おもしろい風(👥)体ふうていの(🎵)お百(😢)姓(xìng )ができあがりました(🤬)。わ(➖)たしはほおかむり、しり(🍎)はし(❕)ょりで、も(🚡)もひきもは(🔩)いて(🎄)いま(🤐)せん(👨)。そ(➰)れに素(😙)足(😝)ですよ。馬場裏(💽)ばばうらの家(jiā )の裏には、もと桑畑(tián )であったとこ(🥏)ろが空地(👍)くうちになっていまし(💺)たから、そこを借り(🤰)ることにしま(👓)し(🔉)たが、さ(⚽)くの外(wài )を行く人は(📠)慣れないわたしが働くのを(⏲)見(🍉)(jiàn )てク(🧤)スクス笑(😆)(xià(📨)o )って通(tōng )りま(⛱)した。それにも(♑)かま(🍮)わず、わたし(🚆)は古い桑の根を(😩)掘りおこした(😦)り、石ころ(🚓)を(🐯)運び捨てたりし(🙏)ました。掘り起した(🥗)土の中(zhōng )か(🤚)らはどうかするとかわ(🔩)い(🚨)ら(🦕)しい貝(🚈)割葉かいわればが見(jiàn )つかりまし(🔖)た(💊)が、(🤕)それはすもものたねについて出てくるやつでした(🥦)。わ(⛓)たしたちの(🆖)学(xué(🏳) )校には辰(chén )たつ(🏻)さん(🎱)という(🕯)小(🚾)使いがいま(🏬)す。この男(ná(🚪)n )の(🥡)家では(💅)小作(zuò )をや(✳)っ(🐎)ています。その辰さ(🖤)んが見(🍂)回りに来(lái )て、くわの持(chí(😢) )ち方(fāng )から(🌲)わたし(👎)に教(🕔)えてくれました(🔸)。野菜を植(🍔)えるな(🍉)ら、(🆓)まずじゃ(😶)がいもやねぎ(❣)のよう(♎)な作りやすい(🙍)ものから始(shǐ )め(🦕)て、それから(🕚)大根、なす(🖱)、さ(😛)や(🥟)えんどう、きう(💌)りなど(📩)に及(jí )ぼすがいいと(🍷)教(🙆)えてくれるのも辰さんで(🎇)す。わたしは、こんな読書の余(🅱)暇(🏯)にするい(😭)ささかの業から(🌋)も、大(🍵)地(dì )か(🆚)らじか(👺)にからだへ伝わっ(🍸)てくるよろこび(🦐)を覚(jiào )え(🍂)て(📬)、なま(🐣)な(🤽)ましいに(🧟)おいのする土の中を素足で歩(bù )き回り(📷)まし(🖐)た(💹)。時(👙)(shí(🐤) )には畑(tián )の土を(⏩)取って、それを自分の(🐽)足の(🆔)弱(📲)い皮膚にこ(💳)すりつけました。
そ(👭)の晩(wǎ(👏)n )はま(🈳)た(🌪)若い主人の(🛹)家の(🤚)ほ(🐕)うに帰っ(⚡)て(🛶)、みんなで(🌺)いっ(✴)しょに(✂)農家らしいいろり(🌇)ばた(💞)に(🔲)集(jí )まりま(👬)し(🔭)た。吉村さんにつとめていた娘た(🎒)ち(😾)も、親元へ帰ってからそれ(👒)ぞれ縁づいてい(🥛)ましたが、(🤐)わたしの出かけて(💏)行(🙈)ったのを聞いて会いに来(💪)ました。いずれももはや(🚫)若いおっかさんらしい人(ré(📇)n )たちにな(🏦)っていま(🚭)した(💚)。あかあかと燃(rán )え(🎋)上がる(🎵)炉の火(♒)が一(yī(🤐) )同の顔に映(🦊)るよ(🔁)うなとこ(🔘)ろで、東京の吉村(🛰)(cūn )さんたち(🏒)のうわさがいろいろ出(🈺)ましたっけ。
