「しかし、(🚳)下級生をバッ(🚍)クし(🎄)て(⚓)五(🍪)年生に対抗(🤒)するの(🚌)は、やぶ蛇だぜ(😐)。来(lái )年(🤹)は僕(pú )ら(🤕)が五年(🚡)生(shēng )だからね。」(🤞)
「誰にも言(👐)(yán )わんでおいて(🤐)くれよ。」
「馬(🥀)(mǎ )鹿にしてらあ。――」
だが聰(📽)明(míng )な読者ならば(🛠)、(🌝)彼のそうした行為の(🏷)裏に、いつ(💨)も一脈(🕝)の哀(āi )愁あいしゅ(🧥)うが流(liú )れて(🀄)いたことを(👟)決(🏪)して見逃が(🌤)さなかったはずだ(⛓)。実際、哀愁は、次郎にとって、過(guò(⏯) )去(qù )十五年間、(🚈)切(qiē )っても切(💂)れ(🌙)ない道づれであった(🎫)とも(🦌)言(📥)える(👳)のである。彼の負けぎらい(🎍)、彼(bǐ )の虚偽(wěi )きょぎ、(🏇)彼(🚑)の反抗心と闘争(zhēng )心、およ(✡)そそ(😩)うした、一見(jiàn )哀(🔂)愁とは(🙏)極めて縁遠いよう(⛔)に思(sī )われ(🐲)るもののすべてが、実は(🥥)哀(👉)愁(chóu )のやむ(💩)にやまれぬ表現であり(😨)、自然(💑)が彼に教(🆎)えた哀愁から(🔔)の逃路だ(🍾)ったのである。そして(📉)、も(💍)し「自然の(🐝)叡智えいち(😶)」(👔)と(🦁)いうもの(💖)が疑(yí )えないものだ(💭)とす(📔)るならば、次(🤧)(cì(👶) )郎(🔊)の心が(🕗)そろそろと詩(🎞)にひかれていったということ(🧗)は、必ずしも不(😍)似合(hé(✏) )な(🚍)ことでは(🥀)なかったであろう(🌔)。というのは、何(hé )人(🔟)も自己の(🕌)真(🌍)実(🚩)(shí )を(🏨)表現(😶)してみたいという(🤣)欲望(wàng )を(🏽)いくぶんかは持って(📋)い(😇)るし、そして、哀愁の(🐍)偽りのない表(👁)(biǎo )現には、詩(🌍)こそ(🐒)最も(🔄)ふさわしい(🥠)も(👮)のだ(👎)か(🌨)らである。
誰(🗽)(shuí )よ(🗡)りも感(😹)激し(🅱)たのは、恭(🕊)一だった。正義感(🛏)の鋭いわ(🈹)り(🧐)に(💇)、気(💒)の弱(ruò(🆚) )い彼は、大沢のこの言(yán )葉で、力強い支(🏅)柱を(😟)得たような気(qì )がした。彼は(🐋)、何より(👐)も、それ(👱)を次郎(láng )のために喜(xǐ )んだ。そし(💂)て、その日の授業(🗽)(yè )が終る(🤵)まで(👌)に、彼は(💰)、次郎(🌛)の(📺)生(shēng )い(🗼)立(lì )ちや、(🔤)彼(🍼)自(zì )身(📉)の次(cì(🙊) )郎について(🔡)の考えな(➗)ど(📌)を、(🌘)何(📰)もか(🧀)も、大(dà )沢(💫)に(🙀)打ち(🦕)明け(🌝)た。
「うむ、しかし相(xiàng )当(💝)(dāng )生意気(🌘)な奴には(🏆)ち(👈)がいないよ。」
恭一(yī )は(🍻)いかにも不安そうな顔をしてい(❣)る。
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