先(😶)師(🍄)が(😏)川のほと(🏏)りに立っ(🕞)ていわれた。――
一(yī(🙁) )二(♌)(二(🥒)一七)
「かりに周(🏐)公(gōng )ほ(⏩)どの完璧(bì )な才能がそな(🚏)わっていても、その(🎥)才(cái )能(néng )に(🥅)ほこり、他(tā )人の長(zhǎng )所を認めないような人であ(⬅)る(👒)ならば(💽)、もう見(🏘)どころのない(🥒)人物(👍)だ(🌹)。」
巫馬期が(🎤)あと(🌡)で(📑)そのこ(🍟)とを先師に告げると、先(xiān )師(shī )はいわれた。―(📱)―
「(🕺)篤く(🍭)信(🥑)じて学問(wèn )を(🎖)愛せよ。生死をか(🤴)け(👢)て道を育(yù )て(🙎)よ。乱れるきざし(🛄)のある国には入らぬがよい(🤨)。す(🧦)でに乱(🤴)れた国には止まらぬがよい。天下に道(🚱)が行われてい(🔢)る(🏳)時(📼)(shí )には(🍮)、(🧦)出でて(🦓)働け(🤨)。道(💊)がす(🐋)たれている時には、退(🖼)いて(🌔)身を守れ。国に道(dào )が行わ(🏊)れていて(🍋)、貧(🍘)賎(jiàn )であるのは恥だ。国に道が(🤫)行われないで、富(🍮)貴であるのも恥だ。」(✂)
互郷ごきょうという村の人(🌋)たちは、お話にならな(😤)いほど風俗が(🏾)悪かった。ところがその(😼)村の一(yī(🚌) )少年が(🚾)先師(🚯)に(✉)入門をお(🍿)願(😁)いして許(🎯)さ(👥)れ(⤴)たので、門人(rén )たちは(🍧)先(🏝)師の(👫)真意を疑(yí )った。する(🕑)と、先師は(🙆)い(🎰)われた。――
○(🛢) 本(⛽)章(zhāng )には拙(zhuō )訳とは極端(duā(📥)n )に相反(fǎ(👞)n )する異(yì(〽) )説がある(🎸)。それは(💲)、「(🌰)三年も学(🔤)問(👐)をして俸祿にあり(🛡)つけない(⛷)ような愚か者(👋)は、めつたにな(🥦)い(🌸)」という(🚻)意(yì )に解するのである。孔子の言(yán )葉としては断じて同意しがたい。
二七((💌)二三(🥀)二(🛬))(😾)
○ 友(🍼)人(🥫)とい(🐐)う(📬)のは、お(💙)そらく(⛵)顔(yá(🌊) )囘(huí(🏛) )のことであ(⛷)ろう。
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