「團(tuán )結だ! 團結(🐗)だ! (🌨)一人(🥜)も殘(🌫)(cán )らず團結だ!」
そんな大(🤴)それた事は(💃)、だか(👧)ら(🚛)、思(👏)(sī )ひも(♎)寄らなか(💷)つた。
(🎤)村は雪の中(zhōng )のあ(🤣)ちこちに置き捨て(🆕)にさ(🕚)れた塵芥(⬆)箱のやう(🍔)に、意(yì )氣(🏏)地な(📌)く寂れ(🚧)てしまつたや(🚦)うに見えた。鳶に油(🚗)揚(🔖)げをさらはれた後のやうに、皆(jiē )ポカーンとしてしまつた。源吉(jí )は(🌹)寢なが(😞)ら、(👨)然し(😮)寢(qǐn )てゐられない氣持(chí )で(🥨)、(🤲)興(❓)(xì(🈁)ng )奮してゐた。母親が(👚)、(🦓)源(🐂)吉の(🍵)枕もとに(🏨)飯を持つ(🐵)てきて、何時もの泣(qì )言(📍)交りの愚痴(🧔)をク(👢)ド/(🍿)\してか(📝)ら、(🆙)フト思(sī )ひつ(🛳)いたや(💺)うに、
差(chà )配に掛合(🐰)つ(👴)ても結(jié(🆙) )局駄(🍛)目(mù )だといふことが分り(🛫)、そこへもつて行つて差配(pèi )のとつ(🤓)た傲慢な態度の(🚴)ことから、(🈶)カツ(🛋)! とした元(yuán )氣で(🖊)、(🧐)すぐ地(dì )主に掛け合(🚋)ふことに、手はず(😝)がきめられてしまつ(💛)た。校(👡)長(🍧)(zhǎng )先生の「北海道(📯)(dào )の宗(🍳)五(⏭)郎」が(🌙)時(🤡)機(jī )を(👍)得(dé )て、三(sān )人も、そ(🗳)の大(dà )き(💱)な役目を引(yǐn )き受(🖼)(shòu )ける(📲)ものが百姓の中(🔒)から出た程だつ(🏕)た(🏨)。
間。
「(🈁)昔、こつたらごと無(wú(🕞) )かつたんだど、本當に、おつかなこと仕出(chū(💣) )來すんだか。」
(🍽)後の窓に、大き(⛱)な影(🏺)になつて、源(yuán )吉(jí )の(🤙)身體(🗺)がうつつた。
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