次郎は大(🍞)(dà )河の顔を見ると、救われ(🥘)たよ(🐭)うな、(🏴)こわい(🔐)ような、変な気(qì )になりながら(🥩)、つ(⛴)とめて平静をよそおっ(⚽)てたずね(🕸)た。
(😌)先生(shēng )の(⤴)言葉の調(diào )子は、はげ(🌖)しいという(🕠)よりは、むし(🔲)ろ(🧡)悲(🏼)痛だっ(⬜)た(🚗)。
「むろん(🈵)、ぼ(🕺)くは(🐕)大河(hé )君(jun1 )にあやまるつもりでいます。しかし、大河君としては、(🐮)ぼくがあやまっただけでは(🌮)、気がすまな(🍱)いでしょう。」
しかし、(🖍)つ(🏏)ぎの瞬間(🚿)しゅ(🍧)んかんに、かれ(💤)の頭にひらめいたのは(🔙)大河(🤠)無門(mén )の(🖊)ことだっ(♑)た。かれは(🏔)、す(🌌)ると、もう飯島の存在を忘れ(🕶)て、大(dà )河(🈚)の姿を(🏢)便(🏿)所(👝)のあち(✏)らこちらにさが(📼)していた。
朝倉先生は、しか(🔌)し、どんな(🚪)悪(💮)い状(🛄)(zhuàng )態があらわれて来て(🐥)も、すぐその(✅)場で(💸)それを非難するこ(😇)とが(🍟)な(🌡)かった。すべてをいち(📽)お(🍛)う成り行(🤐)きにま(🧥)かせ(🛎)、行くところまで行(🎮)かせておいて、あとで、――たと(🔉)え(🚱)ば食(shí )後の雑(🐡)談(⛺)や(🐴)、(🏧)夜(📈)(yè )の(🍉)集まりな(😶)ど(💅)の際に、――それを話題にし(🚨)て(🅱)、み(🤨)んなといっ(🈷)しょに(🖊)、そ(🧢)の(🏻)原因結果をこまか(📟)に(💼)究明(míng )し(🍶)、(🌱)その(🔸)究明(🎈)(míng )をとおして、(📍)共同生活の(✴)基準にな(🎸)る(😘)ような(📖)原(yuán )則的な(🥒)ものを探(🐱)求(👖)する、といっ(🛣)たふ(❄)うだったのである。
「な(✌)るほど。……ふん。……そうい(💶)うものですかね。……あるいはそうかもしれない。」
か(🎸)れは(🤪)、(⛄)そう思って、わ(📼)れ知らず眼をひらき、塾生たち(📮)の中(🙋)に大(🔂)(dà(🗓) )河(hé )の顔をさが(🐛)した。かれ(🔭)は塾生たち(🤤)の静坐(zuò )の(💒)姿(🛑)勢を直した(➰)あと、朝倉先(🚛)生の横(hé(🔆)ng )に斜な(🛷)なめ向(xiàng )むきにす(🍀)わっていたの(🤢)で、よく全(quán )体が見渡み(🎍)わた(💕)せ(👟)たのである。
「新(🥛)参(❎)し(🐊)んざんの小僧(sēng )こぞうでございます。」
「(🚸)板木ば(😴)んぎのことか(🛒)。あれ(🚉)は、私が直接(jiē )見て(💪)いたわ(🌵)けで(🤢)はなかったのだから(🥃)ね。」(🛶)
(🐛)朝(👦)倉(cāng )夫人は、行(📂)(háng )事をおわって空林庵に引きあ(🌟)げるま(🖊)え(👴)に(🧛)、わ(🐞)ざわざ次郎の(🔰)室(shì )にやって来て(♏)、しば(💐)らく話(huà(👴) )しこん(⏱)だ。そ(🏼)の話の中にこ(🔣)んな(🚮)言(🧚)葉もあった。
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