ど(🚮)れ、姉の家(jiā(🔡) )のことはこのくらいにとどめて、もっ(🎰)と(🔼)ほか(🎠)のお話(huà )に(🚏)移(❇)(yí )りまし(⛑)ょう。姉(📷)(zǐ )も元(📴)気な時でしたか(🤠)ら何より(🔊)わた(🔵)しにはうれしかった(🥢)ので(〰)す(📃)。そういえば、わたし(🤕)たちが広(guǎng )い(☝)炉ばたで食事するごとに、(🚙)姉の(🗃)家(💓)に使われている下女ははえを追(⤴)い通し(😕)でした。それ(👆)ほど木(mù )曾(céng )は(🥘)は(✨)えの多い(💂)とこ(🚰)ろ(👒)です。深(🛀)い山(shān )の中で、しかも馬の産地(dì )であ(🧐)る(👋)くらいで(😨)す(🍚)から(👳)、はえば(🎅)かりでな(🖤)く、ぶよもいま(😹)す。高瀬(lài )の(🥤)兄はじめ、家の人たちに(⏰)礼を(🏳)述べて(🚥)、わたしがこの町(dīng )を辞した朝は(🦆)秋風の(🧠)身にしみるようなころ(⬆)で(🥜)したが、(🔝)道ば(😯)たに隠れて(🤩)いる(⏲)はえが来て旅(lǚ )の着物に(🚿)ま(💑)で取(qǔ )りつきました。
本所の(🥉)病(😻)院のほう(😻)へ行(háng )って母の遺骨を引き(❎)取るから、(🎪)砂村すな(🛍)む(💧)らというところにあった(🧐)火葬場(chǎng )まで見(jiàn )送った暗い晩(wǎn )のこ(🕙)と(😙)も(👺)忘(wàng )れられません。なにしろ病(bìng )気が病気で、留守(shǒ(♟)u )宅に(⛪)残るも(🥗)のは交通(🛸)遮断しゃだん(🔛)の時(shí )ですから、(👚)砂(shā )村への見(jiàn )送り(🎙)もわたし一(🛶)人でした(😗)。翌朝、骨納め(🔊)。わたしはその遺骨を抱(🕛)いて、郷里くににある(🍳)わが家(🚿)の墓(mù )地へ葬るため、(📧)東京(🚺)をたつことに(💗)しました。その時は(🕊)名古(gǔ )屋まで汽(qì )車(chē(🌩) )で、(🍛)名古屋か(🃏)ら先(⤵)(xiān )は人(🔔)力車で郷里く(📗)にへ向(xià(👋)ng )かい(🍋)ましたが、途中(zhōng )の峠(gǔ )の上あた(♈)りに(🎖)はもう何(hé(🥖) )度(dù )な(🌥)んたびとなく(🚨)霜の来(😶)(lá(🛷)i )た(💣)とこ(💨)ろ(👾)もありま(🦔)し(🎅)た。
なんと(💼)皆(jiē )さん、世(📉)の学(🏝)者(🍹)(zhě )がどこに(🤫)昔(🚎)(xī(🗽) )の代(🥜)よ(🛫)をさがし(🤺)だすかといいますに、多くはそれを土の(🥫)中か(🏬)ら見つ(🦋)けてきま(🔁)す。父、母、(👇)兄弟、親戚しんせき、お友だち(🎏)、そのほかかつて親(qīn )しかった人たちで、この(🗽)世においとまごいを(🕺)し(🦊)て行くも(🚫)のが(✈)うず(📂)め(🌬)られたりほうむられたりす(✨)ると(💘)ころは(⬆)、みな土の(📇)中です。土ほど(🎐)なくなった人(📍)を思い出させるもの(😹)も(🕶)ないかわりに(🌗)、(😄)またそ(📻)れほど(🈳)い(🆔)ろいろなも(🅰)のの生まれてくる場所(suǒ )もありませ(🧞)ん。
こ(👽)の瑞(🎊)巌(🛀)寺(sì )の近くに(🏜)雄島(dǎo )おじまと(🍢)いう小さな島(dǎo )がありまして、い(⛳)くつかの(🗝)洞(dòng )穴(🗻)ほらあなが海にむいた(🎏)とこ(😲)ろ(🉑)に(🤪)隠れて(🛠)います。昔の坊(💛)さんた(🚾)ちが来て座禅ざぜん(🔁)を(🚅)した跡だと聞き(🍦)ます。あそ(💋)こにもここに(🍵)もとい(😊)うふう(🐆)に(♑)、その洞(🧣)穴ほらあ(🆖)な(🏏)が(🍾)続いています、(🎼)中(zhō(🍳)ng )には、岩(yán )壁(💼)にむかい合(💅)って静かにすわるために、坊さん自身(📺)の手で(🐏)造(💎)りか(🕖)えたか(🧦)と(🐬)見える(🙁)ほど、そ(🦋)ま(👤)つなが(⛺)ら(🥑)岩屋(🏒)の(🛢)形をそな(🌐)えた(🖖)ところもあります。あ(🏀)まり取り(🤭)つくろ(🔥)わ(😨)れた古(🤦)跡なぞを見るよりも、かえ(🌯)って昔のことがしのばれる(😇)のも(💃)、そうい(🤴)うかくれ(👁)た場所です。そんなところへ行(🎶)っ(💥)て立(🎛)ってみますと耳(ěr )に(🧗)入る(🏩)松(🏗)風よりほ(🥧)かに長く遠いひびき(😇)を(🥥)伝えるものもあ(✍)りま(🎣)せん(🐼)。
