日本《女性 安心 sex》2行目ライン
女性 安心 sexあらすじ
(🍤)ドイ(🌝)ツのハ(🗂)イネという(🧜)人が(🔲)先輩(⛲)ゲーテをたず(🤖)ねた時のことは、まだわたしの若(😱)かったころにある(🤩)書物(🙂)の中に(🕊)見つけておいたこ(👏)となので(🦇)す(🥑)が、あの話は(😠)今(jīn )だにわたしの(✳)胸(🍱)(xiō(🗑)ng )に浮(fú )かんできます。若かった(🏝)日のハイネ(📬)はあの先輩(👓)をたずねる時の(🍍)こ(⛲)とを胸(xiōng )に描き(🥒)まして(🕉)、もしゲ(🐍)ーテに会うことができたら(🤚)、(🦁)あのことを話そう、この(🏀)ことを話そうと、い(🚭)ろいろ(🔷)思(sī )いもう(🈂)けながら(💰)長い冬の(💗)夜を送ったこ(🧤)とも(🛌)あるそうです。さて、会(⛷)ってみると、先輩(bèi )は(🕤)ただサ(🌤)クソ(😌)ニ(🎡)ーの(📎)梅(méi )のう(♟)まいこと(📳)をハイ(🐌)ネの前に言い出(chū )して、えみを浮かべ(🔵)て(🍈)見せた(📯)だけであったと(😲)いう(🎅)こ(🙈)とです。
どうかし(🆘)て(📴)、(👔)もっと自分(fèn )を(🥐)新(xīn )しくしたい。そう思(sī )って(📇)いるところへ小(🌭)諸義塾(shú )の(🌽)話(huà )がありまして、いなか教(jiā(🔀)o )師として(🗯)出かけてきて(🚵)はどうか(💁)との木(🍨)村先生からの手(shǒ(🏫)u )紙をも受け取ったのです。
木曾川の岸に(🛌)は、う(🧣)るい、露(🙀)菊つゆ(🌀)ぎくの(👞)たぐいが咲き(⬅)みだれ、山には石(📷)斛(hú(💒) )せっ(🥘)こく、岩千鳥いわち(🥌)どり、鷺(lù(🤘) )草さ(💶)ぎそうなどの咲き出(🕟)すのも、そのころです。かじかの(🍎)なく声(👚)もまれにな(💢)って行(🥏)きまして、桑つみのひな歌(😝)がお(🍼)もしろく聞(wén )えるころから(👇)、姉(🍉)の家(jiā )の裏庭に(🎥)は(🦄)、(🚕)草花のながめ(🏑)がこと(🕳)にうれしく、九月にはいってからは白(😹)(bái )い壁のかげにある秋(qiū )海棠(🔞)しゅうかいどうの花もさき出しま(🍷)した(📊)。
その時、老人は名刺がわりにと言って、自(⛲)分で打った小刀(🌿)(dāo )こが(📗)たなを持ってき(🐺)てくれましたが、そんな小刀(dāo )一(🏙)本にも小さなことをお(😼)ろ(🎆)そかにし(🌸)ない老人の(⛲)気(🕳)(qì(🥏) )象があらわれていました(☔)。
(🦒)そう(🥕)い(🎖)えば、木の(👗)芽が田(tián )楽(lè )になり、竹の子がすし(🥉)にな(📺)り、よもぎがもちにな(🧥)る(🏢)ころは、そ(🎞)こ(🎦)い(🤢)らはもう桃(táo )やすもも(❤)の花でいっぱいです。
五 (📕)山の上(🏰)へ来る冬(dōng )
こうして(✝)長い(🎲)冬が山の上(🛶)へやってき(🙍)ます。なにしろ(🥝)海抜三千尺(🏦)(chǐ )、浅間一(🈲)(yī(🧕) )帯(📢)の山腹(fù )にある小諸の位置はほと(🗳)ん(🦂)ど筑(zhù )波つくばの(✅)嶺みねと同(🧘)じ(🙆)高(gā(🐍)o )さと言いま(💘)す(🖕)からね。十二(èr )月の(🤺)中(zhōng )旬からはもう天寒く、日の光も薄く、(😤)千(🕒)曲川ちくまがわの(🚗)流(💹)れも氷に(🚮)閉ざされて(✅)、浅間(jiān )のけぶりも隠れて見(📋)(jiàn )えなくなります。