朝(chá(🚮)o )倉先生(shēng )は、それっ(🚟)き(🦇)り口をつ(🙉)ぐんでい(🧒)る。次(💉)郎はいよいよ(🐗)不安だ(🌪)った。もし(💋)先(🐘)生の話がそれで終わったとすると、大河に対して(🚿)はむ(🎊)ろんのこ(🕊)と、(🦄)あとでほんと(😎)うのことがわ(💽)か(🌅)った場(🏓)(chǎ(👫)ng )合(hé )、他の塾生たちに対(duì )しても、このままでは決(⛩)していい結果(🏎)をもたら(🖌)さないだ(🐼)ろ(✅)う。
「(🛅)今朝の鐘を(📆)つい(⛹)た(😷)のは(🌙)だれじゃな。」
「これ(🔯)で、ともかくも、ここ(🌾)の生活(huó )設(shè )計がおたが(🥧)いのものとして(🍇)できあがった。おた(📇)が(🌹)いのものと(🤛)して(⛷)でき(🌐)あがった以(yǐ )上(🐿)、それがうまくい(🌾)かなければ(🌊)、おたがいの(😁)責任だ。むろん(🏸)この設計は、明日からのすべ(⛅)り出しに(💒)、いち(🅰)おう(🖨)のよりどころを与えたまでで、こ(🎈)れ(🛸)が最上のものである(🥧)とは保証(zhèng )できない(🧢)。だから、だんだん(🆕)やっていくう(👄)ち(👾)に、不都(💽)合な点があれば、い(❣)つでも修正し(🤨)ようし、また、新しい案が出て、そ(🏍)れ(🐶)がいいものであ(🏺)れば、どしどし(🗽)とり(👾)入(🐑)れて行(há(🍣)ng )くことに(📩)した(🚪)い。そ(🌐)ういうこと(🔋)をやるのも(🦏)、やはりおた(🤽)がいの(🙀)責任だ。あ(🤹)らためて言(👽)うが、友愛(🎯)と創(chuà(😠)ng )造、この二(🎺)つを精(jī(🚗)ng )神的基(jī(🈹) )調として、これからのおたがい(🤯)の生活を(🐻)、すみからすみまで(🔚)磨(💪)み(🐔)が(🐑)きあげ、いきいき(✊)とし(🐅)た、(🤾)清(qīng )ら(🎽)かな、そ(🎠)して(🏹)楽し(🍐)いものに育て(💄)あ(🚠)げていきたいと思(😪)(sī(🐏) )う。」
「今のところ、平(píng )木(🖨)中(🙆)佐の影響えいきょう(⚓)でどうこうと(⛄)いうようなこ(⛹)と(📲)は、全然ないよ(🕠)う(♒)に思いま(🅿)す。」
こ(🛅)の(📘)妙音(yīn )を(⚡)つきだした小僧こそ(🌙)は(🈁)、実(shí )に、後年の(🥏)森田(🚞)悟(🦐)由ご(😥)ゆう禅(💊)(chán )師ぜん(✍)じだったそうである。
相談は安(ā(🥦)n )易(🔎)(yì )あんい(🚷)にす(🎶)ぎ(🏻)るほど(😖)、(🚆)すらす(🌋)ら(🈯)と(🎲)はこび、ほ(🤓)とんど無(🕜)修(xiū(🚛) )正だ(🍞)った。特異とくいな行(🐂)事を期待していた塾生たちにとっては、多少物足りなく感じら(🚬)れたらしかったが、その(🗜)ために、これという強硬きょうこう(🤧)な(🔗)主張も出(chū )なかった。最も多く発言したのは飯島(dǎo )だっ(🎚)た(🎁)。しかし、それも、自分の存在を印象づける目的以(➕)上の発(🍾)言ではなく(🔎)、たいて(🐫)いは(🐓)原案賛(🎩)(zàn )成の意(🙉)見をのべ、同時(🔅)(shí )に進行係(xì(🍳) )をつ(🍰)と(🏙)める(🛅)といったふ(🌽)うであった(🍗)。田川は、は(👊)じめから終わりまで、一言も口をきかなかった。
食後(🥨)には、(🛄)みん(❌)な卓についた(🕟)まま、(👨)雑談(tá(🐹)n )的に感想(xiǎng )を(🎀)述(shù )べあったりする時間が設(💨)けられて(🏎)い(👵)た。次郎は、その時間(jiān )が来るのを(⛄)待(🐻)ちかね(🚘)て(😨)いた(🍊)よう(⌚)に立ちあがった。そし(🕘)て、みんなに(🕐)今朝の(👶)起床(🍜)(chuá(⛴)ng )の板木(mù(👄) )の(🦋)い(🏏)きさ(🖐)つを話し(📂)、最(♍)後(😛)につけ(🍠)加え(📞)た。
と、(⛹)次(🎸)郎は笑(xiào )い(🏦)ながら(👣)、
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