漫画《dmm av 動画》2行目ライン
dmm av 動画あらすじ
「お前(🌴)(qián )え達のや(📛)るこ(😦)とツた(🔌)らそ(🍾)つたらご(🖨)とだ。」
「(❣)糞でも喰(cān )へツ！」石山(📬)はそのまゝ(🤾)表へ出てしま(🍠)つた(🌙)。
その(🏭)朝(📷)、(😌)まだ薄(báo )暗(🎆)いうちに、村(⏸)の百(bǎi )姓は（川向(xiàng )ひの百姓も）馬橇に雜(zá )穀(🦒)類(🤐)(lèi )を積んだ。
(🚹)見る(🍈)と、涯(yá )も(😥)なく廣がつてゐるたゞ雪ばかり(😿)の廣野を(🏷)、何(hé )臺(⏳)もの馬(🙂)橇がまがりくねつてつ(🍜)いてゐ(🆓)る(🏒)道(🐈)を、(🎪)勢ひよ(🐲)く走(zǒ(😋)u )つて行く一(🥩)列が見えた。遠くから、その橇の調(👷)子(😱)のいゝ鈴の音が聞(wén )えて(🔢)き(♌)た。時(shí )々(🐟)、(👞)雪煙(🌙)が、パツ／＼と上つた。後の(🕯)方(🔹)の馬橇(🥧)で(🛺)先(🐳)頭(✝)(tóu )のが(🦏)見えなく(🚘)なつた(🐑)かと思ふ(🚶)と(🕕)、道が逆(nì )に曲つてゐ(🔎)る處(🦍)(chù )にくると(🆔)、そ(😥)の先頭(🍬)の方が玩(wá(🏛)n )具のやうに(🔭)小さ(😿)く(🚸)見えたり(♉)した。一列は(🧤)その度毎(🎭)(mě(🚶)i )にま(🎂)るで、のびたり、ちゞん(👋)だりくねつ(🕉)たり、する黒い糸(💳)(jiǎo )筋(🙍)のやうに見(🏙)えた。それ(🥋)が雪の(🥨)平(🍦)野だけ(🧒)に、はつきり目に(🤝)つい(🐃)た。そし(🔉)てリン／＼といふ鈴(💜)の音が、遠(🖲)くに聞(📵)え(📇)たり、急(jí )に近くに聞えたりした(📽)。母(🎡)親は、氣(🐧)(qì )でも呑ま(🍷)れた人のやうに、じ(✨)つと立つて、そ(🍕)れを見(jiàn )てゐ(😗)た。フト(🛳)、自(zì )分に歸ると、「なんま(🍼)んだ／(⌚)＼(🥓)／(🌨)＼。」と云(yún )つた。
「俺アそつた(🎱)らこ(🛒)となら、やめた(🐕)らえゝと(🤭)思(sī )ふんだ(🕰)。」と(🥄)半(🌳)分泣聲を出(chū(🚦) )して云つた。
一寸す(🦐)ると(👦)、(🔶)遠くで、馬橇の鈴の音が(🌌)聞(wén )えて(🌴)きた。
そ(🏜)の(👐)連中(⛽)は、(🈶)お婆(🏤)さんなど(🖇)につか(🐀)まると、くど(🥉)／(💳)＼暮しの苦(kǔ )し(👤)いこと(🏰)や、自分達の昔か(🤑)らのこ(🎶)となどを口説か(🐜)れた。そし(📴)て、「地(dì )主樣(🚜)(yàng )」(🈺)に(💭)な(🏉)んか、どうか手(🏐)荒い事をしな(📦)いでくれと(🥙)拜(bài )まれ(🦄)たりした(🥇)。「俺(ǎn )ん(🕯)どこの息(🤢)子(🤢)ば(🔯)、そつたら寄(🧞)合(hé(😨) )ひさなんか出さな(❄)いで(🖲)、す(🗼)ぐ歸(📌)れツ(🌪)て云つて(👏)くれ。」と、(😭)頭から、どな(🥏)られた(🐀)とこ(🥀)ろもあつた(📡)。「碌(lù )なものにならない(🤨)。」さ(📂)うい(🍬)ふ(🚇)處は(🎾)何(hé )んと云(yún )つ(🖋)ても(🍶)駄目(🏧)だつた。そ(➿)れから、皆(✈)の(🌘)する事を危(✡)ぶん(⚡)で、(🦁)「何ん(🎶)か、別(bié )にえゝこど(🆖)でもね(📀)えべか。」と云(😘)つたり、「失(🛁)(shī )敗し(🎇)く(🤚)じつたらハ、飯(💑)の食ひツぱぢになるべし。」と云はれたりした。