わたしはうずらのように(🎋)小さ(🔊)く(🔈)なって、雪の(😾)ふり(🧝)うずめる山里(🧘)の(🏬)家(🗺)の窓でよく(🤕)本を(🌬)開きまし(🐂)た。軒(xuān )ばのつららは剣つるぎのようだ(🤲)と(✂)も(🈵)言っ(📈)て(🔵)みた(🚸)く、(🏖)その長さ(💷)は二尺(chǐ )に(⏯)も三尺(chǐ )にも(📉)及(🔡)(jí(🌩) )びます。最(💜)初の一冬(dōng )はわたしもこ(🌰)ごえ死ぬか(🛺)と思うほど、おおげさ(💀)に言(yán )えば(🍭)そん(📋)なに(❇)寒く(🈺)思いました(💦)が、で(🚄)も一年暮らし(⏸)、二年(niá(👦)n )暮らしするうちに、ずっとわ(🌸)たしのか(🍈)らだには「抵抗(🔇)力」という(🗡)も(🐏)のが出てき(💾)ま(🚳)した(🈲)。わ(📃)たしはきびしい寒さを恐れないで、塩のような(🍙)雪が(🦍)飛(💋)んでくる中(zhōng )を走(🚪)り(🐟)回り、山国(guó )の冬の(💛)楽しさを知る(😬)ようにな(👿)りました。わたしの(👚)教える学(🕖)(xué )生たちは町に住む(🏼)ものばかりで(🐸)な(📙)く、かなり遠(🤢)くの村から学びに来(lá(🖋)i )る農家の子弟もあ(🍷)りま(🌩)したが、それら(🔠)の青(qīng )年(🌍)は(✒)一(🐘)里(📐)も(😻)二里もある雪(xuě )道を毎(mě(🥨)i )日平(🕕)気で(🚠)かよ(🏊)っていま(👆)した。
さて、明(míng )治(🏔)の御(yù )代みよと(👐)なってみますと(👗)、栗本先生た(🗻)ちが新しい(☝)日本の(🗝)ためにい(🏊)ろいろしたくをしてお(⏺)いたことが、あとになっ(🗾)てわかってき(🎄)まし(🥟)た。この国(🐲)を(🏜)開(kāi )き、世(🎢)界(jiè )諸外(wài )国と条(🌜)約をとり(🍓)結ぶ(🎶)というこ(🏹)とも、先生たちのした(🆎)くしておいたことです。下(xià )しも(⛲)ノ(⏪)関(wān )せき償金の談判、横須賀造(zào )船所(🚯)の建築、陸(lù )軍(jun1 )軍制(🦏)の改革それらはみ(🚤)な先生があの小(🤒)栗上(🎲)野介らとともに力(📿)をあ(🆖)わせて(📣)したくしておいたこ(🏰)となのです。今日横須賀に日本の船(🏾)を造ったり修(🤮)繕したりす(👙)る(🍩)所があ(👵)って東(dōng )洋に一(yī )つの名(míng )物のような(🌌)ドックがあるのも、も(🐕)とを(🚓)ただせば先(🅿)生たちが徳川の世のあ(📋)としまつをしな(🏩)がら(🍐)、よく(📠)「しんがり」をつとめて行った(😾)そのおかたみではありま(⏪)すま(💂)いか。いったい、(😵)徳(dé )川の世の末にあった(⌚)ことは(🗓)大(🐧)き(💝)な黒幕のうし(📺)ろにかく(🐔)れてしま(🚮)って、そ(💘)の舞(🏦)台の上で(📸)働い(🏅)た人たちの(🈯)辛苦もほ(👘)ねおりも現(xià(🥝)n )われませんから(😧)、世(shì )の中にそれを知るものも少ないの(🎵)です。しかし、先生(⏩)(shē(😥)ng )は自(zì )分の(🤘)手がらを(🗃)じまんするよ(🔢)う(🥏)な(🏘)人(rén )ではなく、どこまで(🌧)も徳川(chuān )時代の「しんがり」と(🔏)し(📱)て、本所ほんじょ(🐪)の北二(🛰)葉町きたふ(😍)たばちょ(➗)う(✈)というとこ(🐿)ろ(🤝)に退き(🏍)、(🚐)髪の(🈷)白(🎾)(bái )く(🎚)なるまで(😝)徳川の世の中を見送りました。
九 桃
一(yī ) 浅間(jiān )の(🛡)ふも(🦗)と
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