近(jìn )く(💍)にある河かわのと(🤕)ころまで(🎇)浪士は後(hòu )ろ手にくく(🚚)った(🍻)百(🏎)姓を引き立(lì )てた。「天誅(🥚)」とはどういうわ(🌕)けかと(🎯)降蔵(zāng )が尋ね(🕠)ると、天誅(zhū )とは(🌑)首(🏎)を切(qiē )ることだ(🌾)と(🦇)浪(làng )士が言って(🤾)見せ(😘)る(😚)。不(🥨)(bú )幸な百姓は(⛺)震(🎓)えた。
元治げんじ(🥣)元年(👂)十(shí )一月(🍉)十(🌈)九(🀄)日のことで、峠の上(🏚)へは朝から深(shēn )い雨が来(lái )た(👙)。
十(shí )一屋の(🕣)隠(🐝)(yǐn )居は(🍖)店先にい(🤐)た。格子(zǐ(🥇) )戸こうしどのなかで、旅籠(lóng )屋(🌔)はたごやらし(🔲)い(🎢)掛(guà )け行燈あん(🐯)ど(🚵)んを張り替えてい(🏎)た。頼(lài )む(👃)用事が(🔥)あ(📮)っ(🚶)て来た半(bàn )蔵を見(jiàn )ると、それだけでは済(📴)ま(🐯)させない。毎年(🛐)五(wǔ(💆) )月二(🔣)十八日(rì )には浅草(🤒)川(💨)あ(🦇)さくさがわ(🕧)の川(✏)開きの例だが、その年の花(🔪)火には日ごろ出入りする(🛳)屋(wū )敷方(fāng )の御隠(🤹)居(jū )を(💓)も(🐓)若様をも迎えることが(💵)できなかったと言って見せるのはこの隠居だ。遠(🙎)くは水(🔐)神(🏠)すい(🛋)じん(🔺)、近(🍖)(jìn )くは首尾し(👠)ゅびの松あたりを(🐇)納(🎌)涼の場所とし、両国を遊覧の起(qǐ )点とする江戸で、(☝)柳橋につないであ(📵)る多(🚙)(duō )くの屋(💧)形(🐖)船(💷)やかた(📩)ぶ(🗝)ねは(🌴)今(🦄)後どうなるだろうな(📛)どと言って見せ(🌘)るのも(🆕)こ(😤)の(🛹)人だ。川(chuān )一(yī )丸、(🚣)関東丸、(🚮)十一(yī(🎁) )間丸(🏭)な(🆚)どと名のある(🔇)大船を水に(🧟)浮か(👊)べ、舳先(💍)(xiān )へ(🤲)さ(🌙)きに(🏁)鎗やりを立(lì )てて壮さ(🦂)かんな船遊びをしたという武家全(quá(🎂)n )盛の時(🆖)代(🎖)(dài )を引き(🧤)合(hé(🏻) )いに出さないま(🚗)でも、船屋(wū )形の両辺(fǎ(🏰)n )を(🛶)障子で囲み、浅草(cǎo )川に暑(⚪)さを(🐿)避け(🌂)に来る(🍗)大名(míng )旗(qí )本の(📽)多(duō )かったころには、水に流(liú )れる提(tí )灯ちょ(🕘)うちんの影が(⛴)さながら火の都(🎋)(dō(🍎)u )鳥であ(🗞)っ(👩)た(📥)と(😘)言って見(jiàn )せるのもこ(☝)の話し好きの(🈹)人だ。
「青山(shān )さ(🔣)ん、あ(Ⓜ)れ(🆔)から宮(✍)川(🏺)先生(🌀)もどうなすったでしょ(🛹)う。浜の(📸)貿易にはあの先生もしっか(🎉)りお儲(🆔)も(🐘)うけでご(🎌)ざいましたろ(🕌)うねえ。なんでも(🎿)一(🏡)駄だもある(🍎)ほど(🎾)の(🌛)小判(pàn )こばんを馬(🔑)につけまし(👶)て、(💢)宰領の衆(zhōng )も御一(yī )緒で(🚑)、中(zhōng )津川(chuān )へお(💐)帰(guī )り(🥌)の時も(🕡)手前どもか(🚺)ら江戸をお立ちになりました(🗜)よ。」
「青山君――伊那(🏏)にある(😈)平田門人の発起ほっきで、近く有志(📄)のものが飯(⬆)田(📖)い(⏰)い(⛺)だ(👋)に集まろうと(👖)している(✏)。これは(🕎)よい機会と思(✖)わ(🙄)れるから、ぜひ君を誘(yòu )って一緒に伊(yī )那(🎟)の諸君を見に行(háng )きたい。われ(📲)ら両人はその(🆒)心組み(🎟)で馬(😋)籠ま(😺)ごめまで(👽)ま(🧦)いる。君の都合(hé(🔇) )もどうあろ(🐪)うか(📐)。と(✌)もかく(🔨)もお訪(fǎng )た(🏴)ずねする。」
