「(🅰)僕もそう思って、(🛑)わざわ(⛱)ざ(📤)廊下に(🎀)出て見たんで(🎃)すが、当番は(🐮)大河(hé )君だったんです。」(🎫)
「そ(😬)りゃあ、あべこべだよ。あ(🌛)んな人だか(🖤)ら、郡の(💀)団(💡)(tuá(💋)n )長(zhǎng )なんかになりたがる(🦔)んだ。」
次(cì )郎(🕳)は(🍝)、(🐎)い(☔)きな(🚲)り(🚦)ぴしりと胸に笞むちをあてら(😚)れた(👾)ような(🗃)気がし(⛑)た。かれの眼には、大河(🕔)の、(🛌)今(jīn )朝(🙊)の(💾)しず(🤭)まり(🎩)きった静(jìng )坐の姿が(⛱)ひと(🏀)りでに浮うかん(♿)で来た。むろん、先(🚟)(xiā(⚫)n )生(shēng )に返す言葉は見(🏵)つか(🔸)らなかっ(🔸)た。先(xiān )生は、す(👍)る(👋)と、(🌼)微笑びしょうし(🎞)ながら、
「ええ(🌼)、結局(jú )は一人一(💁)人(🎤)(rén )の問題(🔪)じゃな(➿)いでしょうか。」
「最初(🧥)の(🐯)朝にしては、めずらしい(❣)ことだ(🦁)ったね。時(shí )刻が非常(💋)に正確だったし、それに(🏇)、打(dǎ )ち(👶)方がちっとも寒そうでなかった。」
最初の日曜が来た。開塾(📟)かいじ(🤒)ゅ(📬)くの日がち(🛒)ょうど(🦂)月曜だった(🌆)ので、まる(🏃)一週間(☔)(jiān )にな(🦔)る。
「君らのそうした非(fēi )良(liáng )心的な態度(🎫)は、君(📛)(jun1 )ら自(zì )身をますま(🆘)す非(🥢)良心的(🤦)(de )に(😉)するばかりではな(😙)い(⛸)。それがある限度をこすと(👨)、ついには、愛情(🧤)(qíng )と忍(⬅)耐にん(😡)たい(📖)とをもって、君らの良(🔶)心を力(🐈)づけようと努力している人の心までをきずつけ、その愛(💾)情(🍒)と忍(rěn )耐とを、憎にくし(🥤)みと怒(nù )いかりと(🌷)に代えて(🏉)し(🍎)まうものだ。現(🌘)に君らは、(🐵)今(👈)朝の板木の音(yīn )の調子(zǐ(📀) )が途中(🛂)(zhōng )とちゅうから変(🎦)わったこと(✒)で、(🐡)それ(🌆)が(👖)わか(📇)った(🙆)だ(🐭)ろ(🦀)う(🐔)と思(🦖)う。あの、おだ(🈷)やかで辛(xīn )抱づ(🍅)よか(🥋)った板木(🏭)の音が、おし(🥣)まいになっ(🕘)て、急に怒(nù(🥔) )り(⛄)だしたと(🐦)しか思えないよう(🌄)な乱調子(👤)になったが(❔)、あれは(🏬)、君らのあまりにも非良心的な態(🥗)度(🗂)が、板(🔰)(bǎn )木をうつ人の心を(🕦)きずつけた証拠(📣)しょうこ(✅)な(🎰)のだ。……む(🛳)ろん、(🌶)私(➰)(sī(🥓) )は、愛(ài )情も忍(rě(🐫)n )耐(🌹)心も失った、ああした乱(luàn )暴な打ちかたを(📐)是(shì )認ぜ(🍆)にんはしていない。また、(🎲)それをやむを得(💰)ないことだとして(⬅)弁護しようとも思(sī )っていない。怒りや短(duǎn )気は、友(yǒu )愛(ài )塾(shú )の精神とは根(🌒)本的に相い(🔱)れ(🤚)ない(📻)もの(🚻)なのだから、(💃)どんな事情(qí(🥥)ng )のもと(📖)でも、ああし(🐦)た打ちかたは、二(🌼)度とく(🌮)りかえされてはなら(🌰)ないことなの(🔒)だ(🚣)。