しかし、郷里の方(fā(👳)ng )の空も心(xīn )に(🥕)かかって、三(🕜)(sān )人の庄屋がそ(👫)こ(⏩)そこに江戸(hù )を引(yǐn )き(🐠)揚げようとした(🤥)のは(🚆)、彼らの滞在が六(liù )月から十月ま(🎣)で長引(yǐn )いたためばかりでもなか(💡)ったの(🕐)である。出発(🕢)の前(❗)日、筑波つく(🈂)ば(✒)の(👅)方の(🕴)水(👃)戸浪(👛)(làng )士(👁)の動(dòng )静について、確かな(🙉)筋へ(🚛)届い(⬜)たといううわさを東片町(🐭)の(🗾)屋(➕)敷から(🏮)聞(🕵)き込(🗜)んで来(lá(💼)i )たも(😁)のもあ(🌋)ったからで(🔪)。
この浪(🥫)士(shì )の中(💯)には、藤田小四郎ふじたこしろう(🍏)もいた。亡き御隠(📪)(yǐn )居(jū(♋) )を動かして尊攘の説を主(🌦)唱した藤(🐲)(téng )田東湖とうこがこの世を去(🏸)っ(👾)て(🔐)から(👡)、(😉)その(✨)子の小四郎(🔘)が実行運動に参加(🔠)(jiā(👰) )するまでには十一(yī )年(nián )の月日がたった。衆に先(🎶)んじて郷校(xiào )の子(🔳)弟を説き、先輩稲右衛門(🐂)を説き、日光参(👃)拝(🚦)と唱えて最初(🤾)か(🤚)ら(🚭)下野(yě )国(guó )大(🏜)平山(🎗)しも(🤣)つけ(🤢)のくにおおひらやま(🎬)にこもったのも小四(🐳)(sì )郎であった。水(shuǐ )戸の家(🕑)老職を父とする彼(🔌)もまた、四人(🤾)(rén )の統率(🤲)者(🕌)よ(📯)り成る最高幹(gà(🎋)n )部の一人(ré(👥)n )たることを(🛳)失わ(🤦)な(👦)かった(🦓)。
この挨拶あいさつが(🥁)公用人か(🏫)らあ(🐳)っ(🈲)て、(🧙)十一(yī(🤞) )宿総(🃏)代のものは一(🆎)通(tōng )の(🙋)書付を読(dú(💵) )み聞(🙈)かせられ(🎹)た。そ(🔻)れには、定(🎁)助郷じょ(❣)うす(👒)けごう嘆願の(🏞)趣もも(📸)っともには聞(wén )こえる(🍮)が(🤴)、よく(🎄)よく村方の原簿(bù(🍑) )をお糺(🧕)た(📸)だしの上でないと、容(🏞)易(yì(🗜) )には仰せ付(fù )けがたい(😛)とある。元来定助郷(🎠)は宿(🕐)駅(yì )の常(🚻)備(bèi )人馬(🚛)を補充するために、最(zuì )寄も(💍)よりの村々へ正人(rén )馬勤(🖼)しょうじん(📸)ば(🖊)づとめを申(shēn )し付(fù(🏁) )けるの趣(🍺)意(yì )であるか(🥋)ら、(🛒)宿駅へ(💥)の距離(lí )の関係をよ(🍃)くよく調査し(🧛)た上(shàng )でないと、定助(zhù )郷(xiāng )の意味(📒)も(😁)ないとある(🤴)。しかし三人の総代からの嘆願も余(🦈)儀なき(🎂)事情に聞こえるから(🐨)、十一宿救助(🕉)のお手当(🔵)てとし(🥕)て(🐴)一宿につき(📭)金三(📊)百両ずつを下し置か(🚨)れ(🐉)るとある。ただし、右はお回まわし金(jīn )きんと(🍫)し(🚁)て、その利(🌘)息に(🌳)て年々各宿の不足を補うように心得よともある。別に、(⏳)三(sān )人は(🐴)請(🚙)書う(🏌)けしょを出(chū )せと言(❓)わるる三(sā(🧤)n )通の書付(➰)を(♟)も公(🔶)用(⛵)(yòng )人から受け取(👢)った。それ(🐟)には(🎧)十(⛏)(shí )一宿あ(➕)ての(🛷)お救いお手当て金下付のこ(🖇)とが(🤽)認(rèn )した(🤽)ため(🚺)て(⏫)あっ(📝)て(🐴)、駿(jun4 )河(hé )する(⬇)が佐(zuǒ )渡さど二奉行の署(🚷)名もしてある(🍠)。
そう考(🎡)えるの(👮)は、ひと(🍤)り用(yòng )心(📓)深い平助ばかりで(🤛)はなかったの(🀄)だ。
「時(🎾)に、(🦖)半蔵さん。」と(🍑)平(píng )助が言い出した。「どうもお役所(🏃)の(🍖)仕事は長い。去年(🚸)木(mù )曾[#「木曾」は底本(bě(🍟)n )では「木(🎨)曽(🆘)」](💷)から総代が出て(🐍)来た時は(👗)、(💫)あれは四(sì )月の末でし(🏘)た。それが今年ことしの(🚩)正(zhèng )月までか(🚿)かりました(🌂)。今度も(🤜)わたしは長いと見た。」(💮)
