ミミロップ えろ10

A「だから一と(🔝)口でなくてもいい(📢)、(🚱)二(📕)た口にでも三(🔡)口(🕟)にでもして云(🔔)ってみたら」

A　七月のお(⏮)わり、僕は青(⛽)扇のもと(🎅)をまた訪れ(✏)たのであ(🔝)るが(🍽)、こんどはどんなによく(🌧)なっ(🚱)て(🏽)いるか、何か(🥜)また進(⛑)歩(🍹)や(♋)変化(😢)があ(🏫)るだろう。それ(🍹)を楽(🔧)しみにしながら出かけたのであった。行っ(🌵)て(👲)みて(💤)呆然ぼうぜん(😷)とし(😫)てしまった。変っているどころ(🛋)で(📼)はなかったのである。

A鵙屋(🈺)もずやの夫婦は娘春琴(🎵)が失明以来だんだ(🔍)ん意地悪になるのに加えて稽古(🙄)が始(🙍)まってから粗暴そぼう(⏹)な(😚)振舞ふるまいさ(🕙)え(🐡)す(🏦)るようになったのを少からず案(🚛)じていた(🚍)ら(👉)し(💮)いまことに娘が佐(🌖)助という相(🚄)手を得(😥)たことは善よし悪あ(🌇)し(🌤)で(📻)あった佐助が彼(🎤)女の(🐀)機(😧)嫌を取っ(🎚)てく(🕔)れるのは(🍿)有難あり(⛳)が(🔁)たいけ(👲)れども(Ⓜ)何事(🍺)も(🚊)ご無理ごもっともで通す所から次(😞)第に娘を増長さ(🏟)せる結果になり(📹)将来どんな(🛺)に根性の(🏐)ひねくれた(😹)女が出来るかも知れぬと密ひそかに(🚀)胸(🍤)を痛めた(♊)ので(🤺)あろう。それかあらぬか(⛹)佐助は十八歳の冬から改めて主(🛏)人の計ら(🐑)いに依(🏍)って春松検校の門に(🤾)這入はいったすなわち春(🌼)琴が直接教授することを封(🌓)ふ(📑)う(🚘)じてしまったの(🤭)である。これは(🐸)親達の考かんが(🌺)えでは娘が(😜)師匠(🐦)の真似まね(🚌)をするのが最も悪(🚹)い何よりも娘の品性に(👊)良からぬ影響を与え(👦)ると見(🕶)た(🥨)からであっ(🕢)た(🎷)ろうが同時(🍶)に佐(🤼)助の運命も(♊)こ(😵)の時に決した訳であるこの時以(🏾)来佐助(🌏)は完全に丁(⬇)稚(🔒)の(🍶)任務を解かれ名実共(🎪)に春琴の手(⏱)曳てびきとし(🤴)てまた相(🍠)弟子あいでしとして検校の家へ(📫)通うよ(🏓)うになった。本人がそれを望んだのは云うまで(📌)もな(📌)いとして安左(😧)衛門も(😚)大いに国元(🌉)の親達を説き(🛂)付(🏡)け諒解りょう(🛋)かいを得(🌋)るよ(🖨)うに努めた商人になる目的を放棄ほうきさせる代(🗝)りには(🐵)行末ゆくす(🎌)え(🦖)のことを保(🔉)証し必ず捨て(🎇)て(🍢)置かぬから(⬆)とそこは言葉(🤪)を尽した(⬛)ものと(㊗)察(🗾)せ(🤢)られる。按あん(🥤)ずるに安左衛門(🧟)夫婦は春琴の(🐒)ため(🥖)に慮おもんぱ(📺)か(➗)って佐助(🚤)を婿むこに(🚨)貰(💁)もらったらと云う(🌉)意志が(🏼)動いていた(🔄)ので(😖)あ(🔩)ろ(⛅)う不具の娘であ(🙊)ってみれば対等(🔦)の結婚はむずかしい佐助な(🈳)らば願っても(🏳)な(💴)い良縁(🚁)りょうえんで(🛀)ある(🦔)と思うの(🙄)も(🦌)無理か(🎛)らぬ(🚓)所(❗)である(🎧)。