「一(yī )体(👆)、此の(🕵)鞄トランクを何うす(🏇)るのです。」
里人(rén )らが(📘)、鎖渡しと(🈁)いったのはこれだろうと、彼は思(sī )った。道(🍫)は、その絶(🚸)壁(🍴)に絶(jué )たれ(👃)、その(🔒)絶(🥍)壁の中腹(✌)を、松、杉な(❌)どの丸太を鎖で連(lián )ねた桟道が、危げ(💐)に伝(🆖)って(🎣)い(📛)る。かよわい婦(🖇)女(👘)子でな(⚪)くとも(🔝)、俯(fǔ )して(🌉)五丈(🕙)に余(🏜)る(🍡)水面を見(jiàn )、(😶)仰いで頭(🚇)を圧(🗓)する(💩)十(😑)丈(zhàng )に近い絶(🥍)壁を見る(🛤)時は(💕)、魂消え、心戦(🛀)おの(👅)のくも理(lǐ )ことわりであった。
「(🏄)軽(🔛)便(🙏)かしら。」と(💤)、青年が独(🐦)語ひ(🔎)と(🏹)り(🥧)ごとのように云った。い(🍗)かにも、自動(dòng )車の爆音(yīn )に(⛎)もま(⏰)ぎれない(🤵)轟々ごうごうと云う響が、山(shān )と(🖌)海とに反(🌑)(fǎn )響こだ(🎩)まして、(🗃)段(duà(🔑)n )々近づいて来るので(😐)あった。
「敵を討つ討たぬなどは、それはまだ世(shì )にあるう(🤱)ち(➡)の(🕚)ことじゃ。見(jiàn )ら(🥈)るる(👑)通り、了(🛷)(le )海(🔦)どの(🥡)は、染(🍚)(rǎn )衣薙(🈵)髪せんいちはつの身(❔)である上に、こ(🔗)の山国谷七郷(xiā(🔴)ng )の(🛌)者にとっ(👁)ては、持地菩(🍺)薩の再来(lá(⏫)i )とも仰がれる(🚲)方じゃ」と、その(📂)うちのある者(zhě )は、実(shí(👈) )之助の敵討ちを、叶(yè )わぬ非望(wà(🕶)ng )である(🔑)かのようにいい張(🐊)(zhā(🚧)ng )った。
「いかにも、さよ(🙏)うでござります。し(📑)てそのもと(🏊)は」と、老(🕔)(lǎo )僧は訝(🚟)いぶか(🐛)しげ(🔔)に実之助を見上げた。
そのしわ(🎨)がれた(➰)悲壮(zhuàng )な声(shēng )が、水を浴びせる(🧦)ように(🤕)実(shí )之助(😍)(zhù )に徹してきた。深(🌋)夜(🐯)、人去り(🍓)、草木(❌)眠(🔵)っ(😌)て(🌍)いる中に(🐞)、ただ(🦖)暗中に端(duān )座して鉄(🐜)槌(📓)(chuí )を振っている了海の(🌇)姿が、墨(mò )のご(🕝)とき闇(ā(🖼)n )にあってなお、実(🍦)之助の心(🏦)眼に、あ(🥪)りあり(🏼)とし(👈)て映ってきた(㊙)。それは、(😊)もはや人(rén )間の心ではなかった。喜(🕯)(xǐ(🙃) )怒哀(㊗)楽の情(🏆)の(🐩)上(shàng )にあって(👆)、(⚾)ただ鉄槌(💭)を振っている(🛺)勇猛(měng )精進の(💪)菩(pú )薩心であった。実之助は、握(🕘)(wò )りしめ(💦)た太刀の柄が、いつの間(jiān )にか(🌌)緩(🆗)ん(🎐)でいるのを覚えた(🔰)。彼(bǐ )はふと、わ(🌰)れに(🚒)返った。すでに仏心(xī(❎)n )を得て、衆(zhō(🧘)ng )生(shēng )のために、砕身の苦を嘗(👥)めている(🔊)高徳の聖ひじりに(🤥)対し、(🍰)深夜(💑)の闇に乗じて、ひはぎのごとく、獣のご(🦖)と(😼)く、瞋(🚜)恚(huì )しんいの剣を抜(📸)き(🔢)そば(📲)めて(😩)いる自分を顧か(🛂)えりみると、彼(bǐ )は(🦐)強い戦(🦀)慄が身(📄)体(💟)を伝(yún )うて流(liú(🌪) )れ(🎬)るのを感(😖)じた。
信一(🦅)郎はなるべく相手(shǒ(〽)u )の(🍡)心(xī(🏾)n )持(🈂)(chí )を(🥈)擾みだ(㊙)す(🚶)ま(👸)いと思った。が、(⛸)一方か(🔰)ら考える(⏭)と、同じ、自動車に(📜)二人(🐓)(rén )切りで乗り合わして(🐄)いる(📒)以上、黙っ(💎)たまゝ相対(duì )していることは、(👩)何(🐞)だか窮(qióng )屈(qū(🗯) )で、(🦏)かつは不自然(rán )で(🚼)あるよう(🚵)にも思われた。
実之助の(⏺)、(🔖)極(🚰)度にまで、(🎚)張り(🐤)詰め(🗽)てきた心(xīn )は、(✔)この老(lǎo )僧を(🌀)一目見た刹(shā )那たじ(😲)た(🛢)じと(👉)なっ(🏨)て(📰)しま(💠)っ(🚑)ていた。彼(bǐ(💥) )は、(♒)心の底から憎悪を(😍)感じ得るよ(⏯)う(🤟)な(🐥)悪(è )僧を欲していた。しか(🐁)るに(👎)彼(🦉)の(🌳)前に(🏌)は、人間とも死骸ともつかぬ、(💀)半(🐛)死(🕵)の老僧(🍞)が蹲っ(👾)てい(🏌)るのである。実(shí(⛎) )之(👓)(zhī )助(🦀)は、失望し始(shǐ )めた自分の心を励まし(🍼)て(🌙)、
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