佐々波 綾 職業 は av 女優 です8

Aしかし、森田屋へ着(🤛)いた時には息(🕌)をせ(🐒)いせい(⏸)弾はずませて、汗をびっしょり(🌶)掻(🍽)い(➰)て居た。

A　決闘(🚂)の(🎤)勝敗の次第(🦌)をお知らせする(🚐)前(♋)に、この女ふたりが拳銃(📴)を構(🔫)えて対峙(🦍)たいじ(😓)した可(😮)憐陰惨、また奇妙(🏫)で(🍎)もある光(📻)景を、白樺し(🎢)らかばの幹の蔭にうずく(🐙)まって見ている、れいの下等の芸術家の(💜)心懐(♌)に就ついて(📼)考(🦕)え(😑)てみたいと思います(㊙)。私はいま仮(🎠)にこの(💛)男(💒)の事を下(📞)等の芸術家と呼んでいるのでありますが、それは何も、この(🗒)男ひとりを限って、下等と呼(😙)んでい(🖇)るのでは無くして、芸術家全般がもと(📧)より下等のもので(🔮)あ(✉)るから、この男も何や(🚍)ら著(🎯)述をし(🐝)ているらしいそ(🙋)の罰で、下等(⌛)の仲間に無理矢理(🔺)、参加さ(🥀)せられてしまったと(🐊)いうわけ(🕓)なのであ(🔤)り(📒)ます。こ(🆓)の男は、芸術家のう(💠)ちで(🔘)はむし(🐔)ろ高貴なほ(💼)うかも知(🚋)れませ(📧)ん。第一に、こ(🌵)のひ(🅱)とは紳士であ(🕡)ります(🌟)。服装正しく、挨拶(🐅)あ(🍆)い(🎗)さつも(💕)尋(🙇)常で、気弱い笑顔(🦋)は(🌊)魅力的であり(🅾)ます。散髪を怠らず、(🀄)学問(🥍)ありげな、れいの虚無的(🍚)なるぶらり(😪)ぶらりの歩(🛒)き(😡)方をも体得して居た筈で(🛠)ありますし、それに何よりも(👐)泥(㊗)酔でいすい(🕳)する(🃏)程(💘)に酒(🍻)を(🕰)飲まぬのが、決定(🎖)的(🕴)にこの(📉)男(💐)を上品(💸)な紳士の(🏎)部類に編入させている(🛣)のであ(🔬)ります。けれども、悲しい(🎅)か(🕷)な、この男もまた著述を(♑)なして居るとすれば、その外面の上品さのみを見(🌥)て、油断することは出来(🏖)ません(🚔)。何となれば、芸術家には、殆ど例(♒)外なく(🤽)、二つ(⛴)の(🥌)哀(🙎)れな悪(🙀)徳が(🎑)具わっ(🙂)て(😈)在るもの(🚏)だからであり(👯)ます。その(🍬)一つ(🦍)は、好(🥖)色の念(📅)であります。この男(💈)は(🍜)、(🏥)よわい(🏷)既に(🍃)不惑ふわくを越(🥁)え、文名や(🕘)や高く、可憐(🈷)無邪気(🕣)の恋物(😛)語をも(🌨)創り、市井(💬)しせ(🚾)い婦女子をうっと(🎼)りさせ(🚍)て(👑)、汚(🚑)れない清潔(⚾)の性(🔊)格の(🆖)ように思(🅿)われている様(🗡)子で(🐻)あ(🛵)りますが、内心はなかな(🐸)か、そん(🚮)なもので(📲)はなかっ(🔤)たの(🚥)で(🚳)す。初老に近い男(🚈)の、(📢)好色の念の熾烈しれ(🎩)つ(💎)さに就いて(😏)諸君(🧤)は考えてみたこ(🥕)とが(🚯)お(🧦)ありでしょうか。或る程度の(⚓)地(🌲)位も(🤜)得た(🔗)、名(🦓)声さえも得たようだ、(🧑)得てみたら、つまらない(🐦)、なんでもないも(🗄)のだ、(👳)日々の暮しに困らぬ程の財産もできた(🎳)、自(🚙)分のち(🌏)からの限度もわかって来た(🙆)、まあ(🎖)、(🍖)こんなところかな(🐋)？　この上(💃)むりして努めてみたって、(🤫)たいし(👭)たことにもなるまい、(🛡)こ(🙆)うして段々老いて(👡)ゆくのだ、と気がついたと(🌉)きは、人は(🐒)、せめて今(🤽)いちど(🌰)の冒(🕗)険に、あ(📝)こがれるよ(👤)うにならぬものであろうか。ファウ(👉)ストは(🌀)、こ(🐺)の人情の機微に就いて、わなな(👂)きつ(😋)つ書斎で独(🆑)語しているようでありま(🎄)す。ことにも、そ(🌩)れが芸(🐾)術家の場合、(🔐)黒煙濛々もう(😉)もうの地団(😋)駄じ(😰)だんだ(🏞)踏むばかりの焦躁(🦑)でなけ(🎤)れ(🖕)ば(🐱)なりま(😒)せん。