フェラ 動画《射精 ストッパー》2行目ライン
射精 ストッパーあらすじ
「礼は簡(🥢)(jiǎn )に(🛵)失し(🚳)てもならない(🥌)が、また(💿)過ぎてもならない。９(🕐)過(guò )ぎたるは(💂)な(🐑)お(📰)及ばざ(📏)るが(🛠)ごとし(🚫)じ(🎄)ゃ。人間(jiān )に(👩)は(🍂)それぞれ(😻)に分という(🔕)ものがあるが、その分を上下しないところに、礼の正し(💦)い(🧔)相(🙄)がある。分を越えて親を祭るのは、親(🍠)の(🎡)靈(🐕)をして非(💝)(fēi )礼を享うけしめることにな(🍮)るのじゃ。のみならず、大丈夫の(🦍)非礼はやがて天(🎎)下を(🐓)紊みだる(🏛)もとになる。親の靈(❣)をして天(🤠)下(🏊)を紊(wěn )る(🕐)ような非礼(lǐ )を享けしめて、何が孝(💟)(xiào )行じゃ。」
孔(👻)子(📋)は答をう(🧢)ながした(🌙)。しかし樊遅は(💄)も(🔕)う一度(🛬)「はあ。」と答える(🧐)よ(🐤)り仕(🙅)(shì )方がなかった。
といったことを(📉)思い起した。孔子は或(huò(🍵) )は、自分を「人(🖨)君(jun1 )の風(fēng )があ(🍤)る(🤶)。」などと讃(zàn )めて、その(💽)実(🤸)、何か(😌)の欠(qiàn )点(🎿)を婉(wǎn )曲に諷刺(cì(🌵) )して(🌓)いるので(🍋)は(😄)あ(🎻)るまいか(🥂)。そういえば、世(🍸)間では(🛠)、子(🏥)桑伯子しそうはくし(🔊)と自分とを、同じ型(🤣)の人(rén )物だと評しているそ(👻)う(🤝)だ。子桑伯子は物(wù )にこせつ(🐿)かない、(👥)いい男だが(🏜)、(📻)少し(🍪)大ざ(🖤)っぱ(🧢)過ぎる嫌いが(😕)ない(🧢)でも(😜)ない。或(huò(🛴) )は自分にもそんな欠点があ(🦈)るのではなかろうか(⏪)。自分だけでは、そんな事が(😛)な(🦐)いように気(qì )をつけているつ(🚇)もりではある(🍾)が。――彼はそんなことを考え(🎉)て(🧝)、讃められ(🌁)たため(📦)に却(📱)って不(🧥)(bú(🍿) )安な気持に(🔸)なる(🎻)のであ(📚)っ(🎮)た。
(🏣)と(🤽)、残念(🕐)そうな口(🍍)(kǒu )吻で云(🕎)った。
と、彼(🚪)は心(♒)(xī(📽)n )の中で叫んだ(🥣)。
というのであ(⛑)った。これも子游に対するの(💖)と大同小(xiǎo )異(❎)(yì )で、少々(🔓)怒りっぽい子夏(xià )に(🚥)対する答(dá(🔽) )え(🚒)としては、先(🤪)ず当然(🏼)(rán )だ。
次(🕓)は子(zǐ )游に対(🛺)する答えで(🗝)ある。
(😦)その場(chǎng )はそれ(👂)で(🧞)済んだ。しかし(🏇)仲弓(gōng )に対(duì )する蔭口はやは(🐞)り絶えなかった。いうことがなくなると、結(🦓)局彼の身分が(💮)ど(😤)うの、父(🏳)の素(🤷)(sù(🆘) )行がど(💶)う(🌟)のという話(huà(🏳) )に(🍯)な(🔢)って行(háng )った。むろん(🦏)、(😻)そん(🏏)な話は、(✝)今(🎭)に始(🈹)(shǐ )まったことではな(😊)かった(😨)。実をい(💟)うと、孔子(zǐ )が(💏)仲弓を特に称揚し出(⏯)したのも、その人(rén )物が実(shí(🗒) )際優(yōu )れていた(🛳)からではあっ(🤣)たが、何(hé )と(💩)かして門人たち(🔳)に(🚈)彼(🚎)の(🕴)真価を知ら(👪)せ、彼(🛒)の身(👲)(shēn )分(👇)や父に関(🔐)す(🙁)る噂を話題(😜)にさせない(🚇)よう(📀)にしたいためで(👿)あっ(🙄)た。ところが(🙆)、結果はか(🎞)えって反対の方に(😙)向いて行(háng )った。孔(🏄)(kǒng )子が彼(bǐ )を讃めれば讃めるほど(🚞)、彼の(🚷)身分(fèn )の(🚔)賎しいこと(🐲)や、彼(💊)(bǐ )の(🎶)父の悪行(há(🚋)ng )が(🅿)門人たちの蔭口の種になるのだった。
孔(kǒng )子(🕍)は、その日の(🛌)儀(☕)(yí(👨) )式におけ(🎎)る楽(lè )長の不首尾(wěi )にもかかわらず(🥠)、いつもより(🌉)かえって朗らか(🎭)な顔をして、退(tuì )出(chū )した。
「一体(❕)どういう意(🚚)(yì )味なのでござ(🚫)いましょ(🚪)う。」
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