わらびはこの話を聞いてい(👔)ましたが、やがてこう答えました(😨)。それは草木(mù )と生まれ(🍬)まして、新しい生命を願(yuàn )わない(⭕)もの(📚)はあ(🗯)りま(🌧)せん。ただお前さんに(📻)は土を(❇)割って出て(🦓)行く剣先のような親(🏐)ゆ(😪)ずりの力が(🏨)ある。わ(😻)たしにはそんな親ゆ(📖)ずりのとがったものが(🌇)ない。です(⛔)から、背を(🌑)曲げたあか(🙏)ご(🍸)のようにして出て行か(📔)ないことには、(🦒)土(tǔ )を持(chí(🤡) )ち上げる(🎹)こと(🍣)ができません。あ(🚎)るものは(🐜)すくすく(🕝)とひと息に延び、あるものは頭(tóu )をたれながらゆっくりと(❌)延びます。し(✴)か(📓)し、それは同じことで(🔨)す(😷)よ、と。
そんなら、自分の見てきた(🚰)地方(fā(✡)ng )の(🆗)ことを一つ聞いて(🐭)もらおうと、川上へ行ってきたかわずが(🥚)言い出(chū )しました。信濃し(😻)なの(🉑)の(🌘)一部(bù )だ(😰)け見て、これが(🌎)山国(❤)全(quán )体(🕦)の姿(zī )だと思われ(🖇)てもこ(🎊)まる(🔡)。それには、(💒)どうしても千曲(qǔ )川(chuān )の(♈)上(🥣)流(📿)につ(👑)いて、南佐久みなみさくの地方(🎑)へはいって(📫)みな(🕢)いとわ(😖)からな(🐩)いというのが(🐥)、このかわずで(😢)した(⏯)。
四 は(😱)はき木
(🐲)竹(😃)の(♈)子がわ(🌟)らびに言(🍮)うには、どうして(🥈)お前(qiá(🌒)n )さんたちはそんなに皆、首をかしげながら(🤙)出(⛪)てくる(🆔)の(🕥)か。わたし(😕)をご(😘)らん、このとおりわた(🤢)しはひと息に(🧝)延びて(🔳)行(háng )き(👅)ま(🔯)す。な(🗨)るべくまっすぐ(👟)に、それが(✊)わたし(🦗)たちの(🌵)親竹から教(jiā(🥫)o )え(🚓)られたことで(👐)す。
ひどい(💿)ものですね。はげしい風と(💤)、(🗿)砂と(🍦)、やけ(🏮)石の(🆒)間(🤧)の(🧝)ような火山(🔐)のすそに(🌹)も、住めば住まわれるよ(🔫)う(🌽)になりますね(👇)。まあ、その地(dì )大(💮)根の味(wèi )をかみ(⛺)あて(🛎)たころから、(🚓)わたし(🎻)の(📱)小諸時代がほ(🚯)ん(🛫)とう(🎇)に(🚑)始(🐕)(shǐ )まったと言って(🌩)もい(🎈)いので(👂)すよ。
荒(🔃)(huāng )浜あらはまのほ(🕙)うから(👔)そ(🏚)の音(🏜)が聞えて(🥄)きます。荒(huāng )浜(bāng )というところは(👹)外(🚟)海に(🕰)むいた砂(🚕)地の(🌗)多い(🙁)漁(🌺)村(cūn )です。仙(🐺)台せんだいか(⛵)ら一(yī )里ほどあります。そんな遠いほうで鳴(⛩)る海の音が名(míng )掛町な(💼)かけちょうの(🗽)宿まで(🍒)よく(🚟)聞え(🌼)ます。
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