「火事(🌏)はどこ(📌)でございまし(🛺)ょう。」(🚿)
この真木和(🈴)泉(quán )の死に(🔄)つい(👣)て、景蔵の所(🤵)感(👭)(gǎn )もその手(shǒ(🚱)u )紙の中に(♑)書(shū )き添えて(⤴)ある。尊(🐚)王と攘夷との(🧣)一致結合(🍧)をねらい(🐇)、それに(☕)よって世態の変革を促そうと(🏽)した安政以来の志士(🦐)の(🕦)運(😎)動は、事(shì )実においてその(✝)中心の人(rén )物(🌤)を失ったとも言って(🚛)ある。平(píng )田(🕸)門人(⏱)として(💮)の自分らは――こ(🔥)とに後進(💤)(jìn )な自分らは(🙁)、彼真木和泉が生涯しょう(🤜)がいを振(👗)り返って見(jià(🍯)n )て(🏍)、も(🤕)っと自(zì )分ら(📂)の(🥟)進路を見さだむべき時(shí(🔎) )に(🚔)到達(dá )したと言ってある。
(👺)三人の庄屋(🕹)が今(♑)度(dù )の江戸出府(fǔ )を(🚆)機会(🔁)に嘆(tà(🛤)n )願を持(💣)ち出(chū(😋) )した(🚫)のは、理由(yóu )のな(🚜)いことでもな(🔤)い。早い話が参(🙏)覲交(👍)代制度の廃(fèi )止(✌)(zhǐ )は(😳)上から余(💥)儀(yí )な(🏰)くさ(🗄)れたばかりでなく、下からも余(📪)儀な(🌝)くさ(🍞)れたものである。たといその制度(dù )の復(fù )活が幕府の(🔕)頽勢(shì(🚆) )たいせ(⛹)い(🆖)を(❎)挽回ば(😈)んかいする上(🚱)か(🧢)らも、またこの深刻な不(bú(😌) )景気(😺)から江戸を救う上か(🌍)らも(📮)幕府(fǔ )の急務と(🔠)考(👳)えられて(🌰)来たに(🗑)も(🥞)せよ、繁(fán )文縟礼はん(💜)ぶん(😬)じょくれいが旧(🌄)のままであった(💊)ら、そのた(🍴)めに苦し(📯)むものは地(🚻)方(🏯)の(🥫)人民であったからで。
香(📋)(xiāng )蔵
と(🎆)いう亭主と一(🏁)緒に(🏤)、半蔵はそ(🏼)の(📰)二階(🔂)か(💬)ら物干し場(🌞)(chǎng )に登った(🎦)。家々の屋(wū )根がそこか(🍉)ら見渡され(☔)る。付近に火(🛩)の見(🐲)のある家は、高(gāo )い屋根の上(shà(📤)ng )に登って、町(⛹)の空(kōng )に(🐺)火の手(🖇)の揚(yáng )がる(🏴)方角(jiǎo )を見(jiàn )さだ(❄)めよう(👘)とするも(🐈)のもある。
そう考(kǎo )え(🚑)るのは(👙)、ひとり用(♎)心深い平助ばか(🔄)りではなか(🍂)っ(⤵)たのだ。
「火事はどこでございましょう(⛹)。」(⏬)
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