しこ(🐛)う(🐁)してその翌々年すなわち春琴十六歳(🎺)佐助二十歳の時始めて(⌚)親(🤮)達は結婚(👹)のことを諷ふうしたの(🎙)であったが意(🍁)外にも彼女はにべも(🧢)な(📋)く(⚽)峻拒(🧚)しゅんき(🈴)ょし(🛌)た自分は(🐴)一生夫を持つ気はない(🐼)殊ことに佐(🕛)助などと(💜)は思(😁)い(🎓)も(🎂)寄らぬと甚(🈵)はなはだしい不機嫌であ(🤰)ったし(😡)かるに(🚀)何ぞ図は(🎙)からん(🏾)そ(🙊)れより一(🍒)年を経て春琴(🙄)の体(🉐)にただならぬ様子が見(🉐)えるこ(🚙)とを(➕)母親が感づい(🌌)たの(🔩)である(🔅)まさかとは思った(👂)けれど(🔛)も内々気を付けてみるとどう(🏯)も怪あ(🕡)やしい、人眼ひとめに立つようになって(🥂)からで(🏂)は奉(🐳)公人の口がう(🛎)るさい今の(🍹)うちな(👨)ら(💋)とかく繕(✉)つ(㊙)く(🚮)ろう(🌦)道もあろ(📤)うと(🍍)父親に(🐫)も知ら(📇)せずそっと当(⛺)人に尋たずね(🕰)るとそんな覚(🎐)えはさらさらな(🧛)いと云う(🖋)深くも追及しかねる(👔)ので腑ふに落ち(🔬)ない(😄)ながら一箇月い(👫)っかげつほど(🚣)捨て(🅿)てお(🔂)くうちにもはや事実を(🚆)蔽(📄)おおい(😒)隠かく(👤)せぬま(🍈)でになった。今度は春琴は素直に妊娠(💿)にんしんを(🚦)認(🦈)めたがいか(🤣)に(🖕)聞(🍪)かれて(🅾)も相手を云(🥂)わない(🍵)強いて(👚)問(🏈)とい詰(🦐)つめ(🥙)るとお(🤰)互たがいに名を云(💻)わぬ約束やくそくをしたと云う佐助か(😗)と云えば何であのよう(📋)な丁稚風情(😢)ふ(💵)ぜい(🐫)にと(🤔)頭から否定(👹)した(🔙)。誰(⚽)しも一往佐助に疑いを(🚆)持(🥘)っ(🈳)て行くとこ(🍻)ろであるけれ(🔦)ど(😡)も親たちにしても去年の春(📕)琴の(🚸)言葉が(🌉)あるのでよもや(💗)と思ったのであるそ(🤹)れにそう云う関係(🔣)があればなかなか(👒)人前を隠し(🍓)切れぬもの、経験の浅い少(🃏)女と少年が(🆙)ど(🎹)んなに平気(💷)を(🈹)装(🌮)よそおって(🥟)も嗅かぎ付かれずには(🐟)いないものだが佐助が同門の後輩(⛓)こうはい(🍪)となってからは以前のよ(🍑)う(🚂)に夜(🦏)更け(🌟)るまで対坐(🐑)たいざ(🚊)する機会もなく時折兄弟子の格式をもっ(😊)ておさらいを(📮)してやるぐら(😢)い(⛑)なものその他の時はどこま(🏟)でも気位の高いこ(🕊)い(👛)さんであっ(✉)て(🦎)、(🏽)佐(🚯)助を遇ぐうするに手曳(❕)き以(🧑)上の扱あ(🚙)つか(🚥)いはして(🤜)いないよう(🌵)なので奉公人共も二人の間に間違(📅)いが(🌓)あろうと(🥪)は思っても見(🍀)なか(🔫)ったむしろ主従(🐓)の(🏾)区別が有り過ぎ情味が乏と(⛹)ぼ(🥣)しいほどに思えた(🍍)。