西宮 ゆめ 無料 動画9

A（二）(💆)の十一(🐷)

A「さあ(🔙)、…(🔐)……何か、(🚽)新聞(💟)に書いてあっ(🚦)た(🅾)だ(📖)けではな(🧝)さそうな気がしますけれ(🍽)ども、………」

A「仙金膏は(🏀)い(🥠)かが。やけど、切傷、色黒に悩(🛃)むか(🕋)た(🍽)はゐないか(✋)。」

Aと、二度三度詑わび(🎡)を云った(♉)。

A　例(🥘)の出来事を発明し(🎸)て(🎆)からは、(🧚)まだ少しも眠らなかったので、女(🔒)はこれ(🍫)で安(🎵)心し(🕗)て(👉)寝(👱)よ(🙋)うと思って、六連発の拳銃を抱いて、床の中へ這入は(🔌)い(🐖)った。』

A　京都に「わ(👪)らんじや」(🈲)と云(✴)う有名な料理屋があ(🖖)って、こゝの家では近頃まで客(🚼)間に電燈を(🐴)とも(♋)さ(🦌)ず、(🎙)古(🐹)風な燭台を使うのが(✖)名物(🐄)に(🤥)な(🐉)っていたが、こ(📦)としの春、久しぶり(🥥)で(🤞)行ってみると(🙀)、いつの間にか行(🧛)燈式の(🗽)電燈を使う(🤘)よ(🔫)うになって(😃)いる(🗡)。い(🅿)つ(😋)からこ(🥦)う(💞)したのかと聞くと、去年(🕙)からこ(㊙)れにいた(🔴)しました。蝋燭の灯ではあ(♐)ま(🍩)り暗す(👳)ぎると仰っしゃるお客様が多(🛂)いものでご(🛬)ざり(🐘)ま(🌽)すか(🎣)ら、(🤛)拠(🏼)んどころなくこう云う風(🍢)に(🥏)致しまし(👤)たが、やはり昔(🙍)のまゝの方がよ(🎾)いと仰(🎿)っしゃるお方には、燭台を持って参りま(🦏)すと云う(⛵)。で(😢)、折(👹)角(❎)それ(🔁)を楽しみにして来たのであるから、(🕠)燭(❕)台に替えて(🕳)貰っ(🗨)たが、そ(🐉)の時(😵)私が(🔆)感じ(🎗)たのは(😅)、日本(🦗)の漆器の(🛷)美(🌏)しさは、そ(🌸)う云うぼ(🔨)んや(🔋)りし(🚡)た薄(🎒)明りの中に置いて(🔳)こそ、始めて(⛎)ほんと(🐖)うに(〰)発揮されると云うことであった。「わらんじや」の(🏐)座(✏)敷と云うのは四畳半ぐらいの小じんまりした茶席(🤑)であ(🤶)って、床柱(🛤)や天井(📂)な(🛳)ども黒光(🏳)りに光っ(🔰)ているから、行(👝)燈(📅)式(🍲)の電燈でも勿論暗(👐)い感(🕜)じ(🕑)がす(😳)る(🕳)。が、それを一層暗い燭台に(😉)改めて、その穂のゆら／＼(🆒)とまたゝく(🙂)蔭にある膳や椀を視詰めていると、それらの塗り物の沼の(🔝)ような深さと厚(🚋)みとを持った(📮)つやが(😳)、全く今ま(💊)でとは違(🔻)った魅力を帯び出し(➡)て来るのを発見する。そしてわれ(🎺)／＼の祖先が(🦁)うるしと云う塗料(🛬)を見出し、それを塗っ(✅)た(💵)器(😶)物の(🚽)色沢(🍘)に愛着を(🍏)覚え(🃏)たことの(👁)偶然でないのを知るので(🌏)あ(🏌)る。