「長(🚇)居(jū(📀) )は無用(🎴)だ。」
と言って相生町あい(😭)おいち(🖱)ょう(👑)の家の亭(🙅)主ていしゅが(🐘)深川(chuān )の米問屋へ出(chū(🌜) )かける前(🛡)に(👑)、よ(🐟)く(🧥)半蔵を見に(🤧)来る。四(🆒)か月(🗂)も二(èr )階に置いて(📞)もらううちに、半蔵(🚴)は(➗)この人を多吉(👒)さ(🐢)んと呼び、(🏐)かみさんをお隅すみさんと呼び、清(qīng )元きよもと(🕰)のけいこに通(😬)(tōng )か(🚦)よ(🌄)っている小(🙃)娘の(🍝)ことをお三輪みわさ(🥗)んと呼(🤼)ぶ(🔽)ほどの親しみを(💙)持つようになった(🙂)。
両国をさして帰って行く(💤)平助を送りながら(🕞)、半(🏓)(bàn )蔵は一緒に(📚)相(👬)(xiàng )生町(🧢)あいおい(👽)ちょうの家を出た(💽)。不自(🏥)由な旅の(😌)身で、半蔵には郷里(lǐ )の方から届く手(🎡)紙(zhǐ(🍔) )のことが気(qì(💊) )にかかっていた。十一屋まで平助(🙌)(zhù )と一(yī )緒(xù )に歩いて、そ(🛬)の(💺)ことを隠居(🕣)に(🙎)よく頼(📹)みた(🦏)いつもりで出た(🐎)。
この真木和泉の死(🏝)につ(⏹)いて、(🚎)景蔵(zāng )の所(🎆)(suǒ(✳) )感(gǎ(👬)n )もそ(🃏)の手紙の中に(🤧)書き添えてある。尊(zūn )王(wáng )と攘(🙆)夷との一致(🦔)結合をねらい、それによ(🎥)っ(🏋)て世態(🕴)(tà(🔩)i )の変革を促そ(⚾)うとした安政以来の志(🖊)(zhì )士(😢)の運動は、事(shì )実(shí )にお(🥠)いてその中心の人(🚬)物を失(🈷)ったと(🕰)も言ってある。平田門人とし(🙆)ての自(zì(🦏) )分らは――ことに後進な自分(🧕)(fèn )らは、(🔮)彼真木和(hé )泉(❇)(quán )が生涯(👒)しょうがいを振(📌)り返って(📷)見(🛍)(jiàn )て、(🕉)もっと自分らの(🚟)進(jìn )路を見(💏)さだむべ(📏)き時(🎱)(shí )に(💺)到達したと言って(😈)ある。
その時(😢)は木(mù )曾福島の(⚽)代官(guā(🏅)n )山村氏も幕府(🤫)の命令を受け(⏯)て(🚎)、木曾(⬇)谷の両端(🤚)へお堅(🐥)めの(👴)兵を出してい(🛫)る。東は贄(👱)川(🥥)(chuān )にえが(🍽)わの(🔀)桜(🙇)沢口(💅)へ。西は妻籠の大(📣)平口へ(💒)。も(⛄)っとも、妻籠(👩)(lóng )の方へは福島の砲術(shù(🚀) )指南(🎡)役植松菖助(🏀)(zhù )うえまつしょ(🥟)うすけが大(👲)将で(📮)五、(😙)六十人(👈)の(🍁)一隊を(🍓)引(🤟)(yǐn )き(🎽)連(📎)れながら、伊那の(🐔)通路(♓)を堅めるため(🎶)に出(chū(🍴) )張(zhā(🌭)ng )し(📟)て来た。夜(🦁)(yè )は往(🔛)還へ(✡)綱を(👗)張り、その端に鈴をつけ、番(🔶)士を伏(fú )せて、鳴りを沈め(🗞)ながら周(zhōu )囲を警(🌓)戒して(✉)いる。寿平次(🐖)はそ(🚎)の妻(qī )籠(🦓)の方の報(✡)告を持って、(🤼)馬籠の様(🧑)子をも探(👯)りに来た(😻)。
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