日本《jk エロ マッサージ》2行目ライン
jk エロ マッサージあらすじ
(💤)江戸はもはや安(ān )政年(nián )度の江戸で(🍾)は(🔌)なかった。文化文政のそ(🍢)れではもとより(🐩)なかった(🎼)。十年(😋)前(qiá(😻)n )の(🐊)江戸の旅(lǚ(🤽) )にはまだそれでも(♏)、紙(🏔)(zhǐ )、織り(🛵)物、象(🥌)牙(🎀)ぞうげ、(⚾)玉(yù )ぎょく、金(⚓)属の(📐)類た(❎)ぐいを(🐟)応用(yòng )した(🚘)諸種の工芸の見るべきものも(🆚)ないではなかったが、今は(🔇)元治(📻)年代を誇る(🥙)べき意匠とて(🛒)もない。半蔵はよく町々の絵草(cǎo )紙(🥩)問屋(📫)えぞうしどんやの前(qián )に(👅)立って見るが、そこで(🗾)売る(🎆)人情本や(🙆)、(㊙)敵打か(🍣)たきうちの物語(♉)や(🐽)、(💲)怪談物なぞを見ると(🦅)、以前(qiá(🏗)n )にも増(🤲)して書(shū )物としての形も小(xiǎ(🙁)o )さく、紙(🌭)質(zhì )も(🐵)悪あ(🕎)しく(🤧)、版画も粗末に、一切が実に手(shǒu )薄て(🔩)う(🈶)すになっている。相変(biàn )わら(🐬)ずさかんなの(📜)は江(🎡)(jiāng )戸の芝(zhī )居で(💁)も(🐍)、怪(guài )奇(qí )な(🔪)ものはますます怪奇に、繊(🖌)細なも(🤛)のはますます繊(xiān )細だ。とが(📩)った(🚅)神経質と世紀(jì )末(🤱)(mò )の機知とが(♐)淫(👏)靡いんび(👧)で頽(tuí )廃たいはいした色(🐴)彩(😗)に混じ合(🙃)っている(🍈)。
徳川幕府の頽勢たい(☔)せいを挽(wǎn )回ばん(🍗)かい(🍋)し、あわせてこ(🗝)の不景(🐝)気(qì(♌) )のどん底から江戸(hù(🍱) )を救おうとするよ(🦗)う(🕖)な参覲交代さんきんこうたいの復(🔻)活(🐵)(huó )は、半蔵(zāng )らが出発(fā )以前にすでに触れ出された(🔑)。
第十(shí )一章
水戸ほど苦しい抗争を続けた藩も(🌉)ない。そ(✂)れは(🔎)実(🍍)に藩論(lùn )分(fè(📅)n )裂(liè(🍏) )の(😫)形(🗃)であらわれて来(🌈)た。もとより、一般(🚩)の人心は動揺し、(⏮)新(🥩)しい世紀もようやくめ(🍌)ぐって(😤)来(lái )て、だれもが(🏨)右す(📼)べき(🐬)か左(💭)すべきか(🔌)と狼狽(✨)ろうばいする時(shí )に当たって(🔑)は、(👲)二百何(➿)(hé(🍫) )十年(👞)来の旧を守っ(🏊)て来た(🧓)諸(zhū )藩(🐼)のうち(🌇)で藩(fān )論の分裂しないと(🔜)ころとてもなかった。水戸はことにそれが(❎)激(🎣)しかった(🛄)のだ(📷)。『大(📋)日本史』の大業を(🔀)成就して(🤗)、大義名(👟)(míng )分(fèn )を明らかにし、学問を曲(😬)げてまで世(shì(✊) )に阿(ā )おもねるものもある徳川時代(👡)(dà(🕷)i )にあってとにもかくにも歴史(✉)の(🈷)精(jī(😐)ng )神(🦈)(shén )を樹(shù )立(lì(👑) )したの(🚝)は水(🎟)戸であった。彰考館しょう(😃)こうか(🚨)んの(🔖)修史、弘道(dà(🔙)o )館(guǎn )こう(➡)どうか(🎛)んの(🔄)学(🥃)問は、諸藩の学(🌒)風(fē(📡)ng )を指(🔵)(zhǐ(🦌) )導(dǎo )す(💬)る(🖊)役目(🎎)(mù )を勤めた(🎧)。