芸術家という(🦆)も(🍢)のは、(🤽)例外なし(🤚)に生れつきの(🔅)好色(🚯)人であ(⛷)るのでありますから、その渇望も極度(🔨)のものがあ(⌚)るので(🅱)はないかと(🔹)、笑いご(🔯)とでは無しに考えら(😨)れるのであります(🐅)。殊にも、この男は紅毛(🧖)人であ(🖌)ります。紅(💗)毛人の I love you には、日本人の(🚬)想像にも及ばぬ(🍋)或(✂)る種の直接的な感情が含まれている様子で、「(🎪)愛し(🏄)ます(🐭)」という言葉は(🌶)、日本に(🧞)於いて(🏋)こそ綺麗きれいな(🥞)精神的(🍾)なものと思わ(😈)れているようですが、紅毛人に於(🐵)いては、もっと(🐱)、せっぱつ(📇)まった意味で用いられ(🚐)ているようであります。よろずに奔(🚇)放(🌶)で熾烈(🚌)しれつであり(🤾)ます。いいと(🌰)しをして思慮(🎣)分別も在りげな(♈)男が、内実は、中学生(💡)みたい(🤯)な甘(🌕)い(👑)咏歎えいたんにひたってい(🤜)る(🏼)こ(🐛)と(👋)もあ(🥀)るのだし、たかが(🔒)女(⛸)学生(🐵)の生意気な(👢)のに惹かれて、(👍)家も地位も投(🖱)げ出し(👆)、狂乱の姿態を(🕜)示すことだってあるので(🤘)す(🌮)。それは(🦏)、日(🦇)本(🚞)で(📝)も(🚶)、(🔍)西欧でも同じこと(🥦)であ(🚧)るのですが(🚤)、(✍)ことにも(⛰)紅毛(🚊)人に於い(🥝)ては、(🐟)そ(🏷)れ(💠)が(🍁)甚だしいように思(📎)われます(🕉)。こ(🚎)の哀れな、なん(⛑)だか共(😒)感を誘う弱点に依よって(🥣)、いま(👯)この男は、二人の(⏪)女の後うしろについてやっ(🌁)て(🛄)来て、そうして、白樺(🐢)の幹(🔐)の蔭に身をかくし、息を殺(👈)して、二(📷)人(🎪)の女の決闘の(🌋)なりゆきを見(🍒)つめていなければ(🥚)ならなくなっ(✳)た(♑)。もう(🥛)一つ、この男の、芸術(🛀)家の通弊(💺)として避(🎅)け(🚗)ら(🌴)れぬ弱点、すなわち好(🦉)奇心、言葉(💇)を換(🕴)え(😓)て(⏬)言えば、誰も知らぬも(👕)の(🏽)を知ろうとい(🛁)う虚(🏹)栄、そ(🏈)の珍らし(🗯)いもの(💾)を見事に表現してやろう(🔡)という(🌰)功名心、(🌱)そんなものが(🎊)、この男を、ふら(🐢)ふら(🐭)此の(🚵)決(🙃)闘の現場まで引(🔀)き(🏞)ず(🎲)り込んで来たものと(🗒)思われま(🥙)す。どうしても一匹、死なない虫がある。自(🔑)身、愛慾に狂乱していながら、その狂乱の様をさえ描写(⏲)しようと努め(🚠)ているのが、これら芸術家の(⏱)宿(⛷)命であ(🍫)ります。本能であ(🕔)ります。諸君は、藤十郎の(🎸)恋、(🖖)というお話をご(⛵)存じでしょうか。あれは、坂田藤(📝)十郎が、(🏕)芸の工(🕝)夫のため、(📓)いつわって人(📤)妻に(🤗)恋を(🌩)仕掛けた、と(💈)いうこと(🏎)になっていますが、果(🚨)して全部が偽り(🤜)の口説くぜ(🏪)つで(🎁)あったかどう(🎚)か、それは、わか(🙊)っ(🚣)たもの(🚅)じゃ無いと(🈸)私は思っ(🗃)て居りま(😴)す。本当の恋を囁ささ(🔂)や(😯)いて(⏺)い(🍐)る(🍒)間に自身の芸術家(🛠)の虫(🔌)が(🔻)、そろそろ頭(🏗)をもたげ(🔞)て来て、次(⬛)第にその虫(🐞)の喜(🚜)びの(👬)ほうが増(🌴)大して、満場の喝采か(🦉)っさ(📧)い(🎛)が眼のまえに(🚵)ちらつ(🤮)き、は(📼)ては(🕌)、愛慾も興覚(💪)めた(⛄)、と(🎞)いう解釈も成立し得(💻)る(🌷)と思います。まことに芸(✳)術家の、表現(👩)に対する貪婪どんらん(📷)、(🎾)虚栄(🍗)、喝(💛)采への渇(🦅)望は、始末(♐)に困って、(🦏)あわれ(💣)なもので(🖤)あ(🥡)り(💝)ます。今、(🍏)この白樺の幹の蔭に、雀すずめを狙う黒い(✉)猫み(🍳)たいに全(🌆)身(🍚)緊張させ(🚋)て構(🚷)えている(🐙)男の心(🚭)境も、所詮は、(🦗)初老の甘ったるい割り切れ(😰)ない「恋(💀)情」(🔥)と、(🔻)身中の虫、芸術家としての「虚(🍶)栄」(🤟)との葛藤である、と私には考えられるのであ(👜)ります。