友(👶)人サバ(🍝)ルワル君の(🤚)話に、印度(🔫)では現在でも食(💙)器に陶器を使う(🚂)こと(🍆)を卑(🧡)しみ(🍄)、多く(🕗)は塗り(🕶)物を用いる(👚)と云(🏩)う(🔡)。われ(🌾)／(🈺)＼はその反(🍧)対(🏄)に、茶事とか、儀式(🌍)とかの場合(🚹)でなければ、膳と吸い物椀(🚃)の外は(🤭)殆ど陶器(🐐)ばかりを用い、漆器と云うと(👞)、野暮くさい、雅(🍓)味のないものにされてしま(🗞)っ(👱)ているが、それは一つには、採光や照明の設備がもたらした(🔔)「(⛹)明る(🎿)さ」の(♋)せいではないであろうか(😒)。事実、(🔅)「闇」を(🐖)条件に入れなけ(🐫)れば漆器の(👗)美しさ(🌷)は考えら(🔝)れな(🦉)いと(🔡)云っていゝ。今(♎)日では白漆と云うよ(🌽)うなものも出来たけれど(⚡)も、昔からある漆(❄)器の肌は、(🥫)黒か、(🤷)茶か(⛑)、赤であって、(🤡)それは幾重(🎢)も(👅)の「闇」が堆積した色(🚮)であり、周囲を包む暗黒の中から必然的に(⏺)生れ出た(🚌)もののよ(🤕)うに思える。派(🦊)手な蒔(🍝)絵まき(📻)え(🥅)などを施したピカ(📴)ピカ光る蝋(🆚)塗り(😡)の手(🛡)箱と(🐦)か、文台(👰)とか、棚とかを見(🍃)ると、いかにもケバケ(🚼)バしくて落ち着(🥣)きがなく、(💼)俗(⬅)悪にさえ思えることがある(🔰)けれ(🏽)ど(🍡)も、もしそ(☝)れらの器物を取り囲む(💜)空白を真(🔨)っ黒な闇で塗り潰し、太陽や電燈(🥒)の光線に代えるに一(📪)点(🛴)の燈明か蝋燭(👬)のあ(🈳)かりにして見給え、忽ちそのケバケバしい(🏁)もの(🐱)が(🐮)底深く沈んで(🐾)、渋(⏱)い、重々しい(🏄)ものにな(👮)るであろう。古(😰)えの工藝(🔠)家(📋)がそ(⛪)れらの器(🏴)に(🚨)漆(💪)を塗り、蒔絵を画(🚯)く時は、必ずそう云う暗い部屋(😇)を頭に置(🍶)き、乏しい光り(🏒)の中における効果を(💧)狙った(🦔)のに違(🏂)い(👴)な(💋)く、金色を贅沢に使っ(💗)たりしたのも、それが闇(🈸)に浮かび出る工合や、燈火を反射する加減を考慮したも(🍙)のと察せられる。つまり金蒔絵は明る(💒)い(👥)所で一(🖊)度にぱっとその全体を(👔)見るものではなく、(🥖)暗(✅)い所(🕗)でいろ／＼の部分がと(😄)き／″＼少しずつ底光りするの(🤼)を見るように出来ているのであって、豪華絢爛な模様の(✉)大(🌚)半を闇(📧)に隠(🤫)してしま(🔎)っているの(🥡)が、云い知れぬ(💢)餘(🍁)情を催すのである。そ(🔋)し(🥕)て、(🚱)あのピカピカ光る(😁)肌(🕺)のつやも(🌙)、(🚕)暗(🏻)い所に置(🈵)い(💦)てみ(🐤)ると、それがともし火の(🚘)穂(👁)のゆらめきを映し、静(🥏)かな部屋にもおり／＼(👼)風のおとずれ(💬)のあ(🦉)ること(㊗)を(🐂)教(🍋)え(😏)て、そゞろに(🐧)人を瞑想(🔴)に誘い込(🦃)む。