「その方(🌖)は天誅(🚚)てん(🦊)ちゅうに(🌱)連れて行くか(😌)ら(🍲)、そう心(xīn )得(🛣)るがいい。」
切石(shí )まで間道(dào )を通っ(🌕)て、この浪士の(🔓)諸(zhū )隊は伊那(🧀)の本道に(🎪)出(🎋)た。参州街道が(🍲)そ(💳)こに(🏹)続いて来ている。大瀬木(🌟)お(🌻)おせぎ(🔻)というところまで(🐓)は、北(🌸)(bě(🏧)i )原(🅿)稲雄が(🔨)先に立って浪士(🔢)らを案(àn )内した。伊那にあ(🤵)る(🙆)平(🌶)田門人の先(🐽)輩(bèi )株で、浪士(🐷)間(jiān )道通過(guò )の交(💯)渉(dié )には陰ながら(🍆)尽(jìn )力(🗿)し(🗿)た倉沢(zé )義髄くらさわよしゆきも、その日は稲雄と(👤)一(🙆)緒(🔡)に歩いた。別れぎわに浪士らは、稲雄の骨折りを感謝し、そ(🐲)れ(🛣)に(🍨)報いる意味で記(🏮)念(niàn )の陣羽織(zhī(🧐) )を贈ろうとし(🏪)たが、稲雄の方では幕(mù )府の嫌疑けんぎを慮おもん(🏦)ぱかって(📛)受けなかった。
美濃(🏇)み(🙅)のの中津(jīn )川(🛂)にあ(👤)って(🕥)聞けば、幕府の追討総(👬)督田沼玄蕃頭げんばのかみの軍は水(shuǐ )戸浪士より数日(🔠)おくれて伊(🍏)(yī )那の(🧔)谷(🚂)(gǔ )まで追(zhuī(♑) )って来たが、浪士らが(👰)清内(🥈)(nèi )路せいないじから、馬(🌐)籠、中津(🎒)川を(🏉)経(🎌)(jī(🛐)ng )て西(xī )へ(🔉)向かったと聞き、飯(🔪)田か(♐)らその行路(lù )を転(zhuǎn )じた。総(👐)督は飯田藩が一戦をも(🔧)交えないで浪士(⛑)軍の間道(🏞)通過に(🏆)任(📄)せたことをもってのほかで(🐄)あるとし(📝)た。北(🔬)原稲(⬇)雄兄弟をはじめ、浪士らの(🍹)間道通(tōng )過に斡旋あっせんした平田門人(rén )の骨(😼)折りはすでに(⛺)くつがえされた。飯田(🥪)藩の家(jiā(🥎) )老(🍓)はその責めを引(⛴)(yǐn )いて切(🍥)腹し、(❗)清内路の関所を(🎊)預(🛅)かる藩(fān )士もまた同時(🍊)に(🚹)切(qiē )腹した。景蔵や(👒)香蔵(zāng )が訪たずねて(🎌)行こ(🚶)う(🕥)とし(🧛)て(🌿)いるのはこれほ(🔫)ど動揺したあと(🎸)の飯(🐓)田で、(🏝)馬(mǎ(🗳) )籠(lóng )か(🖨)ら中津川(chuān )へ(🔎)かけて(🏘)の木曾(céng )街(jiē )道筋に(🦕)は和(hé )宮(gōng )様(😺)かず(🥀)のみやさま御降嫁(jià )以(yǐ(❤) )来の出来事だと言(💦)わるる水(🤨)戸(🖖)浪士の通過(🎪)に(🐤)ついても、ま(🍚)だ二人(📡)は馬籠の半(🍎)蔵と話し合って(🌉)見(jiàn )る機会(🕰)もな(🙌)かった(💧)時だ(⚡)。
「まあ(🐷)、(🍹)まあ(💫)、これくら(🎵)い(🏞)のとこ(🐧)ろで、(📕)早く国の方(🏊)(fā(😸)ng )へ引き(🎺)揚げるんで(🥐)すね―(🕯)―長(zhǎng )居は無用です(👴)よ。」
「青山君(jun1 )―(🐍)―伊那にある平(🎺)田門人の発(🐫)起ほっきで、近く有(yǒu )志の(💯)ものが飯(fàn )田いいだに集まろうとし(🈯)てい(🍡)る。こ(📛)れはよい機会と思(sī )われるから(🔮)、ぜひ君を誘(🎆)っ(⛰)て一緒に伊那の諸君(🧢)を(🎰)見(jiàn )に(🔊)行(háng )きたい。われら両人(😅)はその心(xīn )組(zǔ )みで馬籠まご(🌉)め(💬)までまいる。君(⛽)の都(👇)合(hé )も(🐁)どうあろう(🐳)か。ともかくもお訪た(🚆)ずね(🎍)する。」
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