当(dāng )時(😪)におけ(🦇)る青年(nián )で多少(🕹)なり(🔔)とも(🥁)水(🗳)戸の(🎫)影響を受けないものはなかったくらい(🐖)であ(🚞)る。いかん(🐰)せ(📡)ん、水戸(hù(➕) )はこ(👠)の熱意をも(🐪)って尊王(🛰)(wáng )佐(⛺)幕の一大矛盾(dù(🧑)n )につき当た(✒)った。あの波瀾はらんの多い御(🛶)隠居(👡)の生涯しょう(🌇)がい(🚓)がそれだ。遠く(🛴)西山公せいざ(〰)ん(🦆)こう以来(🍛)の遺(yí )志を(💂)受けつぎ(🍂)王(wáng )室尊崇(chóng )の念の篤あつかった御隠居は、紀(jì )州や尾州(zhō(👾)u )の藩(fān )主(🌻)と並んで幕(🧣)府(🍱)を輔佐す(🍚)る上にも人一(yī(🕔) )倍責(⚫)任(rè(🧙)n )を感(💚)ずる(😁)位(wèi )置に(😜)立(🗂)た(🔹)せられた。この水(☔)戸の(📉)苦悶くもん(✏)は一方に誠(🕜)(chéng )党と称す(🌄)る勤王派(😭)の(🏑)人たちを生み、一(➿)方に奸(💑)党かんとうと呼(hū )ばるる(🐳)佐(🏯)幕派(pà(🐞)i )の人た(🎨)ちを生(🥄)んだ。一(yī )つの藩は裂けてたたかった。当(👳)時諸(🚓)藩に党(🏮)派(🖱)争いは(🍖)あ(⤴)っても、(💤)水戸のように惨酷ざん(🏆)こくをきわ(👬)め(🌵)たとこ(❗)ろ(🦈)はない。誠党が奸党を見る(😔)のは極(🐷)悪(è )ごくあ(🖋)くの(🔫)人間と心の底から信じたので(😷)あって、奸(jiān )党(dǎng )が誠(chéng )党を見るのもま(🔡)たお家の大事も思わず御本(🎒)(běn )家大(dà )事ということも知ら(📯)な(🥘)い不(bú )忠の臣(🔄)と思(🔶)(sī )い込ん(🎹)だの(🛤)であ(🈸)った。水戸の党派争(㊗)いはほとんど(👧)宗教戦争に似ていて、成敗(bài )利(❔)(lì )害(hài )の外(🙌)(wài )にある(🍐)ものだと言(🕵)っ(⛏)た(🎒)人もあ(😻)る(👘)。いわゆる誠(chéng )党は天狗連てんぐれん(🔶)とも(🕘)呼び、いわゆる奸党(dǎng )は諸(zhū(👛) )生(shēng )党(dǎng )と(🎦)も言った。当(dā(😨)ng )時(🦇)(shí )の水戸(📭)藩(🛋)(fān )に(🏇)ある才能(néng )の士で、誠でな(Ⓜ)いものは(📩)奸、(🥄)奸でないものは誠(😔)、(📱)両(👮)派(pài )全く分(⛽)かれて相鬩あいせめぎ、そ(📇)の中間(🔏)にあ(🍜)るものを(🆘)ば柳と呼(Ⓜ)(hū )んだ(🐅)。市(shì )川三(sān )左(zuǒ(🙏) )衛(wèi )門(♑)をは(📖)じめ諸生党の(🎴)領袖りょうしゅうが国政を左右(🐨)する時(🤝)を迎え(♊)て見る(⚫)と、天(tiā(🔹)n )狗(😞)連(liá(💉)n )の一(👭)派は筑波山の方に立て(🗓)こもり、田(🥧)丸(📳)稲右衛門(👀)たまるいなえもん(🤭)を主将(✂)に推(📙)し、(😯)亡なき(🎒)御隠(yǐn )居(💯)の(🌄)御(yù )霊(⤵)代(🖊)み(🛋)たまし(🌌)ろを奉(fèng )じて、尊攘(🅾)の志(zhì )を(🍋)致いた(🏈)そうとしてい(🐣)た。かね(🕝)て(🚠)幕府は水戸(👝)の(👿)尊攘派を毛ぎらいし、誠党(🚛)領袖の一人(rén )な(🤔)る武田耕雲斎たけだこう(🥌)うんさいと筑(🕯)波(bō )に兵(bīng )を挙あげた志士ら(🥚)との通謀を(🍳)疑っていた(🏫)際であるから、(♟)早速さ(🌐)っそく(🐥)耕(gēng )雲斎(🏃)に隠(yǐn )居慎(🔨)いんきょつ(🙂)つし(🔖)みを命(mìng )じ、諸生党(dǎng )の三左衛(🔜)門らを(🕸)助けて筑波の暴(bào )徒を討(🧔)(tǎ(🤗)o )うたしめるために関(🌎)東(💋)十一藩の諸(zhū )大名(✳)に(🔳)命令を下した。