暁(❎)(xiǎo )あけの六(👵)つ時どきに(🔒)は浪士(🥄)(shì )は残らず(👁)下諏(🐂)訪を出(chū )立した。平出宿(✒)ひらで(📞)しゅく小休(😂)み、岡(gā(⤴)ng )谷(😠)おかや昼飯の(👢)予(🕴)定で。あわただしく(👫)道(🖤)を急ごうと(🆙)する多数のもの(📃)の中に(㊙)は、陣羽織のままで大八車だい(🔘)はちぐるまを(🐜)押して行(🕊)くのもある。甲冑か(🥟)っちゅう(📧)も(🍪)着ない(🏾)で(👹)馬に乗って行く(🧖)の(🛤)もある。負傷兵を戸板で運ぶの(🥍)もあ(📖)る。もはや(🕦)、大(dà )霜おお(🛁)し(🌚)もだ。天(🎬)もまさに寒かった(🔒)。
「その話ですが、山(shān )国(guó )兵部という人はもう七(🚭)十以上(shàng )だそうです(🔯)。武(💃)田耕(🙈)雲斎(🥈)、田丸稲(dào )右衛(🏬)門、この二人(rén )も(🌂)六十(shí )を越してる(👺)と(💌)言(yán )い(💔)ますよ。」
沿道の住(zhù )民(mín )はこれには驚(jīng )かさ(🍖)れ(🐎)た(❄)。家財(🌑)は(🏕)言(yá(🙎)n )うま(👯)でもなく(🐬)、戸(hù )障子(🈯)(zǐ )まで(🥍)取り(🤾)はず(🈹)して土蔵へ入(😩)れるものがある。土蔵のないも(🍅)のは最寄(🤷)もよりの(💴)方(fāng )へ預(🥌)(yù )けると(💆)言(yán )って(❎)背(bèi )負しょい出(🕔)すものが(🏅)あ(🧥)り、近(💿)(jìn )村まで持ち(🕺)運ぶもの(🍭)があ(🤑)る(🏤)。
景蔵
「そのことですか。今じゃ第四帙(🚓)(zhì )ちつまで進行(háng )して(🚢)お(🔭)ります(💽)。一(😋)帙四(sì )巻と(🤭)してあり(🚝)ますが(🚌)、も(🚦)う(🎚)第(dì )十六(liù )の巻(🚿)(quà(👅)n )まきを出しま(💌)した。お聞き(🔈)及びか(🛸)どう(💳)か知りません(📽)が(🦍)、その上木じょう(⤵)ぼ(⏰)くを思い立ったのは座光寺(🚷)の北原(yuán )稲雄(xió(⭕)ng )で(🐿)す。これ(🎛)におります今村(💫)(cū(🐃)n )豊三郎の兄に当たります。」正(zhèng )香が答(dá )えた。
「半(bàn )蔵(🍀)(zāng )さ(👞)ん(🚝)、この(📃)騒(📣)(sāo )ぎは(🍩)何(hé )事でしょう。」
江(jiā(🌘)ng )戸はもは(⬜)や安政年(🚝)度の江戸ではなかった。文化文政の(🔖)それ(🎺)では(🙀)もとよりなかった。十年前の江(🚲)戸(hù )の旅にはま(🗓)だそれでも、紙、織り物(📰)、象牙(🌀)ぞうげ、(👍)玉ぎょく、(🎌)金(jīn )属(🍮)の(🏒)類た(✍)ぐいを(😭)応用(🤴)し(✨)た諸(zhū(🤛) )種の工芸の見るべき(🤝)も(🥖)のも(🛢)ないでは(🏨)なかっ(🤾)たが(🕍)、今は元(🅿)治年代を誇るべ(🕸)き意匠とてもな(🤷)い。半蔵(zāng )は(🕖)よく町(dīng )々(🤶)の(👛)絵草紙(⛄)問屋えぞうしど(🕍)んやの前に立って見るが、そ(📊)こで売る人情(qí(🎸)ng )本や、敵打(🐑)かたきう(🈲)ちの物(🚳)語(💗)や(👙)、(➕)怪談(tán )物(wù )なぞ(🗃)を見(🤐)ると、以前にも増して書(❌)物としての(🌺)形(xíng )も小さく、紙質も悪あ(💊)しく、版画も粗末に、一切が実に手薄てうすになっ(🎍)て(📊)いる。相(⛷)変(biàn )わ(🛅)ら(📠)ずさか(🎌)んな(🙂)のは江(jiāng )戸の芝居(jū(🕯) )でも、怪奇な(🍩)ものはますます(😁)怪奇に、繊(💡)細なも(🕝)のはますます繊細だ。とがった神経(✊)質(zhì )と世(🦎)紀(jì(🎠) )末の機(jī(🚈) )知(zhī )とが淫(yín )靡い(🌻)んびで頽廃たい(🔇)はいし(💲)た色(🕊)彩に混じ合って(👦)いる(😊)。
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