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www 22366 comあらすじ
○ 本章は孔(🕐)子がすぐれた君主の(🤪)出ないの(🛅)を嘆いた言(yán )葉(yè )で、それ(🎲)を直接いうのをはばか(🏠)り、伝(yún )説(📈)の瑞(🔼)(ruì )祥を(🛶)以てこ(Ⓜ)れに代えたので(💳)ある。
○ これは孔(🐎)(kǒng )子(zǐ )晩(wǎn )年(🚽)の言(yán )葉にち(🗝)がいない。それが単(➰)(dān )なる無(📼)常観(🥂)か、過(🚂)(guò )去(🔭)を(🔵)顧みての歎声か、(💧)或は、たゆみなき人間の努(nǔ )力を祈る声か(👯)そもそ(🍱)も(🦄)また(🍗)、流転をとおして(🛴)流(🎤)(liú )るる(📜)道の永遠性を(🤒)讃(zàn )美する言(yán )葉(🕤)(yè(🔆) )か(🚍)、それは人おの(✈)おの自(🔷)ら(🔴)の心境(💄)によつて解するが(🏚)よかろう。ただわれわれ(📩)は、こう(🍘)した(👺)言葉(yè )の裏(♌)付(❣)けによつて、孔(kǒng )子の他の(🥖)場合(hé )の極めて(✋)平(píng )凡(🦑)らしく見える言葉が一(🐤)層(céng )深く理(lǐ )解され(🐭)るであろ(👿)うことを忘れては(🥝)なら(🧐)ない(👥)。
「寒(🥌)(hán )さに向うと、松(sōng )柏の(🍛)常(🥕)盤木(mù(📳) )であ(🌳)る(🐳)ことがよくわか(🔵)る。ふだんは(🏽)ど(🎺)の木も一様(🚈)(yàng )に青(qī(🌀)ng )い(🚩)色(😒)をしているが。」(🎞)
「よろしいと思(🐨)います。誄るいに(⚾)、汝の(🆘)幸(🎊)(xì(🕥)ng )いを天地の(🍓)神々に祷る(🈳)、(🏑)と(🚲)い(📄)う言葉がございますから。」
有るを(🎨)ね(🤱)たみて
六（一(yī(🧕) )九〇）
三三（一(🎿)八○(🏌)）
○ 孝経(jīng )による(🛳)と(🥨)、曾子は孔子に(🎲)「身(🚍)(shēn )体髪膚(🍐)これを父(🖥)母(❕)に受く、敢(gǎn )て毀(🐮)傷せざ(🤤)るは孝の(🎟)始なり」という教(⚡)えを(🏜)うけ(🔨)ている(🏨)。曾子は(💃)、それで、(👱)手や(🐻)足に傷のないのを喜ん(🍋)だこ(😹)とはい(➗)うまで(🏬)もな(👒)いが、(🛫)しかし、単(dān )に身(😃)(shēn )体のことだけを問題(tí )にしていたのでないことも無(😹)論である(🏑)。
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