石山が下(xià(⛳) )りると、すぐ(🎢)もう一人が壇に(🧚)上つ(🐰)た(🛹)。まだ二(📔)十一、二(🐟)の(🌈)ヒ(🐡)ヨロ/\した感じの(🍆)する、頭(tóu )の前だけを一寸の(🐳)ばした(🐓)男(ná(🛁)n )だつた。が、(😠)案外力の(📓)こも(🍭)つた聲(shēng )で、グ(🐶)ン/\、簡(⏯)單に、ものを云つて行(háng )つた。大體(😆)に於いて、石山の云ふこと(🤼)を認め、直ちに小(❤)作料減率の(🦍)請求を、全部(🧛)の署名をして、地主に(🦓)「(📝)嘆願(👴)(yuàn )」することに(💒)しては(👗)どう(😟)か、とい(🍻)ふことを云つた。齋(zhāi )藤と(🆕)いふ兵隊歸(🔀)りの若(🐁)(ruò(🍇) )者(🧙)だ(🤽)つた。
(🤗)何臺も何(hé )臺(🏯)も(🍞)過ぎ(💆)て(💮)行つ(🎪)た。誰(🧚)かゞ源吉の家に言(💎)葉をかけてゆくものがあつた(👓)。母親(💟)は(📶)、やうや(🛋)く戸をあけて表へ出(👴)(chū )てみた。その時(🚊)は丁度(🤰)も(🏽)う終り(⏫)さう(🚁)で、鈴木の石が、(👹)母(❇)親(qīn )をみ(🕶)て、「やア、お婆(📭)さん、行えつ(🔙)てくる(🦋)ど(⛓)!」と言(yán )葉(yè )をかけた。
一寸行つてか(🐗)ら(⚓)、帽(mào )子を忘(😈)れてきたこと(👰)に氣付い(🈶)た(🌁)。石山はプン/\し(〰)ながら、(👚)ひよい(🈲)とそ(➕)の時だけ立(💩)ち(🚞)どまつたが、もどりもせずに、(📫)結果を待(🌟)つ(🏎)てゐる(🎾)「幹部(bù )」のところへ、(🤨)走つた。
「團結だ(🌻)! 團結(jié )だ! 一(yī )人も殘らず團結だ!」(🔠)
顏(yán )を(🥜)見知つてゐた踏切(qiē )番が、(🚘)柄(😽)に卷い(🕓)た白(💳)旗をもつて、出(chū )て(📕)きた。
こ(💤)ゝに(🏼)働(🙊)いてゐる人(🎲)(rén )達は、百姓のやうに、(🧦)貧乏はしてゐ(🎾)ても(🐴)、(♋)何處かがつしり(😑)したところがなくて、青白(🌇)くて、病身(shēn )らしくて、いつでもセキをしてゐる(♏)。俺は、その(🆓)ことを考へて、暗い氣持にな(♏)つ(🦌)てゐる(♿)。石狩川の大平(🌌)原(yuán )にゐ(🎓)た方が、(🎺)と、(🚄)き(🏯)ま(🥏)りきつた愚痴が、此(🏈)(cǐ )頃出か(👦)ゝつてゐる。本當のところ、其(🚎)處の生活も亦いゝものではないが。
ど(🚉)の馬(💸)も(🥣)口や馬(👉)具(🍸)が身體(tǐ )に(👑)着(🤴)(zhe )いて(🤹)ゐ(📆)る處(😺)(chù )など(👢)から(🥎)、(🍘)石(🌃)鹸(jiǎn )泡(pà(🅰)o )のやうな汗をブク/\に出(📎)してゐた。舌をだら(🔦)り出し(🌓)て、鼻(bí )穴(xué )を大(🧟)きくし、やせ(🎽)た足を棒(🎊)切(🏎)れ(🕦)の(🙄)やう(🌪)に動か(🌼)してゐた。充分に食(🚴)物をやつてゐない、源吉(jí )の馬などはすつかり疲れ切つ(🏁)て、(🌚)足をひよいと雪道に深くつきさし(💛)たりする(🍎)と(🏺)、そのまゝ無氣(🧜)力(😅)にのめりさう(🧝)にな(🕦)つた。源吉は(🐝)、もう(💔)しば(📩)らく(😳)したら、馬(mǎ(📋) )を賣り飛(🈵)ばす(⛓)なり、どうなり(💳)、處(chù )分(🎁)をしなければならない(👭)と、考へ(📺)てゐ(🔤)た。
君の妹も、札幌に出(🚹)てきたことを愚(yú )痴つてゐる、(⛑)俺は君(jun1 )の妹を女(👣)給にだけはし(💍)たくない(🦌)と思つて、今、何處(🥄)かへ(🗻)奉(🚶)公させ(😌)て(🎦)やり(🌴)たいと思(📛)つて(💫)ゐる(💺)。
本(bě(🍅)n )當(😥)は十日も前に、「こつそ(🔋)り」(🥔)歸つてきてゐ(🎦)たのだ(🎨)つた。お芳の父親は家に入れ(🕜)ないと云つた。貧乏百姓には、(🚶)寢て米を食ふ厄介物でしかな(♊)かつた(🎬)し、もう少したてば、それに(🍚)もう一つ口が殖(🥟)える。とん(👁)でも(🍹)ない(🙁)ものいりだつ(✝)た。そして又(👞)そんな不しだらな「女(🔳)郎」を家には置けな(🌶)い、とぐわんば(🧞)つた。お芳は(🌠)土間に(👒)蹴落され(🗽)た(📜)。「物置(zhì )の隅(yú(🔦) )ツこでも(🖤)い(🚿)ゝから(💒)。」お芳(✏)は、土(tǔ )べたに横(Ⓜ)坐りになつたまゝ、(🅿)泣いて頼(📰)んだ。――(👙)
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