そ(👅)れから年(nián )を越して(🔏)二(🌍)月の終(🤯)りまで、暗く寂(⛰)しい(🎆)雪空(kōng )には(🌍)日を見ることすらま(🔙)れになって行き、庭に降(🦓)る雪は消えな(🚼)いで積もった上(shàng )に積もるもの(🌄)ですから(🍻)、(🦅)し(🗽)ま(❇)いには家の縁(🗄)(yuán )側より高(🤞)く、夜ごと(⛩)に(🙅)柱のしみ割れる音(♎)がして、(🎓)硯すずりの海も凍(👦)(dòng )り果て(🖌)まし(🌔)た。
でも、(⏳)わた(🤯)しは小諸に来て(⛹)山を望ん(🔳)だ(🏿)朝から、(🔸)あの白(bá(➿)i )い雪(xuě )の残った(💁)遠い山(shā(💃)n )々、浅間あさま、牙歯ぎっぱのような山つ(🚏)づき、(🌔)影の多い谷(🈹)々、(🌪)高いが(🔮)けくず(🌙)れのあ(🍮)と、そ(⚪)れ(🚑)から(🛒)淡い煙のような山のいただきの雲の群(qún )れ、(🕙)すべて(🔲)それらの(📬)も(😛)の(📘)が(🥊)朝(cháo )の光(💆)(guāng )を(🕹)帯(🀄)(dà(🤒)i )び(🎛)て(🐑)わたしの目に(🔏)映った時か(✴)ら(🔐)、なんとな(😱)くわたし(🙈)のなかにはまった(🕵)く新規なも(🥟)のが始(🦊)まったように思(➗)っ(⌚)たのです。
当時は刀(dāo )鍛(🏯)冶で(🍎)妻子つ(🔺)ま(😺)こを(🐴)養うことも(🧑)でき(🧜)ないような(🖇)時であ(🌋)ったといいます。それで(🧚)妻(📔)子を養(🍍)おうとするには、どうして(😾)も古(gǔ )刀の「にせもの」を(🌯)作るよりほ(📼)かにその日の(🕝)暮らしようが(🍌)ありません。当時(👕)(shí )、はぶり(🐑)の(🥟)いい刀(🔹)鍛冶とい(🎬)う刀鍛(🙋)(duà(🐨)n )冶(📟)はみな(🕷)、そういう(😛)「にせもの」を作って(🗾)売ってい(🔎)たとい(🍸)い(👶)ま(📩)す。来(👮)助老人(📫)はそれほど(🍫)刀の(💉)道(🌎)の(🔸)すたれたのを悲(bēi )しみまして、草(🧠)(cǎ(⛩)o )ぶかいいなかに引(yǐn )きこ(💱)む気(qì )にもなった(🖋)のでし(🤯)ょう。刀鍛冶(yě )としてその(🕌)道に一生を(⏭)さ(🤔)さげるためには(🤭)、妻(qī )をも持(🤙)つ(⌛)まい、子を持つま(😘)いという、(🛒)そんな決心にも(🎐)至(❣)ったので(🍦)しょう。百姓のくわやかまを打(📪)ち(😦)ながら(🖌)、三(📌)十年(😁)も(🈯)じっとし(😾)んぼう(🧛)してい(🦇)るよ(🤐)うなこともそこからはじまっ(👠)てきた(🏫)の(🎍)でしょう(👉)。聞けば聞くほ(👅)ど(🏩)、(🐵)わた(🤝)しもたずねて(🤶)行って(🍵)みた(😰)くなったもの(💃)ですから、そ(🐘)のこ(🎻)とを茶丈のむすこに(🎠)話し(👒)たと(🍗)ころそんな(🐀)らい(🏜)っしょに行(🗨)(há(🍾)ng )ってあげ(🐾)ましょうと言って、ここ(✒)ろよく引き受けてくれたの(🙂)です。
小諸本町(🚃)の裏手に馬場裏(🕧)(lǐ )ばばうらというとこ(🎣)ろがありま(🥌)す(🥘)。そこにある古(🕓)い士(shì )族(🎂)屋敷で草(🐍)屋根の家がわ(🔞)た(🍠)しの(🔵)借りうけた住まいです(💭)。わたしの(👻)小諸(♿)時(shí )代は七年(🏔)もその草屋根の下で続いたのです。
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