由は(🏟)校(xià(💜)o )長(zhǎng )先(xiān )生を見ると、(🍄)頭(tóu )をさげた(👴)。が、(🆗)何も云はずにすぐ(🛡)又爐(lú )邊に坐つた。そして兩膝(xī )頭(tóu )と(❓)顎が喰付くやうに(🔈)、(⛓)圓(🏁)まつて寢込ん(🌿)でしま(Ⓜ)つた(😠)。
またやかましくな(🍓)つた。地主のことを(🐏)惡く云(🚉)ふものや、それを(🧀)然し(🐕)何處(chù )か(📚)で擁護してゐるも(🍫)のや、(🏕)さうい(👠)ふのが、(😿)お(🕤)互にブツ/\云(yú(📛)n )ひ合つた。中(🌘)には、ブツキラ棒(🔭)に興(🔖)(xìng )奮し(👮)て、※(「廴(🍃)+囘」、第4水準2-12-11)は(🍉)らない口で(🔢)、吃り(🥙)ながらしや(🐞)べるものもあつ(😺)た。が、さ(🔄)うい(🧣)ふや(🔷)うに色(sè )々の(🌥)ことを云ひながら、(🏋)然(🚙)し「どうする」(🐼)とい(🔢)ふことになると百姓達(🌋)は(😞)、ちつ(🦒)とも(🈷)分つてゐな(⛏)いやうに見えた。石山(shān )は壇上(shà(🔓)ng )に立つた(⛔)きりで、だ(😇)まつて皆(🖍)のしや(🏼)べるのを聞(🐎)い(🥥)て(🕳)ゐた(🗓)。石山(shān )は、皆の(⚽)一番(fān )後(hòu )の(🏅)板(bǎ(🌁)n )壁(bì )に、先生が寄(jì(🎰) )りかゝ(🔐)つて(🚼)ゐるのを見(➿)た。そ(🦔)れから少(🤵)し離(💤)れた窓(🎉)際(jì )に、源吉が腕をくん(🥣)で、がつ(💉)しり立(🖐)つてゐるのを知つた(🙌)。皆(🌌)の眞(🍰)中(🈺)頃にゐて、(⛅)何か腕(🔊)を振つ(😣)てし(📋)きりにしやべつてゐる片(piàn )岡(💿)(gāng )と(🏫)いふ百(bǎi )姓は、此(cǐ )前(🐕)(qiá(❌)n )、地(dì(🎡) )主(🤚)のお孃さん(🚼)が遊び(🚗)に來たと(🗣)き、石狩(shò(☔)u )川に落ちた、その時(shí )それを助け(🥏)に飛(🏦)(fēi )込ん(📖)で(⛸)、(💳)自(🛐)分で半分死(🤢)ぬ目に會つた男だ(💈)つた。が、大(dà )部分の百(🍰)(bǎi )姓は、(🍡)ポカーンと(👩)口(🦇)をあいて、誰か云(❇)ふのを(🤕)、代る(🖋)代り(😔)、聞き惚れて(💝)ゐ(🥋)た。
「それ、本當か?」
「えツ※(感(🐺)嘆符二つ(🏢)、1-8-75)」皆、ギヨツ! (😗)として(🎱)、瞬間、だん(💰)ま(🌲)りの表情(🚩)(qíng )人形のやうに、立ちすくん(😖)で、(🚄)前方を見た。――巡査だ! (😻)た(🚂)し(🐝)かに巡査(chá )だつた。
源吉は、一(yī )寸、振(🔱)返つて(🍣)、(✒)母親(😀)を見た、が、そのまゝ戸を(📕)しめて、(🥋)出(🐽)た。
源吉(👭)は然し(🕗)母親の云ふことに(🐂)は、別(🛃)に何んとも、たてをつくやうな(💱)事は云ひもせず(🐫)、しもし(🔼)なか(🗃)つ(🌧)た。ム(🕳)ツシリして(🤩)ゐ(🎓)た。ことに、源吉は(🚎)、こ(😳)の(🦀)事(🐼)(shì )があつて(👾)から(🐪)、ず(🥈)ウ(🌌)と(➗)、何(hé )時ものムツ(🕎)シリがひどくなつてゐた。母(mǔ )親にはそれが(❎)分(🐤)つた(〽)。源吉は、ひどくムツ(😾)シリし出す、(🎞)その次に(👯)は何(🕰)かキツトいゝことが(🛐)なか(🐍)つた。大き(🚋)なことをやらかす前、源(yuán )吉は鐵(tiě(🧡) )の固ま(🏯)りのやうにだ(🌠)まりこくつてゐた。母親は(🤾)そんなこと(📛)が無け(📵)れば(🧀)、とそればか(🐾)り思つてゐた。だから、何時もの愚(yú(📐) )痴(chī(🏩) )が母親(qīn )の口から出(🐄)た。
かう(🛠)いふ風に決つたことを、實際にやつ(🔽)てゆくための人間(🦄)とか、細則、具體(🙅)(tǐ )的(👆)な方法(👈)、さう(🎢)い(🐀)ふことは、三(🔖)、四人の重立つた人(ré(🔰)n )(その中には校長(🏘)先(💙)生(shēng )も入つた。)で決めて、(⏸)すぐ皆(💇)に通(🛵)(tōng )知することにし(🔌)た。それ(🤢)でその日の集(🎛)合が終つた(🕖)。
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