同(😧)じ家に生(shēng )まれた兄(🐲)弟の人(rén )た(🤭)ちがそろい(🏜)も(🏓)そろって学(🆎)(xué )問(wèn )の道(dào )に(🔢)達したということも、実(😠)にゆかしい話(huà(🆖) )で(😻)はあり(👬)ませんか。
先生も(🐼)ずいぶん(⛔)トボケた人で、わ(🈴)たしのようなず(⬜)っ(🔧)と(🛶)年のちがっ(👠)たも(⏱)のを(🛏)つかま(🚉)えても、よく(🔇)じ(🏥)ょうだん(🍺)を言われまし(💧)た(⛩)。一番(🈹)(fān )おし(🤴)まい(🔷)にわ(🏦)たしがおたず(⛔)ねしたころは、(🦓)先生(shēng )はもう(🕍)七十(🧜)(shí )五(🍖)六(liù(🍆) )に近く(🖥)、(🚠)寝床の上に(💪)いるような人でしたが、それでも(🏽)まくらもと(⏹)へわ(🐒)たし(🏢)を(🚹)呼(♟)(hū )んで会っ(🛂)てくださいまし(🚌)た。わたしはもっと先(🌦)生(⭐)にいろいろなことを聞い(🔊)ておけばよかったとあとになってそう(📫)思(sī )いま(🌛)す。で(🏇)も、先生(🏥)のような人(rén )に会えたとい(🏉)う(💹)だ(💬)け(📥)で(❇)も(🏎)たくさん(🍇)に思(❇)います(🥐)。何か(⏮)につけ(💤)てよく(🥙)思い出すと(⏸)ころをみる(🏄)と、やは(🚢)り先生にはほ(🏀)かの人とちが(🚷)ったとこ(🛩)ろがあったからでしょう。
そんなら(✔)、自(zì )分の見てき(🖕)た地方(✍)のこ(🔑)とを一つ聞(wén )い(📡)ても(💕)らおうと、川上へ行ってきた(😬)かわずが言い出(💲)(chū )しま(🛌)した。信(🐩)(xìn )濃しなのの一(😄)部だけ(🧥)見(🗝)て、これ(🏪)が山(shān )国全体の姿だと思(🐷)(sī )われ(🛅)て(🔪)もこまる(🕦)。それには、(🤣)どう(🍁)して(🐏)も千(🦔)曲川の上流について(⏰)、(🎺)南佐久(🥀)み(🎬)なみさ(🎀)くの地方へはいって(🖱)みな(🕊)いとわからない(🥦)というのが、このかわずでした。
そ(🛫)こ(✖)まで行きますと、ちょうちんをつけて(🥗)出迎えてくれ(🤥)る(🥒)人(rén )に会(huì(🔋) )いました。声を(🏪)かけ(🕞)てみると(🎙)、以(🦇)(yǐ )前(🔫)にわが家へ(🗯)出入りをしていた男の一人(rén )で(🍦)す。そして、わたしの荷物(wù )を持とうと言(🧗)っ(🔬)てくれるのです。もともとわ(🏖)が(💫)家(⤵)の先(xiān )祖はこ(🔷)の地方(fāng )の(😑)ために働(dòng )いた人(🥌)たちで(🧓)、村(😍)(cūn )も先(🚋)祖(🛋)が(🙀)開(kāi )き、寺も先(🔂)祖(🎄)が建てたという(👮)くらいですから(🎐)、そういう古くからの(🛑)気風が伝わっ(🧠)ていて、なんにも(🧟)土地のために尽くし(🔫)たことのな(🕦)い(😧)一書(shū(🍣) )生までが(💐)こんな出迎えを受(➕)けることさえ自(🍘)(zì )分には過ぎたことの(🥥)よ(📳)うに(🚦)思(sī )い(😟)ました(🌤)。わたし(🔆)は足(zú(⏰) )を(🏽)ふ(🥂)るさと(⛷)に踏み入れたばかりで(😃)、まだそんな(🍗)父の時代という(🚰)もの(🐼)が根深く残(cán )っていることをも思いま(🤴)し(😓)た(🗓)。
そう、そう、ある(🦕)川の流れに(🍠)添うていかだを下す人(🌽)(rén )があったのもその一つです。それが材木のいかだ(😈)でなしに、竹(zhú )のいかだであった(🏔)のも(🍂)めずらしく思(sī )わ(🕛)れ(🍖)たことを覚えていま(❤)す。土地(dì )不案内(📧)なわたしも、その川(chuān )について(🎅)水上みなか(📇)み(🔂)のほう(💅)へ進(jìn )みさえすればいいと感づきました(🌊)。だんだん歩(💺)いて行くうちに(📹)、(⏯)川の水(🗽)は(🔜)谷底(🌓)(dǐ )の下のほうに(🍒)見えるよう(🐬)になって、がけづた(🕑)いの道(dào )へ(🔳)出ました。
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