三(sān )五(🏔)(一八二(èr ))
先師は、誰かとい(🗜)っ(🤑)しょに歌(🤶)をうたわれる場(👳)(chǎng )合、相手がすぐれた(🍞)歌い手だと(👏)、必ずその相手にくりかえ(🌲)し歌わせてから、合(hé )唱された。
「正面切って道(dào )理を説(shuì )かれると、誰でもそ(📣)の場はなるほ(🔜)どとう(😁)なずかざ(🎴)るを得(😬)な(🆒)い。だが(🤾)大(🦋)事なのは過を改めるこ(🌈)とだ。や(🍛)さしく婉(💶)曲に(🏤)注意(🚔)し(😴)て(🌘)もらうと(🦅)、誰でも気持よく(🖥)それに耳を傾けることが出(🍹)来る。だ(⏲)が、大(🎙)事(shì(🌸) )なの(🖖)は、そ(😿)の真意のある(🍼)ところを(📵)よく考えて見(🎊)る(🍴)ことだ。いい(🐵)気になっ(🛎)て真意を考えて見(📑)(jiàn )ようともせず(🌨)、表面だ(🕰)け従って過(🦎)を(🥐)改(🎒)めよ(🛅)うとしない人は、私には全く手のつ(🚐)け(😇)よう(🥔)がな(🐰)い。」(🧟)
○ 簣=(🍻)=(🎯)土をはこぶ籠(lóng )、(🐝)もつこ。
三六(一(🎸)(yī )八(bā )三)(🌩)
「さあ(🕴)、何で有(🖱)名になっ(🤘)て(👧)やろう(🚿)。御ぎ(🛩)ょ(🌴)にする(⚫)か(🚓)な、射しゃにするかな。やっぱり一番(🏤)た(😗)やすい御(😗)ぎょぐらいにしておこう。」
「野(yě )蠻な(🈳)とこ(🤣)ろでございま(⌛)す。あん(⛩)なと(🗓)ころに、どう(🐱)してお住居が出(chū )来(lái )ま(🗯)しょう。」
「大(🤑)(dà )宰はよく私のことを(⬛)知っ(💧)ておられる。私は若(ruò )いころには微(🚄)(wēi )賎(jiàn )な身(🎡)分(💂)だったの(💛)で、(👬)つま(🌀)らぬ仕(shì )事をいろいろと覚(🌗)えこんだも(🎱)のだ。しかし、(🍣)多能だから君(jun1 )子(🏪)だ(🐌)と(⏩)思わ(🙎)れたのでは赤面(💔)(miàn )する。い(💆)った(🦌)い君子とい(💁)うものの本質が多能ということにあっ(🤽)ていいも(🐍)のだろ(🥞)うか。決してそんな(🌤)ことは(🖕)な(🤐)い。」
一八((🏛)二〇二(🦀)(èr ))
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