も(➿)し今朝の板(💉)木当番(🎒)が、(❔)ついに(🔞)業ごうをにやしてあんな打ち(🕙)か(✈)たをし(🧓)たとす(💈)る(🍨)と、私は(🔜)その人(ré(🏡)n )の(💯)ために(🏄)、ま(🥂)こ(❓)とに(🔅)残念なことだと思(🃏)っている(🥎)。しかし、いっそ(🏞)うわるいのは、ああし(😽)た打ちかたを(💱)余儀よぎなく(🥊)させた(📖)君ら(🍆)の態度だ。君らさえもう少(🕺)し良(📺)心(xīn )的であってくれたら(🏇)、板木を(🚖)打(💠)った(🕦)人も、ああしたあやまちを(🎛)犯おかさな(🆎)いですんだ(😬)の(🍏)だろ(😡)う(🆑)と思うと、(🔠)そ(🍁)れが私(🐂)はくやしくてならない。……だが、そ(🌹)れは(🍰)まあいい、それ(👎)は百(bǎi )歩をゆずってあきらめると(🕝)しても、ここにど(👌)うして(🈁)も(🤟)私にあき(🚑)らめのつ(🧠)かないことが一つ(❔)ある。それは、(😞)愛情で打た(🏺)れた(🐅)板木の音で(🧓)は寝床(chuáng )を(👦)は(⛳)な(🐅)れようとしな(📵)かった君らが、(🏸)怒りで(🥎)打た(🗳)れ(💔)た板(bǎn )木の(🎖)音(👭)では、わけな(🍚)く(🅱)は(🏧)ね起(qǐ )き(➖)たと(🥌)いうこ(✌)とだ。その点(🔲)で、君(jun1 )らは精神(shén )的に(🎹)はま(🔍)だ奴(🏯)隷どれいの(😭)域(👈)を(👍)一歩(bù )も(🍡)脱だっ(🔀)していない(⚾)ということを(🦔)証(✂)明(míng )し(💾)ている。いや、それどころか、(🍄)君らはより(🏫)いっそうみじめな奴(👾)隷になる(🏬)ことを希望している(🏜)とさえ私には思(😂)える(⛹)。これはほ(😴)んとうになさけない(🕡)ことだ。私は、むろん、こう言ったから(🈸)といって(🐴)、怒(🥪)りに(💞)対(🔮)(duì )し(🖌)ては怒(nù )りをもって立ち向(xiàng )かえ(🤨)、(⬜)と君(🙁)らにす(👃)すめているのでは(💵)ない。た(❔)だ私(📔)は、(🐕)愛情に対(🌽)しては、つけあがり、怒りに対(🌉)して(❇)は、(🤣)ただちに膝ひ(🚏)ざ(🐓)を屈(⏭)くっ(🥚)する(🥛)ような君らの奴隷(lì )根性(📈)こ(🐏)ん(🌬)じょう(🧑)が、なさけなく(🏈)て、じっとし(💮)ては(🐧)いら(🏳)れな(🗞)い(🚆)気持ちがするのだ――」
「そ(📼)の心(🕌)臓に負(🏁)(fù )けて(💦)、い(🐳)や(🤜)いやながら全(quán )員(♍)(yuán )一(🅾)致いっ(🧒)ちの推(tuī )薦すいせんを(🧖)やったと(😂)いうわけか。」
朝倉先(🌱)生は、それっき(🚩)り口(🏠)をつ(📏)ぐんで(🔅)いる。次郎(lá(🦒)ng )はい(🏢)よいよ(🦃)不安だった。もし先(xiān )生の話がそれで終わ(🐀)ったと(🆔)する(👯)と(🎳)、大(💜)河に対してはむろん(🍅)の(🍼)こと、あと(👉)でほんとう(📸)のことがわかった場(🆎)合、他(🈷)(tā )の塾生(shē(😍)ng )たちに対(duì )しても、(🎨)このままでは決していい(🚿)結(jié(🥩) )果をもたらさないだろ(🌈)う。
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