しか(😞)し佐助に聞いた(🛌)らば様子が知(🌚)れよう相手はきっ(💗)と検校の門下生であろうと(😕)見当をつけ(🎶)た(🕚)が佐(😾)助も知らぬ存ぜぬの一(😁)点張りで、自分の身に覚え(🌮)のないの(🛰)はもち(🚝)ろん誰と(😊)いって心(✈)あたり(🌚)も(🍄)ないと云う。けれどもこ(🍅)の時御寮人(💕)ごりょうにんの前へ呼ばれ(🔣)た佐助(🕔)の態度がオドオドして胡散(🥖)臭うさんくさいのに不審が加わり問と(❎)い詰つ(🧚)めて行くと(🚑)辻褄つじつまの合(🍑)わないことが(📵)出て来て実(👠)はそれ(📁)を申しま(🕍)してはこいさん(🧝)に叱し(🍄)か(🏡)られますか(🔟)らと泣き出してしま(🍺)った。い(🔤)やいやこいさ(🕵)んを庇かばうのは(🥟)よいが主人の云い付け(🏍)を(🗾)なぜ聴かぬ隠し立てをしてはかえって(🥥)こいさんのためになりま(🥋)せぬ是非ぜひ(✋)相手の名を云ってごらんと口を酸すッぱく(📽)しても云(🕔)わぬそれでも結(👿)局のとこ(🎚)ろ相手はや(👴)はり当の本(🖱)人の佐助(👡)で(📫)あるこ(🧜)とが言外げんがい(🌦)に酌(💱)くみ(🌋)取(📝)れた決して白状し(🎻)ませ(⚽)ぬとこいさん(🆓)に(🆑)約束した手(🤸)前を恐おそ(💬)れて明瞭めいりょうには云わないの(😍)だがそれを察(🎟)しても(🎫)らい(🚨)たそうに云うの(🏺)であった。鵙屋夫婦は出来てしまったことは仕方(🏻)がないしま(🍮)あまあ佐助だったのはよかっ(🏙)たその(🐰)くらいなら去(💽)年縁組えんぐ(👅)みをすすめ(💬)た時なぜあのよう(🖋)な心(🎆)にもな(👳)いことを云ったのや(🥑)ら娘気むすめ(🗜)ぎという(🦊)ものはたわいのないもの(🎗)と愁う(🔉)れいの(💿)うちに(😽)も安堵(🐿)あんどの(🤖)胸をさす(🍌)り、この上は人の(🐯)口の端はにかから(👙)ぬ(💋)うち(🥊)早く一緒にさせる方がと改めて春琴に持ちか(😹)けてみる(🚶)と(🏆)、(📂)また(📪)してもそんな話(🥇)はい(🌓)やでござります去年も申(📄)しました(💚)よう(🗯)に佐助などとは考え(🏠)てもみませぬ(🦐)こと、私の身(🚍)を不(🈂)憫ふびんが(🛰)って下さいますのは忝かたじけ(🏞)のう(🈚)ござりますがいかに不自由な体なれ(🚧)ばとて(📊)奉公人を婿むこに持とうとま(💶)では思いま(🚂)せぬお腹な(🗼)か(🐄)の(🏣)子の父親に(🕤)対しても済まぬ(🌾)こと(😓)でござり(🎑)ま(♏)すと顔色を(🏚)変え(📤)て云(🔦)う(🍓)のであるではそのお腹の子(〰)の父親はと聞け(🈹)ばそればかりは尋(🍐)たずねないで下(🔈)さりませど(😓)う(📴)でその人に添(🎦)そう(🔲)積り(🎖)はご(📖)ざりませぬ(🍽)という。