一(💏) 教師は(🖐)お友だち(👔)の中(📛)に(📴)も
わた(🔏)しは(📷)横浜のある(🔩)橋(😥)(qiá(⤴)o )のたもとからこ(👤)の船に乗りま(🍉)したが、ちょう(🌜)どお天気都合は(👃)よし(🐾)、(⬇)沖に出てからは(🧖)一ぱいに(🔩)張った帆の(👓)力で(🍹)近海を(🎍)渡るのですから、まる(🎑)で青(qīng )畳(dié )の上(✏)を(♍)すべって行くよう(🌓)でした。おてんとうさ(✡)まが高(gāo )くなりま(🗯)すと(🐊)、船で(🥨)は(🚆)昼(🌎)飯(fàn )を出してくれます。それは(📳)船頭が(👭)たいたこわ(👖)いごはんと、(🌕)たく(🗻)あ(😗)んのおこうこぎり(🥜)です(😚)。帆柱(🌅)のわ(🤫)き(🤶)で潮(cháo )風(fē(💠)ng )に吹か(🚥)れながら食べて(♏)みま(🥥)すと、そんな昼飯が(🥙)実に(🌐)うまいと思(🎄)いま(🎍)した。
(🥅)どう(🏃)してこ(🈁)んな言(✅)い伝えを皆さんの(🌄)前に持ち出し(🦓)たかと(🎭)言います(🕦)に、年若いころの(🎎)わ(🏿)たしが目じ(🕞)るしと(🕌)した(👵)もの(🗽)も、ちょ(📶)う(💁)ど(🙆)あ(💅)の(🕚)ははき木に似てい(📝)たからです。行(háng )っても(🧘)行(háng )って(👰)も(🐐)それは(💍)遠く(🎣)なるば(😚)かり。それほ(🕑)どわたしの踏み出したとこ(🈯)ろ(🕳)は歩きにくい道でした(🍢)。どうかし(🗄)て心を入(🔤)れ替え(👅)た(🔫)い(⤵)と思いまして、上総かずさの国、(✌)富津(jī(🏳)n )ふっつとい(🌔)う(😧)ところ(🙍)に保養に行って(🍱)いる知り人(🤸)(rén )をたずねながら(🌍)、(😅)小(xiǎo )さな旅を思い立ったこともあり(🏇)ます。
幼(yòu )い時分からわたし(🤼)の(😡)好きな恵(📋)那山(shān )えなさん(🎧)は、も(🔝)う一度自分を迎え(🧝)てく(🌔)れるように見(🏓)(jiàn )えました。あの山(shān )のふも(😋)とにある村をよく見(jià(📝)n )たら、何ほどの(⬜)ものが生き返(🤹)っ(🏦)てきて(🍨)いるか知(💛)れない(🕓)とは思(😠)い(🍕)まし(🔏)たが、わたしも仙(🏀)台せんだいのほうに学校のつと(😲)めを(🚣)ひかえて(🎑)い(🍪)て、古(💉)いなじみのある家々をたずね(🍥)る時も(💅)そう(🌇)ありませんでした(🚡)。乳(👺)母として(📭)わたしを抱いたりおぶったりしてく(🌀)れた(🆙)お(🌿)雛ひなも、伊(yī )那(💡)(nà )いなのほうへ行って暮らしているとやら(🕐)で、もはや村にも(〰)いませんでし(😙)た。先年の村の大(💉)火にあったわ(➿)が(🚳)家の古(gǔ )い屋敷で惜(xī(🔪) )しい(💍)と思(sī )われ(🍊)る(🍱)のは、裏の(🚦)土蔵の焼け落ちたこと(🎐)でした(🚂)。あ(🚑)の土(🈴)蔵(zāng )の二(è(🌽)r )階は(🕉)全部(bù )が(👗)書物庫しょもつぐらで、木曾(cé(🦀)ng )谷(gǔ )きそだにの歴史を語る古文(wén )書や、じじのの(👱)こした写本や(🥑)、父が一(yī )生(🍜)(shēng )かかって集め(🤗)て(👴)お(🔴)いた(🏗)和(hé )書漢書の類はことごとく失われたのですか(😖)ら。
玄関(wān )からた(❓)ずねてく(😛)る客は表(🎙)口(🚋)の格子(zǐ )こうしを(💪)あ(💡)けてはいりまして(🧢)、取り次(💤)ぎを頼むのですが、そ(🖱)の応(⏯)接(jiē )がわたし(🛋)のつとめでし(🎑)た(🌠)。うやう(👿)やしく手(🐞)をついて(😯)おじぎ(💶)をすること、客の名を奥(à(➗)o )へ(🦃)通す(🕳)こと、案内すること、茶を運ぶこと、客(💙)のは(🗑)きものを(💕)直(zhí )しておくこと、そ(👊)れか(👢)ら(🎨)庭先(xiān )をは(🔎)ききよめることなぞ、(😿)長い月(🕐)日(🕌)(rì )の間にはわたしも慣れま(📱)して、(🍺)それを自(💋)分の(🚩)つとめと思(😟)(sī(♑) )ったばかり(🍀)で(📉)なく、玄関にすわる(🐋)ことをい(🤝)っそ楽しく思(sī(🗺) )うように(💳)もな(😺)りました。わたしはよく(🚑)そのせまい(🛳)小(🏛)さなへ(🕓)やで(🎤)好(hǎo )きな本を(🛬)読みました。今に(🍐)なってみ(🎵)ますと、わた(🚣)しの勉強はほかのお(🔶)友(🚿)(yǒu )だちとも違いまして、こ(🔨)ん(🏼)な玄関(⛹)番(fā(🎄)n )が土台(🚰)になった(❄)かと(🦖)思います。というのは(💪)、(🎖)い(🔉)ろい(💀)ろ(🐖)な用事でおじさ(🤝)んのと(🎛)ころへ(🎻)たずねてくる男(🧜)や女(🚂)の(🏴)客(kè(🔤) )を迎えた(🤼)り送ったりす(💜)る(🎺)うちに(🚚)、い(📎)くらかずつでも、(🔸)さまざまな世(shì )の中を見る目があい(📭)て行ったば(🎑)かりでなく、わた(🐗)し(🗡)たち(🤙)とはまったく教(jiāo )育の受(shò(🐕)u )け方(🚒)の(〽)違(🙁)った少(shǎo )年や青年(nián )、東京の(📓)下町(⛏)あた(🐓)りに(🚐)年季づとめす(🗝)る町(🔫)(dīng )家の若(🍱)者、それから地方(fāng )出の(🚾)奉公人などが気風(🎾)ののみこ(🙌)めるようになったのも、(⛏)こんな(💔)玄(xuá(🙃)n )関番のおかげだからで(🈸)した。
三 若い(⛄)お(💰)友だちの死(💬)
もとよ(🏴)り(💯)、木曾(céng )山の熊(🚬)くまの胆いに(💺)目をつけて、それを土台に(🥉)製薬の業を思い立った(🕋)の(⏳)は、橘翁さまあ(🉐)ってのことです(🈺)。しか(⚡)し、姉の家の薬(🏟)をこれ(🔺)までにひろめ、先祖伝(yún )来の(😢)しごとを築(🔩)(zhù )き(🎱)上(shàng )げたのは、何代も(💁)かかった行商の力(lì )によることが多いのです。
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