「先生の徳(dé )は高山(shā(🎋)n )のようなものだ。仰(🏽)(yǎng )げ(🎦)ば仰(🍭)ぐほど高い。先(🏞)生の(😯)信念は(📁)金(🐣)(jīn )石のよ(🤣)うなものだ。鑚きれば鑚きるほど(🥧)堅い。捕捉(zhuō )しがたいのは先生の(🗒)高(♟)遠(yuǎn )な(🙎)道(🌖)だ。前(⬜)にあるかと思(🏓)う(😤)と(🤨)、たちまち後ろにあ(🎂)る。先(xiā(🌁)n )生は順序を(❇)立てて(🎫)、一歩一(yī )歩とわれわれを導き、わ(🖋)れ(⭐)わ(🐔)れの知識をひ(🕑)ろ(😚)めるには(🏧)各(gè )種(🔵)(zhǒ(🥤)ng )の(🏞)典籍、文物制(zhì )度を以てせ(🕕)ら(😮)れ(🤔)、わ(⛄)れわれの(🖋)行動(dòng )を規(🔆)制するには礼を以てせられる。私はそのご指(zhǐ )導の精(jīng )妙さ(🐗)に魅(🍾)せられて、(🧑)や(🔎)めようとしてもやめること(🌻)が出来(🕤)ず、今日(🔸)まで私の才能のか(🏃)ぎりをつくし(⚓)て努(🤱)力して来た。そして今では、ど(❄)うなり先生の道(dào )の本体(tǐ )をは(🥫)っき(🕠)り眼の前(qián )に見るこ(😐)とが出(chū )来る(🐲)ような気がす(🛸)る。し(🍗)かし(🧗)、いざそれに追いついて捉(🎒)えよう(📖)とすると、(🗡)や(🗣)は(🤸)りどう(📹)にも(🐥)な(🍓)らない(🈷)。」
「先(xiān )生の徳は高(gāo )山のようなものだ。仰げ(🚘)ば仰ぐほど高(gāo )い。先生の信念(🏵)は金石(🙂)のよ(🎼)うなもの(💺)だ(🥧)。鑚きれば鑚き(♟)るほ(🏴)ど(🌫)堅い(🙍)。捕捉しがたいのは(📛)先生の高遠(🚉)な道だ(💃)。前に(😭)あるかと思う(🕓)と(☕)、たちまち後ろに(🛃)ある。先(🔜)生は順序(🌅)(xù )を立てて、(🍺)一歩一歩(bù )と(💽)われわれを導き、(🐇)われ(💘)われ(🛥)の知識を(👦)ひろめるには各種の(♏)典(diǎn )籍、文物(wù(🍍) )制度を(🌫)以て(💺)せ(📩)ら(🤞)れ、われわれの行(háng )動を(🔒)規(🎏)制す(🤵)る(🗺)には(🐢)礼を以てせ(🌾)ら(💕)れる。私はそのご指(zhǐ )導(dǎo )の(❤)精(jīng )妙さに魅せられて、(⏲)やめようとし(🚕)て(⏰)も(🏆)や(🐂)めることが出(🐡)来ず、今日まで私(sī )の才(cá(🎚)i )能(néng )のかぎりをつくして努(nǔ(📈) )力し(📘)て来た。そして今(🍜)では、どう(🎌)なり先生(🌺)の道(⏯)の本体(👗)を(🔶)はっきり眼の前に見ること(🍜)が出来(🐼)る(🐇)よ(🌚)うな気がする(⤴)。しか(🎐)し(💿)、いざそ(🍐)れに追いついて(🏁)捉えよ(🏹)うと(🧤)すると、やはりどうにもなら(🤗)ない。」
する(🏊)と(📣)、先師(shī )がいわれた。――
三七(📐)(一八四(sì ))
民謡(☔)にこう(🏜)いうの(🌌)がある(🛀)。
三六(一八(bā(🔵) )三)
こころまどわず、
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