「皆に代(dài )つて、一通りのことをお話(😼)し(🖤)し(🧀)ます。」さう前置(zhì )きをし(✉)て石(💊)(shí )山は、百姓にはめづらしいはつきりした、分つた(🐶)云ひ振(👔)り(🛷)で(🧝)（勿論(👑)、(⏸)百姓な(🚿)どが殊更に改まつたときによ(👕)くある、變(🤵)な漢語も使つたが(🤒)）――(🌉)自(zì )分達は、犬や豚などより、もつと慘(cǎn )めな生活をしてゐること、(😌)――ところが自分達(dá )は何(hé )時か仕事をな(🗻)まけ(🛢)た(🌉)事(shì )でもあつ(❇)た(🌡)か。――では、何故か。自分達(dá )がい(〽)くら働い(🦎)ても働いても(🍄)、とて(😫)も何んの(🏛)足し(💉)にもならな(🔀)い程貧窮してゐる(👀)のは、實に、地主のためであるとい(🐦)ふことを分り(🧒)易く、説明し、(🐴)今度のやう(🔨)な場合(🕵)地主に(🔪)小作料(📳)(liào )を收めることは「自分達の死(sǐ )」を意(🐪)味してゐる、ナホ我々百姓は、高(gā(🥘)o )利貸の不(🐯)當な利息、(👓)拓(🛠)殖銀(⏩)行の年賦にも、苦しめられ(🚱)、それに税(🌤)金がかゝ(💏)つて(🚞)く(🥟)る。そ(💼)して出來(㊗)(lái )上(shàng )つたものは、肥料(🔭)や農(🥢)具(jù )にも引合はない。か(🍶)うまで、自分(🐱)達がな(🕙)つてゐる(🚦)のに(🍰)、だ(🌶)まつてゐられる(🐎)か。そこで、我々(😣)は、皆んなにお集(♋)りを願ひ(🔅)、(🛺)その方(fā(🤽)ng )策(cè )を(🛫)きめる(🖖)ことにしたい(🙁)のだ、と結んで(💉)壇(🧘)を下りた。百姓達は、(🔄)聞(wén )き慣れな(🍲)い言(👱)葉が出る度に(📟)、(♿)石山の方を見て、(🧘)考(🤣)(kǎo )へ(👊)こむ風をした。が、苦しい生活(huó )の事(🀄)實を(🥣)石山に云(yún )はれ、百姓(xìng )は、「今更の(👣)や(🌗)うに」(😣)、自(🕥)(zì )分(fèn )達(💤)自身の慘(cǎn )め(🚴)さ(🤽)を、顏の眞(🚳)ん前に(🌒)とり出(🥊)されて、見(🏁)せ(🚋)ら(👨)れた氣(qì )がしたと思(📼)つた。石(shí(🖖) )山が壇(😇)か(🐹)ら(🍐)下りると、急(💿)(jí )にガヤ／＼し出した。今石山の云(🤵)つた事(shì )について、あつちで(🗜)も、こつちでも話し(🌘)合つた。一番前(qiá(🤬)n )にゐた年寄つた百姓が、「とん(🏓)でもな(🔺)え、おつかねえ(⏳)こと云(➿)ふ(♑)もん(🍃)だ。」とブツ／＼云つたのを石山(shān )はおりる時(shí )に(🐛)聞(wén )いた。
どの馬(🔶)も口や(🚡)馬(🚰)具が身體に着い(🕎)てゐる處などから、(🙈)石(shí )鹸泡のやう(😟)な汗(⤴)をブ(🤩)ク／(🍍)＼に(💛)出し(🖖)てゐた(🚥)。舌(📏)をだら(🛬)り出して、鼻穴(xué )を大(dà )きくし(🌎)、やせ(⤵)た足を棒切(💆)れのやうに動(dòng )かしてゐた。充分に食(🤪)(shí )物を(🏵)やつてゐな(🐐)い、(🎧)源吉の馬(🙀)などはすつ(🎽)かり疲れ切つて、足(zú(🚋) )をひ(✒)よいと雪道(💿)に深くつ(👸)きさした(🙄)りす(🕓)る(🥫)と、(💧)その(💾)まゝ無氣力に(🌽)のめり(🍴)さうにな(🙎)つた。源吉は、(🔴)もうしばらくしたら、(⏸)馬(mǎ(🍅) )を賣り飛(fē(🍸)i )ば(🚖)す(🍢)なり、ど(😈)うなり、處分をしなけ(🌻)ればな(💘)ら(🏌)ないと、考へて(🐧)ゐた。
「それこ(🕟)そ本(⛏)(běn )當にめしも喰へね(✋)ええんた事始(shǐ(📱) )まる(🏅)べよ。」
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