も(🔠)しあ(😟)の陰鬱な室(⛳)内に漆器と云うも(🚎)の(🍤)がなかったなら(⬜)、蝋燭や燈(⚽)明(🤱)の(😝)醸し(♏)出(🌼)す怪しい光りの夢の世(🐦)界が(⛳)、そ(👬)の灯の(🌦)はため(🎋)きが打ってい(❇)る夜の脈搏が、ど(🐒)んなに魅力を減殺され(🎭)ること(⛳)であろう。ま(📉)ことにそ(🏚)れは、畳(❇)の上に幾すじ(🍰)もの小(☔)川(🗄)が流れ、(🌘)池(💟)水が(🎰)湛(✡)えられ(🥕)ている如く、一つ(❤)の(🤽)灯影を(✂)此(🍦)処彼(⬆)処に捉えて(🛁)、(🔽)細(🍬)く(💟)、かそけく、ちら／＼と伝え(👾)な(🌠)がら、夜(🖋)そ(🐡)のものに(📶)蒔絵をし(🏖)たような綾を織り出す(🤑)。け(🦗)だし食器と(🤒)しては陶器も悪く(💳)ないけ(🏧)れども(📕)、陶器に(🍬)は漆(🐧)器(🍜)のような陰翳(🕥)が(🚰)なく、深みがない。陶器は手に触(🙀)れると重く冷たく、(㊙)し(🎦)かも熱を伝えることが(😘)早いので熱い物(🎚)を(🔝)盛(🕣)るの(🎱)に不便であり、そ(🕥)の上(🔱)カチカチ(🚛)と云う音がす(👌)るが、漆器は手ざわりが(🕶)軽(💵)く(🛌)、柔か(🕠)で、(🤸)耳につ(🎐)く程の音を立(🏈)て(🚎)ない。私は(🏉)、(🎳)吸(🗡)い物(🧠)椀(🗃)を手(🕒)に持った時の、(🕋)掌が受ける汁の重みの感(💀)覚と(🔲)、生あたゝかい温味ぬくみ(🗳)とを何よ(🧔)りも好(⛰)む(🥖)。それは生れ(🤞)たての赤(🏫)ん坊のぷ(🌿)よ／(🌆)＼した肉体を支(⏱)えたよう(🥃)な感じでもある。吸い物(💗)椀に今も塗り物が(🙇)用い(🥋)られるのは全く理(😀)由のあ(🙀)ることであって、陶器の容れ物ではあゝは(👑)行かない。第一、蓋を取った時に(👈)、陶器で(👱)は(🎖)中にある汁の身や色合いが皆見えてしまう。漆器の椀のいゝことは、ま(🆖)ずそ(🅾)の蓋を取って、口(🗂)に持って行(🔹)くまでの(📟)間(🔗)、暗い(🅾)奥深い(🚿)底の方に(❇)、容(🌿)器の色と(🤣)殆(🔀)ど違わない液体が音もなく澱ん(🛸)でいるの(🤵)を眺(🛅)めた瞬間の気持であ(💎)る。人は、(✊)その椀の中の(🥪)闇に何がある(♍)かを見分けるこ(🌿)とは出(😃)来ないが、(🤵)汁がゆる(🏞)や(📰)かに動揺するのを手の上(🖇)に感じ(🚧)、椀の縁ふちがほんのり汗を掻いているので、そこから湯気が立ち(🌤)昇り(🐇)つゝあるこ(📊)とを(🥊)知り(🐩)、(🤩)そ(🔁)の湯(🎅)気が運ぶ匂に依(🍘)って(💛)口に啣(♌)ふくむ前にぼ(👌)んやり(🐖)味わいを豫覚す(😠)る。その瞬間の(💘)心持、スー(🌻)プを浅(🗃)い白ちゃけた(🛡)皿に入れて出す西洋流(⚾)に比(🎟)べて(🚄)何と云う相(🌩)違(⌛)か(💉)。それは一種の神秘で(⏸)あ(😳)り、禅味であるとも(🖨)云(🍃)えなくは(🛹)ない。