(chū(😃) )入り(📠)す(🚯)る屋敷(🚄)方の(🌠)御(🥫)隠(📗)(yǐn )居を(🍄)も(🔽)若様(⛲)をも迎(💠)えるこ(💋)と(📚)ができなかったと言っ(📦)て見(jiàn )せるのは(📩)この隠(yǐn )居だ。遠くは水神(🤮)すい(🛢)じ(📓)ん、(😰)近くは首(shǒ(😥)u )尾(🚈)し(🥕)ゅ(🎊)びの(✡)松あ(🛑)たりを納(nà )涼の(📤)場所とし、両(⬆)国を遊覧の起点とする江(🚟)戸(hù )で、柳橋(qiáo )に(🌛)つないである多(⏰)くの屋形船やかたぶねは今(🆓)(jīn )後どうなる(⛪)だろうなどと言っ(🌩)て(🛀)見せ(😪)るのもこの人(rén )だ。川一(⬇)丸(🏿)、関東丸、(〰)十(🐭)一(🤒)間丸(wán )などと名(mí(🕥)ng )の(🚰)ある大船を水に浮かべ、(🔶)舳(zhú(👋) )先(😟)(xiā(😳)n )へさきに鎗やりを立てて壮さ(🏋)かんな(🏬)船(🥣)遊(🚤)びをし(🤶)たという武家全(quá(🌱)n )盛の時代(dài )を引(yǐn )き合(🦑)いに出(📑)さないまでも、(🈲)船屋形(xíng )の両辺(fǎn )を障(zhàng )子で(😱)囲(🏢)み(🌩)、(🛁)浅草(cǎo )川に暑さを避(📥)(bì )けに来(❓)る大名旗本(✨)の(🌈)多かったこ(🛁)ろに(⬆)は、水に流(✡)れる提灯(dēng )ちょう(📪)ちんの影がさながら(💥)火(🕑)の都鳥であ(📕)っ(👥)たと(⚽)言って見(jiàn )せるの(🕚)もこの話(🌙)し好きの人だ。
不眠(📣)(miá(🚂)n )不休ともいうべき下(🤤)諏訪で(😗)の一夜。ようやく後陣(zhèn )のもの(🦆)が町に到着して一(🌱)息ついたと思(🐳)う(🕌)ころには、本(bě(🔧)n )陣(🦁)で(🐱)はすでに夜立(lì )ちの(🚔)行動を開(kāi )始した。だれ一人、この楽しい湯の香のする(👸)町に(🦑)長く踏みとどまろう(🤶)とする(🕦)もの(🎢)も(🚷)ない。一刻(😼)も早(zǎo )くこれを引(yǐn )き揚(🛷)げ(🏨)ようとし(🈸)て多(duō )く(🐾)の中にはろくろく湯水を飲ま(🥢)ない(👽)ものさえある。
一(👉)、(🍴)飯田藩(fān )は弓矢沢(😾)の防備を(🎱)撤(chè )退(🈹)す(🧞)ること。
今(💕)度(dù(🔌) )の京都の出来事(🆚)を(🐡)注(💥)意し(🛐)て見るものに(👶)は、長州藩に気(qì )脈を通じていて、しかも反覆常(🏌)なき二、三藩(fā(📸)n )のあったことも見のがせない(📺)事(⤵)実(👎)で(💔)あり(👷)、(🐻)堂上(🌤)に(🚠)はまた、(🛋)この計(😙)(jì )画に荷担して幕府に反(fǎn )対し併あ(🍥)わせて公(gōng )武(🌭)(wǔ )合体派を排(🥛)(pái )斥しようとする有栖(qī )川宮(gōng )あり(🖨)すがわのみやをは(📠)じめ、正(zhè(⌚)ng )親町おお(🕑)ぎま(🤡)ち(🏌)、(🌬)日野(🤩)(yě )、(🔝)石山その他の公卿(qīng )たち(⚽)があったことも見(💩)(jiàn )のがせない、と景蔵は言ってい(🚰)る(🎌)。烈風に乗じて火を内裏だいりに放(fàng )ち、中川宮お(🌽)よび松平(🛂)容保の参内を(🦀)途中に要撃し、(🃏)その擾乱(luàn )じょうらん(🧠)にまぎれて鸞(🤮)輿らんよを叡山えいざんに奉(🤝)ずる計画のあっ(🌲)た(🔑)こ(🚤)とも知(🥦)らねばな(🚏)らないと(💍)言ってある。流れ丸(wán )だま(🔕)はしばしば飛んで宮中(🐝)の内垣うちがきに及んだという。板(bǎn )輿(yú )い(🗃)たこしをお庭に(🧞)かつぎ入れ(🚓)て(😿)帝み(🤧)かど(🧣)の御(yù )動(🧖)(dò(🍹)ng )座(🆗)を謀はかりまいらせるものがあ(🗜)ったけれ(📅)ども(🐢)、一(💂)橋(🧓)慶(🆘)喜はそ(🤜)れを(🍒)制おさ(🔫)えて動かなかっ(🚃)たと(🍃)い(🌹)う。なんと言っても蛤御(🆘)門(mén )の付近(jìn )は(🗓)最も激戦であっ(🚤)た。この方(fāng )面は(🚃)会(🕢)津、(〰)桑名(míng )くわなの護(🔱)まもると(📂)ころ(📏)であったか(📒)らで。皇(🌙)居の西南に(🆕)は樟くすの大樹があ(😋)る。築地ついじ(🔔)を楯たてとし(🏯)家を砦(🕡)と(🤖)りでとする戦(🏤)闘はその樹き(🗡)の周(👉)囲でことに激烈(😼)を(💄)きわめた(🌝)という。その時になって長州は実にその正反対を会(🥝)津に見(jià(🏀)n )いだし(🏿)たのである。薩(🤜)州(zhōu )勢(shì )なぞは別の方面(miàn )にあって幕(🔢)府(fǔ )方に多大な応援(👸)を与(yǔ )えたけれども、会津(📷)ほど正面の位置(🏫)には(🚜)立たなかった。ひたすら京都(🌽)(dōu )の守(🐂)(shǒu )護(hù )をもって任ずる会津武士(shì )は敵(📃)と(🦅)して進ん(🛍)で(🦂)来(📯)る長州(🏄)(zhōu )勢を(🛡)迎え撃ち、(🔏)時(shí(⏹) )には蛤(🚗)御門を押し開き、筒(🎃)先も恐(kǒng )れずに刀(dāo )鎗(😲)を(📵)用(yòng )いて接戦(👸)するほどの東北的な勇気(🌥)をあらわしたという。
「妻籠(lóng )の(✈)方(🐰)は心配なし(😭)で(🦒)すね。そんなら、寿(🏧)(shòu )平次(🔎)(cì )さん、お願いがあります。あす(🤳)はかな(🐛)りごたごたするだろうと思う(🐮)んで(🍘)す(🥩)。もし妻籠の方の都合が(🎤)ついたら来(🍉)てく(🤚)れ(📠)ませんか。なにしろ、君(🏝)、(🌂)急(jí )な話で、したくのしようもな(💿)い。けさは会所で(🍧)寄(jì )り合(🏣)いをしまし(🍖)てね、(💒)村じゅう総が(🥃)か(📃)りで(🌾)やることに(👍)しました。み(🕚)んな手分け(👳)をし(🧣)て、出かけ(😲)ています。わ(😨)たしも(🥅)今、(🈳)一(✖)息入(😕)れているところなんです。」
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