そ(🍌)うなるとまた佐(🤞)助(🍭)の(⌛)言葉がアヤフヤに思(📻)え(🆗)どちら(🔟)の云(🕤)うこ(🛃)とが本当(🐩)やらさっぱり(🤭)訳が分らなく(🙆)なり困こうじ果(🚇)てたが佐(🗣)助以外(⤵)に相(🚑)手が(😬)あろう(✨)とも(🔌)考えられず(🎚)今となって(🎽)はきまり(🛅)が悪いのでわざと反対(🥢)な(😟)ことを(🅾)云うの(🌓)であろうそのうちには本音を吐はくであろう(🌯)ともうそれ以上の詮議せんぎは止やめて(💴)取(👂)敢と(🈷)りあ(❕)えず(📇)身二みふたつに(🚟)なるまで有馬へ湯治(🧡)とう(📔)じ(🥣)にやる(🔡)ことにした。それは春琴が十七歳の五月で佐(🔹)助は大阪に居(🌘)残(🦆)り女中二人(🍶)が附き添って(🏯)十月(🙅)まで有馬(💵)に滞在たいざ(🤦)いし(💛)目(🎾)出度(👸)めでたく男の(🏀)子(🍨)を(👌)生んだその赤あ(🖥)か(🚘)ん坊(🤒)ぼうの顔が佐助に瓜うり二つであったと(🎤)やらで(🔵)ようやく謎なぞが解けたようなもの(🙀)の、そ(🛴)れで(🍦)も(👬)春(🏠)琴は縁(🛺)組の相談に耳を(🐈)借さ(😣)な(👍)いのみな(🔎)らずいま(🥅)だに佐助が赤児あかごの(🗿)父親であ(🎂)る(🚮)ことを否定す(🔷)る拠よん所どころな(📧)く二人を対決さ(😱)せてみると春琴は屹きっ(🌼)と(🔉)なり佐助どん何なん(📱)ぞ(🐋)疑ぐられる(🥈)ようなこ(💟)と云(🛴)うたんと(🃏)違うかわてが迷(🎧)惑めいわ(🌋)くするよって(🌬)身(😽)に覚えのないこと(💲)はないと(🏁)はっきり明りを立て(⏳)て(🎫)ほしいと云う釘くぎを打たれ(🦇)て佐助はひ(🆗)と(🔇)縮みに縮み上り仮りにも御(🍀)主の(🛀)と(🍡)うさんを滅相めっ(📘)そう(💓)な(👓)ことでござります、子飼(🤩)こがい(🤕)の時より一(🤾)方ひ(👆)とかたならぬ大(🆗)恩(☕)を受けながらそのような(📢)身の程知らずの(🍘)不料(⛪)簡ふりょ(✌)う(🌤)けんは起しま(🎐)せぬ(⏸)思いも寄(🔠)らぬ濡ぬ(💫)れ衣(🔊)ぎ(🥥)ぬ(🦖)でござりま(🚊)すと今度は春琴(👆)に口を合わせ徹頭徹(🦌)尾て(🥥)っ(🅿)と(♑)うてつび否認(💳)す(📁)るのでいよいよ埒らち(🐇)が明かな(🃏)くなっ(🍴)た。そ(📟)れで(🏑)も生(💭)れた子が(🏃)可(🚀)愛か(🧚)わいくはないかそなたがそんなに強情を張るなら父てて(🍟)なし児ごを育てる訳(🖋)には(🈸)行(🦏)かぬ(🏸)断たっ(🍭)て縁組みが厭い(⏹)やだとあれ(👊)ば可哀(🎏)かわい(🏯)そうでも(🌫)嬰児ややこ(❇)はど(🍪)こぞへくれ(😻)てやる(🈴)より仕(🎋)方がない(🏽)がと子を枷か(💀)せ(⛹)に(🔙)して詰つめ寄るとなに(🐭)とぞどこへ(🗃)な(🌄)とお遣やりなされて下さ(😝)り(🌀)ませ一生独り身(🏊)で暮(🚥)く(🕴)らす私に足手まと(🗺)いでござりま(🐚)すと涼(🚢)すずし(🔑)い顔つきで云うのである

A（一）の七

