(😽)陽(🌔)貨(🤗)(huò )は、(🌵)魯の大(📹)(dà )夫季平子に仕(shì )えていたが(🗣)、季(jì(🕹) )平(😶)(píng )子が(🦗)死ん(🚉)で季桓(😽)子(🤤)きかんし(✉)の代になると、(🐼)巧(🍏)みに(💿)彼を自家薬籠中のものと(🐉)し、遂に彼(🚺)を(🐿)拘(🍉)(jū(🍰) )禁(🌼)して(♑)、魯(lǔ(⤵) )の国(😂)政を(🧙)専らにしていた。孔子は、その頃、すでに五(wǔ )十(shí(🎐) )の坂を(🔓)こして(😱)いたが、上下(🖲)こ(🍷)ぞっ(🕎)て(♐)正道を離れ(💇)ているのを嘆(🦍)いて、(📭)仕官の望みを絶ち、ひたすらに詩書(🗨)(shū )礼楽(🗝)(lè )の研(yán )鑚(zuān )と(🍑)、青(🦕)年子弟の(🆔)教(jiāo )育とに(😳)専(👂)念していた(🕡)。陽(👃)貨(🌝)とし(📇)ては(🏗)、(🐉)孔子が野にあって、厳(yá(🤛)n )然として(🏞)道を説(🌆)いているのが、何よりも恐(kǒng )ろしかった(😮)。で、出来れ(👧)ば彼を(🕔)自(😿)分の味方に引(yǐ(✡)n )き入れたい、少く(🧔)と(🦌)も(🍽)一度彼(🕜)に会(🏑)って、自分が賢者を(🏼)遇(🖤)する道を知って(🔯)いる人間であるこ(✖)とを示(⏩)して置きたい、(🈁)と思(🐒)っていた。
3 子夏、孝(🚛)を問(⏸)う(🚕)。子(zǐ )曰く(💀)、色難(🔁)し。事有(🎇)るとき(📴)は弟子其(qí(🤳) )の労に服し、(💍)酒食有(yǒu )るときは先(📹)生に饌す。曾て是を以て孝(xià(➿)o )と爲(🈶)すかと。(爲(🥅)政(zhèng )篇(piān ))
彼(🏰)は、しか(🐯)し、(🚩)もう(😺)狼狽うろ(🛤)たえても恐れてもいなかった。粛然(➖)とした空気(🌯)の中(🍘)(zhōng )に、彼(bǐ )はかえって安堵に(🌞)似た感じ(😊)を味うことが出来(🎸)た(🏵)。そして、もう(💭)一(yī )度、
陽貨は、魯の大(🕝)(dà )夫(fū )季平子に仕えてい(🎛)たが、季(🔩)平子が死んで季桓(huán )子きかんしの代(dài )になると、巧みに彼を(🤑)自家薬(yà(🖖)o )籠(🅿)(lóng )中の(🚱)も(🙄)のとし、(🗃)遂(🤲)に彼を拘禁して(📿)、魯の国(🧗)政(zhèng )を専らにして(🔗)いた。孔子(zǐ )は、その(👮)頃(⬅)、すでに五十の坂(bǎn )をこしていたが、(🕖)上下こぞって(🦍)正(zhèng )道(dào )を(🏘)離れ(✉)ているのを嘆(tàn )いて、(🚺)仕官の(🔠)望(🖖)みを絶ち、(❗)ひたすら(☝)に詩書(shū )礼楽(lè )の研鑚(zuā(😿)n )と、青年(🔙)子(zǐ )弟の教(jiā(📛)o )育(yù )とに専念していた。陽貨(👨)とし(🤳)ては、孔子(zǐ )が野(yě )に(✈)あって、厳然として道を説いているのが、何よりも恐(🎨)ろしかっ(📝)た(🐨)。で、出来(lá(🕙)i )れば彼(🔌)を自分(🗃)の味方に引(🖲)(yǐn )き入(rù )れ(🛎)た(🈷)い、少くとも(✍)一度彼に会って(🐾)、自分が賢者(😟)を遇する道を知っ(🔋)てい(🐅)る人(🚈)間である(🎙)ことを示(🐔)して置(zhì )きたい(🦊)、と(👁)思っていた。
「口の達者(zhě )なものは(Ⓜ)、とかくつ(👕)まら(🐸)んこと(🏓)をいい出すものじ(🎲)ゃ(🏽)。出ま(📝)かせに(🦄)いろんな(🌈)こ(🆓)とを云(yú(🚿)n )っているうちには、結構世(🎿)の(🦎)中(🥚)の憎まれ者に(🌁)はなるだ(🏉)ろう。仲弓(gōng )が仁者であるか(🏎)どうかは私は(🍓)知らない。しかし彼は口だけは(🤱)慎ん(🙀)でいるよ(🦋)うに見受ける。いや、口(kǒ(🌦)u )が達(dá )者(zhě )でなくて彼も仕合(hé )せ(😷)じゃ。誠実な(🛳)人(rén )間(💍)には、(👥)口などど(🎋)うでもいいこと(⚓)じゃ(⬛)でのう。」
9 子(zǐ )貢問う(🐆)。師(🕠)と(📌)商(🍥)とは孰れか賢(📵)(ま(🌮)さ)れると。子曰(yuē(🐚) )く、師や(🍃)過(💒)ぎたり、商(🛣)や及ばずと。曰(✋)く、(🤪)然(rán )らば(👂)則(zé )ち師愈((🙎)まさ)れるかと(🧜)。子曰く、(⏮)過ぎたるは(🔼)猶お(🌏)及ばざるがご(🗺)としと。(先進(😌)(jìn )篇)
陽貨はこれはうまい(🧐)と思(🐴)った。で(⌛)、すぐ二の矢(🈚)を放った。
「そ(🚜)れはそう(🐰)と、(💷)仲弓はこ(⏫)のご(⛅)ろどうしているかね。あれ(📺)も斑(bān )牛の(🚲)子で、神様(🧘)のお気に召さないという噂も、ちょい(🦏)ちょい聞(🚝)くよ(🌥)うじゃが(👏)。……(🍤)」
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