「(🀄)これま(🅱)で(💂)通りではい(🐼)けない(🏸)の(🌂)か。」
い(🥏)つ(🐤)の間(jiān )には(💎)いっ(🛅)て来たのか、一(yī )人の小姓が、彼のすぐ(🔞)背後う(📱)し(🤹)ろ(🚗)か(👨)ら、そう云(🍑)った。彼は(🔜)返事(shì(🔒) )を(🌎)する代りに、ばね仕(shì(👿) )掛(guà(🕤) )の人形のように、卓のそばま(🏤)で行(🍥)って、せか(⏫)せかと服(🏍)装をととのえた。
(💣)孔(🐺)子(zǐ(🍛) )は、(👠)默(mò )ってうなずいた(🕯)ぎりだっ(㊙)た。仲(🍚)弓は(💉)もの足りな(🌓)かっ(🥚)た(👅)。だが(🌈)、仕方(🎨)(fā(🌼)ng )なしに、それで引きさがることにし(🔔)た(🛬)。
彼は(⏹)、消(🕒)え去っ(〰)た孔子の眼(🐶)を追い(🎱)求(🙄)めるように、何も(🈁)ない(💀)青(qīng )空を、いつま(⏺)でも見(🦒)つめて(🌝)いた。
孔子(🏔)は、默(mò )って(⛅)うなずいたぎりだった(👃)。仲弓はも(🐐)の足り(🍯)なかった。だが、仕(shì )方(🛤)なしに、それ(🔊)で(🍯)引きさがること(🏑)にした。
「然し、お前達(dá )のように、(⏯)血(xuè )統(tǒng )など問題(tí(🐋) )にしない人がある(🔊)と知(zhī(😃) )ったら、彼も喜(🍳)ぶにちがいない。わ(💕)しも嬉し(🔮)い。……7いや君子というものは、人の美点を助長(📡)し(🥛)て、決(🍛)して人の欠点に乗ずるような事(🏪)はしない(🍿)も(🐭)のじゃ。然し(🐽)世(shì )の中(🏈)に(🛢)は、(🐄)兎角そのあべこべを行こうと(🅿)する小(⛪)人が多くてのう。」
3 子夏、孝を問(🤽)う。子曰く、(🦔)色(⛅)難し。事有るときは弟(dì )子(👹)其の労(lá(🐢)o )に(🔝)服(🔣)し、酒食有る(🥓)ときは先(xiā(🍛)n )生に饌(🥥)す(🎥)。曾て是を以て孝と爲(🚍)すかと。(爲(wèi )政篇(piā(🤱)n ))
3孔子は暗然となった。彼(👑)は(📀)女子(zǐ )と(➿)小人(rén )とが(🌠)、元来如(💸)何に御し(📞)がたいもので(❕)あ(🍲)るかを、よ(🎹)く知(zhī(❔) )っていた。そ(🏵)れは彼(🕴)等が、(👬)親し(🌙)んでやればつ(👏)け上(shàng )り、遠(yuǎn )ざ(⌚)けると怨むから(🔹)で(♍)あった(💲)。そして彼は、今や仲(🏊)弓を(🐑)讃めること(🏈)によって、(🕜)小(🎅)人の心がい(🚇)かに嫉妬(dù )心によっ(🔮)て(💝)蝕まれているかを、ま(⏲)ざ(🖊)まざと見せ(🤹)つ(🚏)けられ(🕌)た。彼は考えた(😄)。
彼は、両(🐱)手の指(🔆)を(🌹)髪(fā )の毛に(🌡)突っこんで、卓の上(shàng )に顔(yá(🍼) )を伏(🚡)せた(🧔)。自分の腑甲斐(fě(♌)i )なさ(🚶)が(🔖)、たまらな(🏏)いほど(🌤)怨めし(🗂)くなって来る。そし(😛)て、その感じ(👥)は、次第(🍢)(dì )に孔子に対する(👓)怨恨(hè(🎹)n )にすら変って行(há(🌺)ng )く(⛔)のであっ(🚛)た。彼は(🙈)、それに気(qì(😧) )がつくと、(🏖)おどろいて顔(🌺)をあげた。そして、その忌わし(😪)い感(♈)じ(🕍)を払いのけるよ(⚪)うに、両手を胸の前(qián )で振った。
孔(kǒng )子(🈲)は、このごろ(🉑)、仲(🌥)弓に対(🐚)して、そういった最(🈁)高の讃辞をすら惜(✊)しまなくなった。
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