A老人は二た言目には(🦀)「今の(💑)若い者は」を口にして(💺)、(👃)西洋かぶれ(✝)の(😔)したものは何に(🏠)限らずダー(🙌)クのあや(💃)つりと同じ(💜)ように(🚩)腰が(🤨)き(🥩)まらない、うす(🚸)っぺらだと云ってし(😉)まう(🏴)。尤も老人の言い草には常に多少の掛け値があ(🏆)って、(🤵)一(💇)と(🤭)昔前はそ(🅿)う云(💻)う御自身が歯の(😃)浮くようなハ(👎)イカラ振りに身(😒)を窶やつ(📂)してい(😧)た時代も(🔖)ある(🛏)の(🦎)だが、日本の楽器は単純だなどと云おう(⚓)ものなら躍(🌿)起にな(🌆)って(⚓)得(👑)意のお談義(🥌)が始まるのである(🌉)。そう(🕝)なると要はつい面(⬜)倒(🦇)で好い加減に(🐃)引(😟)き退っ(🚊)てしまうけれ(🕍)ど(💷)も、心の(🔊)うち(🕤)では一概にうすっぺら扱(🔊)い(👔)されるのに(👮)平らかでない(🏣)ものがあっ(🔎)た(🎡)。彼は自分のハイカラ(⏸)は(🗼)、今の日(🕔)本趣味の大部分を占めている徳川時代の(👬)趣味と云(🚃)うものが(🕝)何と(🧓)なく気(💟)に食わない(🤑)で、その反感から来ていることは自分(🏝)に(🐎)は(🕞)よ(🔠)く分っ(🌍)て(💅)いながら、そ(🏘)れを老(👅)人に納(🎤)得さ(🚶)せ(🔌)る段に(🤪)なると、(⛵)何と説(🧛)明したらいい(🛐)か(🔔)云い現わしように困るので(🏝)あった。彼の頭の中にある漠然とし(🔡)た物足らな(🌜)さは(Ⓜ)、つづめて(🐖)云えば(🏵)徳川時代の文明は調子が(🔫)低い、町人(🎞)が(🧙)生んだものであ(🌵)るから、何処まで行っ(😜)て(🍱)も下町情(🐛)調(💠)が抜け(🧓)切れない(🙈)、と云うところにあ(🍤)るかも知れな(👒)い。東京の下町に育っ(🔤)た彼が(🎛)下町の気分(🎤)を嫌きら(🏟)う筈(✒)はず(🎟)はな(🙍)く、思い出と(🍯)しては(😁)なつかしいも(💉)のに違いないが、一(🏁)面には又(👅)、下町ッ児であ(💮)るが故ゆえに土地の空気(🌖)が(❔)鼻(🐁)に附いて卑俗(😇)な(💵)感じがする訳でもある。そう云う彼は反動的に(🔏)、下町(🐧)趣味とは(🎼)遠く(🕣)か(🚢)け(👙)離れた宗(⏺)教的な(🚕)もの、理(😫)想的なものを思慕す(🐩)る(🌆)癖がついていた。美しい(🌼)もの、愛らし(㊗)いもの、可憐(🐾)かれんなものであ(📻)る以上に、何かしら光(🥧)り(🥗)かがやかしい精神、崇高な感激(🌼)を与えら(📨)れるもので(🎓)なければ、(🛎)―――(❄)自分(🐼)がその前に跪(🍏)ひざまずいて礼拝するよう(🥑)な心持にな(🏝)れるか、高(👍)く(🌼)空の(🎶)上へ(👬)引き上げら(💙)れるような(🦀)興奮を覚える(Ⓜ)も(🚫)のでなけれ(🥋)ば飽き(📀)足(📒)らなかった。こ(🕔)れは芸術ば(♒)かりで(🙃)なく(🏈)、(😋)異性に対してもそうであって、その点に於いて彼は一種(🍀)の女性(😛)崇拝者である(🏼)と(🤜)云える(✡)。もち(🏐)ろん彼(🥤)は今までに(🔯)そう(🚆)云う恋愛(💟)なり芸術的感興なりを味(⛑)わったことはなく、ただぼんやりした(📞)夢(🍚)を抱いだいてい(🦖)るだけだけれど(📃)も、それ(🚧)だ(🗡)けひ(😕)とし(💇)お眼(📂)に見えぬものに(📀)憧あこがれの心を寄せていた。