A「ああ(🍴)左(👼)様で、………」(⛺)

A写(⛩)真デ思(😛)イ(🚆)ツ(🧛)イタガ写真(🎻)機(🅱)ガ(😙)欲シクハナイデ(🍩)スカ、「パテエ・(🔁)ベビイ」(🌫)ハイカガ？　犬トドッチガイイカ、返事(🕚)ヲ下サ(📥)イ。オ父サンニハ約(🐑)束ノ「アラビアン・ナイト」ガ(🤖)「ケリ(🚾)ー・ウォルシュ」ニ(📷)アッタカラ持(🕉)ッテ行クト云ッテ下(🐜)サイ、(🥐)コレハ大人お(🕛)と(🍊)な(😷)ノ読(🔤)ム「(🏣)アラビアン・(👛)ナイト」(🏞)デス。子供ノ読ム「ア(🐸)ラビアン・ナイト」デハアリマ(🔍)セン(🌞)。

A「(🥒)そうどすやろ」(🔒)

A　上松を過れば、一(📙)度たび(🔡)遠く離(♊)れし木曾川は(🛬)再び來(🛡)りて路傍を洗(🚗)ひ、激湍の(➿)水珠すゐしゆを飛ばし、奇岩の水中(⛏)に(🍗)横よ(🦎)こた(📓)はれる、更に昨日(🍞)さくじつに倍せる(🤤)を覺ゆ。兩(🦆)岸の(🍥)山ま(📣)た漸(🍺)く(🐴)迫り(🏃)、(💿)棧橋かけはしに至りて、更に有名な(🛌)る一大奇溪を現(🐒)出し(💚)來る。