「相変わ(🍋)らずですね。」
そのあ(🚩)と、(✋)八時(🤝)から(🤛)正午ま(🚐)で、「郷(xiāng )土(tǔ )社会と青年生活」という題目(mù )で(🗼)、朝倉先生の講義があり、午後は(🚟)屋外(wà(👚)i )清掃(😓)せ(🆙)いそうと身体検(jiǎn )査、夜(yè )は(🌛)読書会(huì )や室内(nèi )遊戯ゆ(😿)うぎな(🛡)どで(🎰)、開(kāi )塾第(dì )一日の行(há(🎡)ng )事が(🔊)終(zhōng )わ(🚥)った。
や(🥜)がて朝(chá(🔥)o )食の時間に(🦃)なった(🥤)。次郎は箸はしをにぎってい(🌸)る間(jiā(🏁)n )も(🦉)、ときど(💨)き眼をつぶって、何か考えるふうだった。
それには、組(🍒)織(zhī )や、講(jiǎng )義科目や、(🦗)諸行(👬)事の時間割(🍶)など、必(bì )要(🥊)(yào )な諸(zhū )計画(🍻)(huà(⭐) )が一(yī )通(tōng )りな(🐶)らべられていたが、そ(♈)の(⏹)どの部分を見ても常(✋)(chá(🌃)ng )識(🌴)(shí )からと(🆑)びはなれたよ(🕣)うなことは一つもなかった(🐰)。塾堂(👹)と名のつくところ(🌦)では(👄)、そのころほ(🦀)とんどつきもののよ(😱)うになっていた「み(🥩)そぎ」とか(🖕)、「沈(🙄)黙(mò )ちんもくの労働(dòng )」と(🚺)か、およそ(➖)そうい(🥂)っ(💘)た、いわゆる「(🖲)鍛練たん(🧣)れん」的な(✝)行(💽)事が全く見当(dā(🌯)ng )たらな(💝)いのは、む(🔖)しろみん(🅿)な(👢)には、(🌠)ふしぎに思われ(🤼)たく(💅)らい(🌩)であっ(🗿)た(🤣)。五時半(bàn )起床という(💙)のが、二月(yuè )の武蔵野む(🐼)さしのでは、ちょっ(🕢)とつらそ(🦅)うにも思え(💛)たが、それも青年た(🔁)ちに(💠)とっては、決しておどろくほど(📐)のことでは(🐫)なかった。むしろか(👉)れらを(😨)おど(🍜)ろかしたのは(💰)、生活(👹)に(🌈)うるおいを与あたえるような(🤤)行事(shì )が、(✋)かなり(🈶)の程(ché(⛪)ng )度に(♍)、(🗺)織おり(⛑)こまれて(🆚)いることであ(🚴)っ(🎤)た。とにかく、見る(🐘)人が見れば、日(rì(🐷) )常生活を深め高める目的で(🧣)、す(🔣)べて(❗)が(📕)計画されているというこ(📶)と(📷)が明らかであ(🐟)った(🕟)。
「き(😣)っとさ(🔌)まして(📇)いますよ。ど(😴)の室に(🈳)も、眼をさま(📋)し(💐)て(🗡)い(🥠)る(🕤)ものが、もう何(hé )人か(🚰)はあるは(🙅)ずです。」
飯島(dǎo )は(📱)、それまで、(🦍)やはり入り口(kǒu )の階段に(✂)立って(🔖)、何(🤱)か(🥊)と(🅾)指図さしずがま(📁)しい口をきいていた。しか(🌝)し、(⏱)次(💱)(cì )郎が(🕷)雑(♈)(zá )巾をもっ(🛁)て大便所の中にはいったのを見(🌯)ると、さすがに気がひけたらし(⤵)く、指(🧙)図(tú )す(❇)る(📽)言葉(yè )のはしばし(📥)がにぶりがち(👂)にな(📍)り、何かしら気弱さ(👿)を示してい(🆘)た。
(📚)大河は(👳)、それでも同(😈)(tóng )じ調(⛹)子で打ちつづけな(🕧)がら、
(😒)次郎は(📅)大河(💈)の横顔を見(🛅)(jiàn )つめて、(🌄)ちょっとの(🥅)間だ(🥨)まりこんで(🏼)いたが、ふ(😯)と、何か思(📤)いついた(🐐)よ(🤙)うに、(🐕)
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