そし(🆗)て(🎉)西洋の小説や音楽や(🦑)映画などに接すると、まだ(💈)いくらかはそ(🦒)の憧れが満た(🤱)される(🎃)ような気がした。と云う(😴)のは西洋に(✊)は昔から女性崇(🙄)拝の精神がある。西洋の男は己(💃)お(🧕)のれの恋する女人(😪)の姿に希臘(🎇)ギリシ(⚽)ヤ神話(🎈)の女神を見、聖母の像を空想する。この心持が広くいろい(🐊)ろ(🌔)な(🏐)習慣(♊)に附き纒まとって、芸術の中(🔜)に(🍮)も反映(🗡)して(💥)い(🐇)るせいであろう(✈)と、要はそんなふうに考え、そ(🍰)の心持(♊)の欠(🚔)け(😄)ている日本人の人情風俗に(Ⓜ)云いようのな(🛶)い淋しさを覚えた。それでも仏教を背景に(🏳)し(📠)ていた中古の(🔰)ものや(✉)能楽な(💝)どには古典的ないかめしさに伴(😣)う崇(📊)高な感じがないでもないが(💱)、徳川時代に降って来て仏教の影響を離れれば離れる(💩)ほど、だんだん低調になるばかりである。西鶴(🕓)さいか(🛹)くや近松の描く女性は(✨)、(🐉)いじ(🚢)らし(🍀)く(🈯)、や(🛅)さ(⛔)しく、(🔏)男の膝に泣きくずおれ(⛴)る女(♐)であっても、男(🛬)の(📘)方から膝(🙋)を(🚸)屈して仰ぎ視る(🚣)ような(🈴)女では(🚗)ない。だか(🗽)ら要は歌舞伎芝居を見るよりも、(🏧)ロス(🤐)・アンジェルス(⏳)で(🏃)拵こしらえる(🍠)フイ(📘)ルムの方が好きであっ(🥚)た(🐲)。絶えず新しい女(🎰)性の美を創造し、(🎸)女(🌫)性(💠)に媚こびる(🏊)こと(🐤)ばか(🚼)りを考え(👓)てい(⛓)るアメリカの絵(👓)の世界の(👓)方(🏄)が、俗(🤮)悪(🦂)なが(😩)ら彼(🕌)の夢に近(🎨)かった(🌡)。そして(🐎)嫌いなものの中でも、東京(🦈)の(🧟)芝居や音曲には(🥅)さすが江戸人のき(🎬)びきびと(🥕)したス(🤥)マー(😔)トな(🍊)気風が出て(🐩)い(🌘)るのに、義太夫(🎊)は飽(🏭)くま(👍)で太(🤯)々ふてぶてしく徳川時(🆖)代(🤑)趣味に執(🐥)着している(🗄)と(♏)ころが、(⛷)到(🏈)底(🥡)傍そばへも寄りつけないように思えたのであった。

Aと、よ(🎋)く(🔞)そ(🔆)う云って褒(🚭)めたものです(🌝)が、こ(🐸)う(💪)して見(😦)ると、残念なが(🥪)らや(🉑)っぱり違います。白いようでもナ(♋)オミ(🛰)の白さは冴さえ(🚿)ていない、いや、一旦いったんこ(🗼)の(🧟)手を(🐍)見た(📏)あとで(👁)はどす黒くさえ思われま(🤯)す。それから(🏘)もう一(🚗)つ(⏲)私の注意を惹ひいたのは、そ(🚝)の爪つめでした。十本(🌌)の(🎲)指頭の(🏬)悉こ(🥨)とごとくが、(🕠)同じ(🧖)貝殻を集めたように、ど(👞)れも鮮か(🥙)に小(📯)爪が揃そろって、(🚍)桜色(🚾)に光っていたば(📮)か(🐔)りでなく(🔍)、大方(🍙)これが西洋の流行なのでも(🎳)あ(🌵)りましょう(👙)か、爪の先(⏰)が三角形に、ぴん(🐰)と(🏙)尖とがらせて切(🥐)って(🖍)あったのです。