三左(💍)衛門(🐗)(mén )は(🐃)兵を率いて(🍥)江(🐔)戸を出発し、水(shuǐ )戸城に帰って簾中れんちゅう母(🖊)公(⛵)貞(🤸)芳院て(🏬)いほ(🍗)ういんならび(🤯)に公子(🎪)らを奉(⚾)(fèng )じ、その(🐲)根拠を堅め(🐽)た。これを聞いた耕雲斎らは水戸(🎼)家の存亡が今(Ⓜ)日(rì )にある(🔒)として、幽屏ゆうへ(❔)いの身ではあるが禁(jìn )を破(🍘)って水戸を出(💞)発した。そして江(🚋)戸(hù )にある(🌔)藩主(🧀)を諫(🕋)いさめて(🐘)奸(🕙)(jiān )徒かんとの(🥍)排斥を謀はかろうとし(😟)た。かく(😀)一藩が党派を分(💐)かち、争(🍎)闘を事(shì(😞) )とし(🏳)、(💼)しばらくも鎮(zhèn )静する(🤨)時(shí )のな(🗨)かったため、松平(🥗)大(dà )炊(chuī )頭おおいのかみ（宍戸(hù(✖) )侯し(🚱)し(🗒)どこ(🚠)う）は藩(🚷)主の目(🕑)代もく(🔜)だ(🧒)い(🚮)とし(🖖)て、(🐐)八月十日に水戸(🚔)の吉(jí )田(🈺)(tián )に着(🌙)(zhe )いた。ところが、水(🐘)戸にあ(🌻)る三(🥂)左(zuǒ )衛門はこの鎮撫(📄)ちんぶの使者に随行(háng )し(🧛)て来たも(🎑)のの多くが(🦋)自己の反対(duì )党である(🤶)のを見、(👴)その中には京(jīng )都(♐)(dō(🍀)u )より来(🛶)た(🥟)公子(✋)余四麿(mǒ )よ(👾)し(🏯)ま(🚡)ろ(🌆)の従者(🔈)や(😌)尊攘(rǎ(🚣)ng )派(pài )の志(🔇)士なぞの(🍬)ある(🚋)のを(🥂)見(🙅)、大(dà )炊頭が(🌛)真(🔶)意(🎯)を疑って、その入城を拒んだ。朋(🏼)党ほうとうの乱はその結果であった。
その声(shēng )は、(🍋)幹(🍖)部のものの間(⛺)(jiān )からも、心(🕝)あ(🔪)る(🔬)兵士らの(🚏)間からも起こっ(🥑)た。この混(hú(🚢)n )雑の中(zhōng )で、十五、六(liù(🖐) )軒ばかりの土蔵(🥗)が切り破(🍭)られた。だ(🍇)れの(📝)所業し(👰)わざともわからないような盗(🅿)みが(👝)行なわれた。浪士らが引き揚げを急(♌)いでいるどさくさまぎ(📺)れの中で。ほとんど(😑)無警(🦋)察(chá )にも(🚼)ひとしい町々の(🍁)暗黒の(🌔)中(🌒)で。
一、万石ま(🙊)んごく以上の面(🈶)々(🍿)ならびに交代寄合(hé )こうたいより(🏽)あ(🗒)い、参(🤛)覲の年割(gē(🦐) )ねんわ(🆘)り御(yù )猶予成し下(🖥)され候(hòu )そう(💄)ろう旨むね、去(qù )々(🤸)戌(xū )年い(🖕)ぬど(🛺)し仰せ(👦)出(chū(🔣) )いださ(🎰)れ(😸)候ところ(🥏)、(🚅)深き思おぼし召(🔺)(zhào )し(🎈)もあらせられ候(hòu )につき、向(xià(🏨)ng )後こうご(🦀)は(🐣)前々まえまえお定(dìng )めの割合に相(👉)(xiàng )心得あい(⛏)こころえ、参(cān )覲交代これあるべき旨、仰せ出さる。
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