伊(🍐)那(nà )の谷(🌪)から木曾の西のはずれへ出るには、大平峠(gǔ )おおだいらとう(🕶)げを越(💹)(yuè(🤱) )えるか(🏺)、梨(lí )子野(🕋)峠(🦋)なし(🧛)のとう(😥)げを越えるか、(💣)いずれにしても奥(😈)山の道をたど(📪)らねばならな(🍌)い。木(👶)曾下四宿へ(🌛)の当分(♿)助(zhù )郷(⚫)すけごう、ある(🕓)いは大(dà )助郷(xiāng )の勤めとして、(😠)伊(🐓)那(nà(👈) )百(bǎi )十(🏦)九か(🎏)村の(🎒)村(🔍)民が行き悩むのもその道(dào )だ。木(🚩)(mù )から落(🤚)ちる山蛭やま(📷)び(😙)る(🕦)、(🥘)往来(🍌)(lá(🐭)i )ゆ(🍻)きき(🔧)の(🖨)人(rén )に取(🏦)り(🤮)つ(🌾)く(🛥)蚋ぶよ、勁つよい風(⛏)に鳴(míng )る熊笹く(🐦)まざ(🦄)さ、そのおりおりの路傍に見(🌬)つ(👪)けるもの(💀)を引き合いに出さないまでも、昼で(👺)も暗い森林の谷は四里あまりにわたっている。旅(lǚ )す(🤑)る(🎭)ものはそこに(🥪)杣そまの生(🌔)活と(🍛)、わずかな桑畠くわばた(👵)けと、米(🦗)穀(🎲)も実らないよ(🎭)うな寒い土(🍶)地とを見いだす。その深い山(💃)間やまあいを分(🤰)け(⛽)て、浪(🤮)士らは和田(tián )峠(gǔ )合(hé )戦(🈶)(zhà(🦈)n )以来の負傷者から十(🌴)数門(mén )の大砲までも運ばね(🐫)ば(📠)な(💩)らない。
「さあ、いつまた出かけて来られ(🕳)ますか(😁)さ。」
その時は木(😑)(mù )曾福島の代官山村(🤓)氏も幕府(fǔ )の命(😊)令を受けて、木曾(céng )谷(🛸)の両(🥏)端(duān )へお堅めの兵を出(chū )している。東は贄(zhì )川(chuān )に(💮)えがわの(🔋)桜沢口へ。西は妻籠(🌕)の大平口(🕜)へ。もっとも、妻籠(🕷)の(🤮)方へ(🍹)は福島(dǎ(⌛)o )の砲(⚪)術指南役植松菖助う(🎉)えまつし(🏷)ょうすけが大将(jiāng )で五(🐊)(wǔ )、六十人の一隊を引き連れな(📔)がら(😸)、伊那(nà )の通(tōng )路を(🕌)堅(🛬)(jiā(⛩)n )めるた(📲)めに(㊗)出張(💣)して来た。夜は往(❎)還へ綱(gā(🔟)ng )を張(🍎)り、その(🕳)端に鈴をつ(🌁)け、番(🎓)(fā(🥣)n )士を伏せて、鳴りを沈めながら周(🐉)囲を(🔅)警(🥞)戒し(🔎)ている。寿平次は(🚂)そ(🐯)の(🏯)妻(qī )籠の方(🐣)の(🤕)報(👠)告を持(🐤)って、馬籠(lóng )の様子をも探(🥪)りに(➿)来(lái )た。
「おそろしく(💌)早(zǎo )熟なかただ(🤥)と見える(😪)な(🆎)。」(🔔)
半蔵はその手紙(zhǐ )で、中津川の友(🎒)人香蔵がすでに京都にいないこ(👫)とを知(🎵)った。その手紙をくれた景(🐴)蔵も、ひ(⬜)と(🐔)まず長い京都(dōu )の(🥝)仮(🏉)寓かぐうを去って、これを機会(🤭)に中津川の(🔤)方(🐛)へ(🏜)引き揚げよう(👋)としてい(🧠)ることを(🍔)知(zhī )った。
その時(shí )は木曾(cé(📸)ng )福島(dǎo )の代官山村(cūn )氏も幕府の命令を受(shò(⛓)u )けて(🏑)、木曾(🏓)谷の両(🌷)(liǎng )端へ(🚈)お堅めの兵を出し(📆)ている。東は贄川(chuā(📣)n )に(♌)えがわの桜(yīng )沢口(🔞)(kǒu )へ。西(xī )は妻(🌻)籠の大平口へ(😂)。もっ(🎡)とも、妻籠の方へは福島の砲術(⬆)指南役植(🖱)松菖(chā(📿)ng )助(zhù )うえま(🐣)つしょうすけ(🏥)が大(🐽)(dà )将で五、六十(📝)(shí )人(rén )の(🕸)一隊を引(🆑)き連れながら、伊那(🐮)の通(tōng )路を(🔨)堅めるた(🎃)め(🈶)に出(🖕)張し(🤹)て来た(😙)。夜は往還へ綱を(🎖)張り、その端に(🤸)鈴をつけ(🐁)、番(🦕)士を伏(♒)(fú )せて、鳴(Ⓜ)りを沈めなが(🕎)ら周(🤖)囲(🔼)を(🥪)警戒してい(🎃)る。寿(👽)平(🈶)次はその妻(qī )籠の(🙂)方の報(bào )告を持(chí )って、馬籠の様(yà(😐)ng )子(🌙)をも探りに来た(🦀)。
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